文：世外老人

1、低俗的皇帝

公元463年，南北朝时期南朝刘宋第五位皇帝宋孝武帝刘骏下了一道圣旨，诏令刘宋王朝所有地方官员，不管刺吏还是县吏，不得“动兵兴民”，任何人哪怕调动一兵一卒，一民一夫都得上报朝庭，奏请皇帝批准。

刘骏之所以下这样一道圣旨，一、怕地方官滥用民力；二、他想在刘宋王朝搞“军政分开”，让地方官专心治理地方。但万事万物都有两面性，地方官员没了兵权，对刘宋王朝的统治固然有利，可国家一旦碰上什么头痛脑热，如外敌入侵，皇帝朝庭又来不及处理怎么办？

刘骏想到了这种可能性，所以在收缴地方大员兵权诏书的末尾，又加了一句话：唯边偶外警，奸衅内发，变起仓猝者，不在此例。

从这一道诏书看，宋孝武帝刘骏是一位有政治头脑，知变通的聪明皇帝，可惜聪明人多喜欢卖弄自己的聪明，独裁的聪明者更甚，他们最喜欢做的事是把其它人都当作傻子，并以此为乐。历史上的宋孝武帝刘骏就是这样的独裁者。这位独裁皇帝最喜欢做的事儿，居然是看朝臣相互指谪攻奸。每次重大朝会、宴会，都得安排朝臣们相互恶搞式的攻奸、指责。如果开宴会了，没有朝臣互相攻奸、指责，这皇帝的酒都喝不尽兴，敢情这皇帝是把朝臣们的“攻奸”，当作“相声”、“二人转”娱乐自己。

在高雅之士看来，皇帝太低俗了，但皇帝喜欢的事儿，即便低俗，也是大事儿，有一次朝会时，皇帝令吏部郎江智渊指谪他人，江吏郎涨红了脸，都说不出一句话。

皇帝看着吏部郎江智渊“怂包”的样子，骂他是“痴人”。

皇帝不但喜欢相臣相互攻奸，还喜欢给刘宋王朝文武百官起绰号，如金紫光大夫王玄谟节俭扣门，皇帝送给他一个绰号：老伧。仆射刘秀之与王玄谟是一类人，皇帝送给刘仆射一个绰号：老悭。其它文武百官，皇帝刘骏都根据各人的性格特点，体型体貌取了相应的绰号。如果孔子生在刘宋王朝，老人家可能要大呼“斯文扫地”。

但宋孝武帝刘骏虽然低俗，“好狎侮妖臣”，历代史家认为刘骏还是一个不错的皇帝，《资治通鉴》评述刘骏说：“机警勇决，学问博洽，文章华繁，省读书奏，能七行俱下。”

宋孝武帝在位十一年时间，虽然他的有些行为低俗，可还是一个不错的皇帝，但他儿子刘法师，就差多了。

2、下流的法师

刘宋大明八年，孝武帝刘骏去世了，太子刘子业继位。

刘子业小名法师，继位时16岁，如果说宋孝武帝“低俗”，他儿子刘法师则是“下流”，而且”下流“到了“无耻”的程度。更为可怕的是刘法师不但“下流无耻”，还“荒诞残酷”。

法师继位一个月后，就做出了种种不堪之事，大臣颜师伯、元景想废之另立，拥宋高祖刘裕的第五子，刘法师的叔大爷刘义恭为帝。

经人告密之后，法师御驾亲征，率羽林军活捉了刘义恭，当场斩杀义恭四子，把义恭斩首示众。

义恭死后，法师觉得不能解自己心头大恨，下令断义恭尸体，拉出肠胃，挑取眼睛，用蜂蜜侵渍，称之为“鬼目粽”，传示文武百官。

义恭死后，法师怕皇室成员造反，下令把湘东王刘彧，建安王刘休仁，山阳王刘休祜等，召至建康。建安王刘休仁、山阳王刘休祜体型肥胖，刘法师下令，把两王装到竹笼之中，进行称量，份量重者荣获“猪王”封号，结果山阳王刘休祜体重更胜一筹，获封“猪王”。

“猪王”出世后，刘法师又封东海王刘伟为“驴王”，建安王休仁封为“杀王”，寓意“杀猪宰驴”。但这几位王爷生活检点，刘法师一时找不到杀他们的理由，可又怕诸王造反，所以每次出巡，都准备了几只竹笼，把他几位叔王装到竹笼里随行。他也嫌养着这几位叔叔麻烦，前后欲杀者数十次，每次都靠建安王休仁的机智得脱。

刘法师自己无能，不能生育，他的亲信，也是皇族成员少府刘蒙老婆怀孕了，刘法师强令迎入皇宫，说要等其生下儿子，立为太子。

刘蒙老婆进宫后，法师心情大好，令左右说：“把猪王拉出去杀了，庆祝太子即将出生。”

休仁说：“还没到杀猪的时候。”

刘法师问其故。休仁说：“现在庆祝，为时太早，不利于皇子腹中孕育，待皇子正常出生后，再杀猪庆祝。”

法师无法驳斥休仁的建议，只好罢休。

刘法师虽然残酷，但对他姐姐山阳公主，却宽容大度，特许山阳公主搞男女平等。法师称帝后，山阳公主对他说：“我与陛下，男女虽殊，但都托体先帝，陛下六宫有万数，可臣仅有驸马一人，不公平。”法师立马送给山阳公主三十位面首，供她享用。

法师还有纪实精神，一次到太庙里玩，看到宋高祖刘裕画像，他也有“隔代亲”情节，对刘裕异常崇拜，指着刘裕画像对左右说：“这个人了不起，是大英雄。”

看到宋太祖刘义隆画像，法师说：“这个人也不错，是个好人，可惜最后让人砍了脑袋。”

看到父亲刘骏画像，法师纪实精神表达出来了，他十分严肃地对左右说：“这像是谁画的？这人是大鼻子，怎么没有画出来？”

说完，法师责令左右把画师拖来，先打了几十板子，然后令画师把刘骏的鼻子重新画大了，法师才离开太庙。

刘法师的荒诞史上罕见，可与他的“下流”相比，还逊一筹。宋泰始元年九月，自己无能的刘法师，却喜欢看人淫乱。他下令把众多的皇家公主，贵族王妃集中起来，令左右进行集体淫乱，南平王妃不从，强烈反抗。法师大怒，当着南平王妃的面，杀死南平王刘铄及其四子。

法师本意想看一场春宫片，但没有想到让南平王妃搞乱了心情，所以一连几天都不爽。一内侍出主意，让皇宫里的宫女、皇妃，在华林园竹林堂演出“倮相逐”大戏。

法师一听，精神大振。令征集皇宫内的宫女妃嫔数百人，为了让表演进行得有诗情画意，法师还让人准备了乐器、鼓吹，当然还有足够的酒食。皇帝晚上就想看演出，法师命令下达之后，整个皇宫都忙碌起来。

3、建康“鬼”梦

入夜，月上枝头，刘宋王朝国都建康皇宫竹林堂，人来人往，烛火辉煌。竹林堂前站立了，从皇宫各处调集来的数百名宫女妃嫔，她们都以为是参加皇帝的一场普通的化妆舞会，所以一个个都打扮得花枝招展，可到达竹林堂后，皇帝宠信的内侍传旨：所有参会女士，必须除掉身上所有的衣饰！

宫女、妃嫔们闻言，花容失色。内侍命令一位长相清秀斯文的宫女除衣，宫女不从，掉头想走。刘法师看到，大怒，喝令武士当场格杀。

在皇帝的淫威之下，宫女妃嫔们强作欢颜，脱掉了衣服，为皇帝表演脱衣舞。

法师却玩儿得十分开心，艳舞表演一直持续到深夜，折腾累了，回到寝殿休息。日有所事，夜有所梦，酣然入睡的刘法师，入梦之后，还转悠到竹林堂，梦中他继续与左右胡混嬉戏，突然，人群之中跳出一名愤怒的宫女，指着刘法师的鼻子骂道：“无道昏君，悖虐天下，明年麦熟之前，就是你的死期！”

刘法师闻言大怒，想要发火，可宫女却消失不见，想喊来人，左右随从也全部消失了。刘法师吓得从梦中惊醒过来。

醒来之后，呆了半天，才明白只是做了一个恶梦，梦中女子居然说自己死期到了，法师大怒，他认为是某个参加倮戏的女子，跑到自己梦中装神弄鬼，咒骂自己，立马下令左右把刚才所有参加倮戏的宫女、妃嫔，再次召回竹林堂。

大部分人刚刚入睡，见是皇帝急事相召，一个个战战兢兢地来到竹林堂。

皇帝铁青了脸，什么也不说，让宫女妃嫔一个一个从自己面前走过，终于看到一位貌似跑到自己梦中女人的宫女，刘法师二话没说，下令护卫杀死了这位宫女。

刘法师的一场脱衣舞会，杀死了两位如花似玉的妙龄女子，可刘法师认为自己是真命天子，所以没有任何悔改之意，杀人之后，刘法师又回到寝殿休息。

再一次入梦后，刘法师梦到鬼魂了。梦中，刘法师又回到带给他极乐无限的竹林堂，正开心的当儿，一满身血污女鬼跳到他的面前，对法师泼口大骂道：“昏君，你不得好死，我已经把你的恶行诉之于天帝，你的死期到了！”

《资治通鉴·宋纪十二》：先是帝游华林园竹林堂，使宫人倮相逐，一人不从命，斩之。夜梦竹林堂，有女子骂曰：帝悖虐不道，明年不及麦熟。帝于宫中求得一人类梦者斩之，又梦杀者曰：我已诉之上帝矣……

一夜之间，做了两个一模一样的恶梦，刘法师真的怕了，他吓得从卧榻上跳起来。

4、蹀血建康

刘法师继位之后，不但拘禁了皇室宗亲，还杀戮朝臣，如杀死了宰相法兴。另外他还做了一件十分荒唐之事，看上了自己的姑姑新蔡公主，把新蔡公主收入后宫，对新蔡公主驸马宁朔将军何迈诈言：公主得急病死了。为了把谎言做实，法师在皇宫内找到一名长得像新蔡公主的宫女，毒死之后，送归驸马府，冒充新蔡公主，诏令何迈厚葬。

宁朔将军何迈人如其名，生性豪迈，知道皇帝乱伦，给自己戴绿帽子后，阴结死士，组成了暗杀队，想趁刘法师出巡时，暗杀刘法师。经人告密后，事泄被杀。何迈死后，刘法师和姑姑新蔡公主不再偷偷摸摸，公然出双入对，并封新蔡公主为皇贵妃。

刘法师不但对朝臣冷酷无情，对自己手下人，也是少恩寡义。左右动辄得咎。有一段时间，法师特别不喜欢自己身上的衣服，就把气儿都发到“主衣”吴兴人寿寂之身上。每天起床，不是嫌龙袍太长，就是嫌龙袍不好，或者认为龙袍的颜色不中意，对寿寂之非呵即责，搞得寿寂之惶惶不可终日。

内侍阮佃夫也觉得皇帝所言所行，荒诞无稽，丧失人伦，主动与主衣寿寂之、外监主事朱幼，中书舍人戴明宗等人合谋，准备暗杀刘法师。

“吊诡”的是，寿寂之、阮佃夫等人谋定之日，恰好是刘法师“梦鬼”之时。没有证据表明，寿寂之等人的暗弑计划受到神灵的指示，也许对于天帝来说，他老人家想要让人类做某事，不需要给人类摆事实讲道理，那怕一个暗示也不会。可对于传说之中的“鬼魂”，天帝好像对他们比较优待，他们“先于”人类得到天帝要处死刘法师的信息，所以有“鬼魂”跑到刘法师的梦中，警示刘法师。

刘法师从梦中吓醒之后，令人找来巫师占卜问卦。

巫师们奏言：皇宫竹林堂有鬼，“鬼魂”跑到皇帝陛下梦中，惊扰了陛下。建议举行一场皇家法事，作法驱鬼。

法师皇帝心中有鬼，梦中见鬼，巫师又奏称皇宫有鬼，“现实”放在那儿，不容不信，下令巫师在竹林园作法驱鬼。

刘法师对巫师们驱鬼的把戏，十分好奇，所以要求自己留在竹林堂，观看巫师如何驱鬼。

按巫师们的要求，皇宫护卫把参加“倮戏”的数百名宫女、妃嫔又一次集中到竹林堂，巫师们围绕数百名宫女妃嫔，跳起巫舞，一时之间，竹林园中，乐声大作，巫师令宫女向虚空之中某个点掷东西，有巫师作出射箭状，有巫师做出中箭倒地的状，竹林堂里，群巫乱舞，乌烟瘴气，刘法师却看得津津有味。

三更过后，寿寂之、阮佃夫他们开始动手了，他们带上武器，悄无声息地到达竹林堂，此时已是深夜。巫师奏报法师皇帝，守卫们可能冲撞巫师们的法事，所以请皇帝解散警卫。竹林堂外，只有关押在竹笼里的湘东王刘彧、建安王休仁、山阳王休祜。

他们看到手执武器，脚步匆匆的寿寂之等人，建安王休仁轻声细呼，寿寂之、阮佃夫解放了建安王休仁。休仁加入了寿寂之等人造反的队伍，出任政变临时总指挥。

如果反抗刘法师的行动，只有寿寂之等人，即便成功，也只能算是一场不入流的政治暗弑，可因为建安王休仁的加入，寿寂之、阮佃夫等人的行动，就上升为对抗暴政的革命行动，寿寂之、阮佃夫士气大震！

竹林堂内，巫师们折腾了几小时，数百应召而来的宫女、妃嫔也已经昏昏欲睡，只有刘法师一个人声嘶力竭地嬉闹着。突然，法师看到寿寂之、阮佃夫等十多个全副武装的“别动队员”，拥着他最瞧不起、最会装孙子的建安王休仁，闯进了竹林堂。法师预感不妙，赶紧抢过一副弓箭，向“别动队员”射击，可这家伙早就让酒色掏空了身子，数箭不中一人。

宫女妃嫔们看到“别动队员”，杀气腾腾地冲进来，吓得四散奔逃，法师想混进宫女们逃跑，可金光闪闪的龙袍出卖了他，刘法师最后让寿寂之这帮人活捉了。

临死之前，法师哀声求饶，寿寂之阮佃夫等不为所动，乱刃弑之。

政变成功之后，建安王休仁、寿寂之、阮佃夫等在竹林堂里拥立湘东王刘彧为帝，史称宋明帝。

法师皇帝就这样死在了他的建康“鬼”梦之中，史称宋废帝。