走遍天津|解读海河之子——李叔同的故乡情缘
六月毕业季 同窗终须别
长亭外,古道边,
芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,
夕阳山外山。
天之涯,地之角,
知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢,
今宵别梦寒。
——《送别》李叔同作词
毕业仪式上常用的送别歌
就是由咱们天津的李叔同先生填词作成的
李叔同
李叔同(弘一法师),1880年10月23日出生于天津,1942年10月13日圆寂于福建泉州。
作为中国近代文化大师和佛学大师,李叔同(弘一大师)集诗词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在多个领域开中华灿烂文化艺术之先河。他以卓越的艺术造诣,先后培养出丰子恺、刘质平、潘天寿等一批享负盛名的画家、音乐家,同时也被尊为律宗第十一代祖师。
除了《送别》这首歌曲之外
开创中国第一个话剧团体“春柳社”,
并男扮女装出演女性角色
演出了《茶花女》《黑奴吁天录》等作品;
自费创办中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》;
第一个将西洋画介绍到中国;
第一个将钢琴音乐带到中国
这个人就是李叔同(弘一法师)
写完这一项项成就的小津
不禁对先生肃然起敬
天津是李叔同的家乡
见证了他青少年时期的美好时光和人生历程
下面就跟随小津的脚步
去李叔同故居纪念馆
参观主题展览《海河之子——李叔同与天津》
顺着时间的轨迹
感受李叔同与天津之间难以割舍的故乡情缘吧!
出身盐商富家
图为李叔同故居纪念馆正门
1880年10月21日,李叔同出生于天津河北地藏庵前陆家胡同故居,父亲李世珍,清同治四年进士,津门巨富之一。李氏家族乐善好施,出资创办“备济社”“义塾”等慈善机构,被当地百姓称为“粮店后街李善人”。
图为李家的桐达钱庄
李叔同家中有一副对联:“惜衣惜食非是惜财缘惜福,求名求利须知求己莫求人。”这是李叔同父亲对家人的警训,告诫家人勤俭持家,自立自强,体现出李叔同从小所受的家风教育。
在这样富善兼修的环境下,李叔同接受了良好的传统教育;随母亲去看戏,使李叔同对戏曲产生了浓厚的兴趣。1884年李世珍去世,李叔同跟随二哥学习诗文典籍、篆隶书法以及刻石。
图中左侧照片为1896年的李叔同
图为李叔同早期书法作品
赴沪一展才华
李叔同十八岁时与天津茶商之女俞氏完婚,次年为避祸,奉母携妻去往上海。在上海时,李叔同以文会友,与袁希濂等人结为“天涯五友”,并加入“城南文社”,开始文学活动。
图为“天涯五友”
1904年2月,与许幻园、黄炎培等创“沪学会”,提倡移风易俗,宣传男女平等思想,现在看来,李叔同的思想也是十分超前的。
李叔同在上海票演了《八蜡庙》《白水滩》,获得了一致好评。
图为李叔同票演京剧的剧照
留学期间成就斐然
1905年,李母病逝,李叔同携眷扶柩回津,首倡丧礼改革,采用西式葬礼,成了天津李家一件奇事,当时的大公报刊登了此次文明葬礼的报道。
图为文明葬礼的报道
母亲去世后,李叔同赴日本留学学习近代美术。在留日期间,李叔同创下了多个第一。
图为李叔同所作中国近代首幅水彩画
图为我国第一本音乐期刊
图为李叔同出演话剧的剧照
回国教书 硕果累累
从日本留学归来后,李叔同回津,在直隶模范工业学堂担任西洋画图画教员,后去往杭州的浙江两级师范学校担任音美教员,首次将裸体模特运用于课堂中,并带学生出外写生,使用石膏模型进行绘画。
在音乐方面,脍炙人口的《送别》填词完成,这首歌首次采用了五线谱创作歌曲。随后李叔同创作了三部《春游》,是我国近代歌曲创作史上最早的多声部声乐作品,也就是第一部合唱作品。
图为《送别》《春游》曲谱
入佛门 度余生
1918年1月8日,李叔同先生在虎跑寺皈依,法名演音,号弘一,将中断了上百年的南山律宗恢复并发扬光大。
1928年与学生丰子恺商编《护生画集》。1941年写救国警语,担忧国家存亡。1942年,弘一大师圆寂于温陵养老院。
图为《护生画集》
图为泥塑家创作的李叔同先生出家的场景
图为李叔同先生为救国创作的书法作品
一生挂念家乡
虽然李叔同(弘一大师)在天津仅仅生活了十几年,但他始终牵挂故乡,几次想回津都未能成行。
1896年天津发洪灾,下图是李叔同给家中恩师写的信,信中询问家乡百姓境况,可见李叔同先生对家乡的关心和惦念。
李叔同的作品《忆儿时》表达了对家乡天津的思念。其中“春去秋来,岁月如流,游子伤漂泊”一句,更是直抒胸臆,可见李叔同先生思乡之情的真切。
天津李叔同故居纪念馆在故居的基础上
特邀苏州园林设计院设计制造了一片园林
以还原李叔同(弘一法师)在南方生活的场景
丰富了展览内容
游客也可以更全面、更贴切地
感受到李叔同(弘一法师)的丰富人生
图为后建的园林景观
如今斯人已逝 但佳作犹在
李叔同故居纪念馆
“海河之子——李叔同与天津”展览
欢迎您走进纪念馆
与李叔同(弘一大师)
来一场跨越时间的心灵交谈吧!
文/编|吴璠
审核|赵双
图片来源|李叔同故居纪念馆
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