当文人树的“孤”与梅花桩的“傲”合二为一，如诗如画
摘要：台长很希望能够听到台友们的感受：本文分享案例中的梅花文人树盆景是否应了题中那句：如诗如画。梅花文人树盆景改作案例。
清代扬州八怪之一郑板桥《盆梅》
梅花盆景
梅花自古被视为中国文人的精神象征，其姿态、色彩和风韵俱佳，让历代文人墨客为之倾心。
梅花也是中国盆景的传统树种，在古代的诗词绘画中都能找到以它为题材的作品。
清代“扬州八怪”中的郑板桥、黄慎（1687-1768）、高凤翰（1683-1748或1749）等人就喜欢以梅花盆景作画。
清代“扬州八怪”之一黄慎《墨梅图》
本文，要分享的是由数年前培育的一件梅花盆景改作而成的文人树作品。
原作的主干线条富有曲直变化，但主干下部较粗，整体过渡不太自然，同时枝条杂乱。
改作以前的梅树
中国文人对梅的理解：
以曲为美，直则无姿；
以敬为美，正则无景；
以疏为美，密则无态。
按照这个标准，改作时经过反复推敲，确定保留原有的主线，对其余枝条大刀阔斧删繁就简。
梅花文人树盆景改作案例
壹
首先将主干的下部劈开，去除约三分之一。
其目的是为了使其盆景的体量缩小，与上部过渡协调。
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贰
接下来，是对主干劈开处做适当的雕刻，使木质部纹理顺畅，力求自然。
叁
剪去了一大半不需要的枝条。
心中默念“舍得”二字，因为开始修剪了。很多台友在制作盆景的时候，不舍得剪去生长成熟的枝条，所以此时要默念：有舍才有得。
留下的枝条则以刚劲为主，柔曲为辅，直线与曲线结合，阳刚与阴柔互衬。
肆
文人树的另一个重要特点是淡雅，即素淡无华、清新脱俗，杜绝华丽、巧饰和浓烈。
在修剪完树木重新上盆时，试配了几种款式、色彩、质地都不同的盆，最终还是选定了款式极简、色彩深沉、表面毛糙的粗砂浅口圆盆。
伍
改作完毕，放上背景干净的摄影台拍摄照片时，感觉还有多余的枝条，于是又剪去了两根。
正应了李方膺《梅花》题画诗：“触目横斜干万朵，赏心只有三两枝。”
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梅花盆景的与众不同
梅花不同于松柏类树种和大多数杂木树种。
由于梅花的花芽多生在当年的新枝上，每年花后都须将开过花的老枝截短或剪除，以促生新枝，因此枝条的造型很容易发生变化。
但是在其大构架保持不变的情况下，小枝条的变化反而可以增加再创作的空间，不断享受其中的乐趣，也未尝不是一件好事。
梅花与文人树的合二为一
文人树追求的是：“一枝一叶见精神”。
梅花本身就是一种精神的象征，它在寒冬绽开，傲霜斗雪，玉洁冰清，用创作文人树十分理想。
一株很普通的梅花小树，若以经济价值而论，可以说无足轻重，但当它经过人的取舍，赋予人的个性、情感和精神追求时，则可以带来无穷的乐趣。
台长很希望能够听到台友们的感受：本文分享案例中的梅花文人树盆景是否应了题中那句：如诗如画？
盆景艺术，就是需要见多识广！
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种在阳台上
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种在阳台上，学无止境。
