我们都知道，蒙古族在南方少有分布。而让人奇怪的是，作为东南沿海的泉港，却有一支繁衍了数百年的蒙古族人。他们是怎样从蒙古大草原，千里迢迢来到这海边的呢？

他们姓“出”，住在离泉州市区60多公里远，泉港区涂岭镇小坝村。这是福建地区唯一的蒙古特色村落，是宋元蒙古皇族遗族聚居地、天下奇姓“出”姓发源地，历史悠久，至今仍保留着蒙古特色建筑、人文、风俗及美食。

这支叫作“燕山出”的蒙古族后裔在此繁衍生息，落脚数百年，他们与当地人通婚，说起地道的闽南话。在小坝村祠堂，门口挂着一副对联，“燕南无二族 惠北自一宗”。祠堂建成200多年来，是这个蒙古后裔村的重要见证，在族人的维护下，原貌如初。各民居前都保留着“燕山衍派”的标示，门口的对联，道破“燕山出”一族的特殊出身。出氏是蒙元勋臣、太师、国王木华黎之后裔。出氏尊木华黎之世孙、元末太尉纳哈出为始祖，因明初其长子造反，次子弃官隐居泉州，担心被株连九族，便去掉父名“纳哈”二字，单取“出”字为姓氏，“蜗居”深山。

小坝村的蒙古族村民占福建省蒙古族总人口数的90%以上。如今的“燕山出”族人，依旧保留着蒙古族豪迈、好客的性格，家家自备酿酒，有客前来，邀他满满喝上一杯，好不快哉。但历经岁月的洗礼，出氏一族的生活，除了不过元宵节（据说，可能忌讳与“元消”谐音）外，早已与汉人无异。不过，这几年来，小坝村一直在努力规划并打造具有蒙古风情的民族特色村寨，如今正式获得国家命名，小编通过镜头，先带你一睹为快吧！

寨门

蒙古包

出氏家庙

小坝村集散中心

休闲区

小编带大家参观该村的壁画。这里的蒙古族村人把历史挂在墙上，把光荣写在壁里。

1.《将木华黎兄弟托付给铁木真兄弟》

《蒙古秘史》载：帖列格秃伯颜有二子，叫长子古温兀阿将他的两个儿子木华黎、不合交给了铁木真，并说让永远做奴婢，若离开了你门户，便将脚筋挑了，心肝割了。又叫第二子赤剌温孩亦赤也将自己两个儿子统格与合失交给铁木真，说让看守金门，若离开时，便将他性命断了。又将第三子者卜客给予了铁木真弟弟合撒儿。

2.《木华黎引弓救铁木真》

太祖一日从三十余骑行溪谷间，有群贼突出丛木中，列射我，矢下如雨，众皆恐。王（木华黎——引者）引弓满向贼三发三中，徐解马鞍屏卫，终将寇击退。

3. 《木华黎封王》

《元史·木华黎传》载：“丁丑八年（1217）年，诏封（木华黎）太师、国王、都行省承制行事，赐誓卷，黄金印曰：‘子孙传国，世世不绝’。”且谕曰：“太行之北，朕自经略，太行以南，卿其勉之。”赐大驾所建九斿大旗，仍谕诸将曰：“木华黎建此旗以出号令，如朕亲临也。”至治元年，诏封木华黎体仁开国辅世佑命功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、鲁国王，谥忠武。

4. 《纳哈出受封和蓝玉事件》

《明史》列传二七卷载：“纳哈出者，元木华黎裔孙，为太平万户。明太祖克太平被执。以名臣之后待之厚，知其不忘故元，资遣北归。元即亡，纳哈出聚兵金山，畜牧蕃盛，帝遗使招谕之，终不昭，屡犯辽东，为叶旺所败，冯胜等大军临之，乃降，封海西侯，从傅友德征云南，道卒。子察罕，改封沈阳侯，坐蓝玉党死。”

5.《佛家奴迁徙滨海象狮》

纳哈出次子佛家奴以本等名色授职指挥使，入籍福州中卫街十三甲，屯田三十二亩，役边倭。佛家奴惊闻其兄被诛，恐被株连，逐去父名“纳哈”两字分“出”为姓，弃职归田，逃离福州，旋籍惠安之北九都滨海象狮乡（现泉港区后龙镇上西村）。出姓在上西延传两代，又迁往涂岭新厝乡。据现上西老人传说，出姓带来大量财宝到上西，择近海的山坡而居。在村子对面的海边建造避风港（避风港现为泰山码头，其旧址已不复存在）。后因受当地张姓居民所欺，加上蒙古高原之人不适经营大海生计，逐往西面山地迁移。

6.《出光育卜徙洪厝坑》

相传出姓五世祖出光育居住于涂岭新厝，不得发展且屡受欺悔。故卜一签曰：若要富洪厝猪槽兜，若要贵兴化涵头。于是，他一个筐装着孩子，一个筐装着铁锅，夫妻两人沿着山间小路挑向洪厝坑（现小坝村洪厝自然村）这个地方。来到石梯（现泗州水库库区内）这个险峻的地方，出光育跌倒了，铁锅摔破，孩子掉入沟里。夫妻俩悲痛欲绝，瘫坐于石头上啼哭。忽然想起：此是弃旧迎新之意。于是，抱起孩子并捡起一块锅铁对其说道：待我孩子后来开科（发展、发达），石梯这条路要来铺。说完，抱起孩子直奔洪厝坑。

7.《出光育开基立业》

出光育来到洪厝坑，先为人家放鸭群（老一辈人称之为“看鸭公”），食宿在主人家的猪舍里。一天，雷电交加、大雨倾盘，猪舍倒塌。出光育用锄头翻挖被埋的家什，竟然在猪槽边挖到了三缸白银而致富。他逐建置家业，又娶妾生了四个儿子，分大妈及长裔孙于西坑，成为出姓洪厝坑的开基祖。

8.《出姓显白天下》

十二世祖出科联于乾隆戊午年乡试第一名，巳末年联捷进士，钦点翰林院庶吉士，授检讨时，才将自己的衍派宗源显白于天下。《出氏族谱》载：“京报太史公在朝时，高宗皇帝尝问祖姓所自，对以元太尉纳哈出裔分出为姓。玉音：好个奇姓。帝称好个奇姓时以玉音传报到家。”故现洪厝坑的出氏家庙大门联书：帝王称奇姓，闽海振科名。

来源：蒙古文化周刊