陈少梅与启功的相似之处，他们的临摹，追索的不是笔迹，是心迹

1948年作东坡诗意图轴设色纸本

他们的临摹，追索的不是笔迹，是心迹

陈少梅先生像

陈少梅先生讳云彰，以字行，湖南衡山人。父梅生先生讳嘉言，是清代的翰林。少梅自幼即受到很深的文化教养。年稍长，喜绘画，从老画师金北楼先生学，蒙赠“昇湖”的别号，为北楼先生最晚的弟子，画诣在同门中卓荤无少逊色。我比少梅先生虽仅小两岁，但学画时望先生的作品，已如前辈名家，可见他的成就之早。

1945年作西园雅集图立轴纸本

先生画，早年工人物，后多作山水，下笔便沉着爽利，这无法不说是出自天然。学宋派山水，较豪放的似戴进、吴伟一路，但边幅修洁，删略他们那种粗狂的习气。细笔的似周臣、唐寅两家，又能在潇洒中不失精密严格的法度。

乙酉（1945）年作柳荫高士屏条设色纸本

启功先生在《陈少梅传略》中写道。1954年九月的一天，刚从天津到北京不久的陈少梅怀揣两个干馒头去向老母亲请安，没想到竟当场在老人家面前突发脑溢血而亡，时年才四十五岁。悲痛的启功发出那声“百身何赎”的长叹，是为天不假年的老友，更是为中国的书画艺术，在文章的结尾他说：最可惜的是全国解放后，祖国文化艺术走向繁荣的时刻，这位在艺术上极有成就、在年龄上前途无限的画家，竟无法更多的贡献他的才能和力量了，这又岂是陈少梅先生个人的不幸而已呢！

启功先生所撰《陈少梅传略》

近世社会一变再变，艺术风格却百花争放，大抵说来，奔放一路似更为强势，以工稳而能独创风格者，绘画陈少梅、书法启功二人是其中典型。陈少梅画远取宋人马远、夏圭，近取明人周臣、唐寅，细腻的铺陈中不乏雄大的气象，明快的笔墨里难掩孤高的标格，于衰弱了几百年的北派山水实有筚路蓝缕之功，在四十五岁的黄金年龄就撒手人寰，难怪启功先生一生哀叹不已。陈少梅家学深厚，少年成大名，不到中年艺术已然登峰造极，而启功先生皇族出身，学问深沉，二十几岁时出入的是溥雪斋的松风草堂、溥心畬的寒玉堂，赏的是萃锦园中的西府海棠，看的是南张北溥书画合璧的现场演出，笔下的那份清贵，是任何人都无法比拟的独家气质。在艺术的取法上，在个人的气质上，二人有太多相似相通之处，一生的相知实是自然而然。

癸未（1943年）作松溪放棹图镜心设色纸本

研习传统书画，临摹古人佳作是童子功，也是一辈子都抛不开的修炼，王铎曾经说过，一日临帖一日应请索。杰出的临摹作品本身就是再创作，尤其名家所临，恭谨的描摹中如何都难掩自我风格的流露。以陈少梅与启功的出身而言，大量欣赏、临摹前人原作是从小的习惯，以其日后的艺术风格而言，则这种对前人手迹的追索，更多了一层现实的意义。

陈少梅临张大风秋林送别图

明·张大风秋林送别图

陈少梅临作与张大风原作对比

陈少梅年少随父亲寓居旧日京华，商借私人所藏历代名家名作进行临摹是他绘画的起步，每有所借必临习数遍，然后按期归还。此后家道慢慢中落，偶遇前人佳作便更加珍惜。1942、43年间，在天津卖画课徒的陈少梅与到此避战乱的向迪琮相遇，向迪琮是四川人，同盟会会员，诗词均有造诣，尤嗜金石书画。两人住得近，又有同好，经常一起喝喝小酒，逛逛古玩店，算是乱世中难得的消遣。

1939年作浣沙图书法成扇设色纸本

一日向迪琮得明人张大风山水《秋林送别图》，陈少梅一见高兴，说是深得唐寅的笔意，跟自己的风格尤其相像，便借来临摹了一张。张大风原名张风，是明末清初南京的画家，属金陵画派，笔墨深入元人堂奥，恬静闲适，神韵悠然，张庚评为“笔墨中之散仙”，张大千对其最为折服。后来世乱纷纷，身家难保的向迪琮为生计变卖旧藏，张大风山水原作也成过眼云烟，为宽慰老友，陈少梅慨然将这件俨然大风真面的临本相赠。待到20年后向迪琮将这段烽烟岁月中的往事一字一字题在裱边上的时候，陈少梅已经作古。

秋思图·行书自作词扇面设色纸本、水墨纸本

2012年，作于顺治七年庚寅的张大风原本现身纽约苏富比春拍，近五百年后仍然神完气足风采不凡，而陈少梅这件天才超逸秀润有神的临作也同样穿越历史的山高水长，到今天依旧笔墨灿然精彩照人。斯人已逝，所幸其所藏所作并不随之湮没无闻，这是艺术的魅力所在。与历史上所有题为仿某家某派笔意的画作一样，经过了这么多年的世道沧桑，“临本”二字已然不能概括这件作品的全部，启功先生题陈少梅《醉酒图》遗作说“其纸不过三十年，其笔则三百年所著者”，如用来形容这件临作，也同样贴切。

陈少梅临张大风秋林送别图局部细节及向迪琮题跋

启功先生自己习书作书，临帖自然更是家常便饭，不过毕竟是贵胄风度大家手笔，“启体”的面貌太过显眼，往往令人只见启功，不见古人。这当然与他只求意会古人精神，不求一味描摹形似的学书理念大有关系，这种理念，董其昌有过，王铎有过，傅山有过，他们的大量传世临帖作品是一流书家遗形写神的创作，笔笔见自家面貌，件件有个人心性。而一旦遇见精神力量太过强大的古人作品，那形与神之间的微妙考量，一下子在笔下就难以辨别了。

临帖中的启功先生

北宋元丰五年四月初，被贬到黄州充任团练副使的苏东坡度过了他来这里的第三个寒食节，季节更替，生活困乏，仕途挫折，苦闷之中书自作《寒食》诗二首，通篇字形由小渐大，由舒朗而紧凑，运笔渐起渐快，时而飞动，时而凝重，字势倾斜跌宕，沉郁激愤一如诗中情境。这是东坡一生最好的书法杰作，被后人视为天下第三行书的《黄州寒食诗帖》。启功先生80年代临东坡此作，一眼看去仍是温温和和不动声色，细细端详却发现东坡的影子无处不在：前半段从容的用笔确实稍稍抵消了东坡不平的激愤，这是启功自己的修为；但毕竟刚刚经历过六七十年代的大风大浪，划过右派，抄过家，写过大字报，面对这珍爱异常的诗帖，心中怎能没有一丝波澜呢？于是到了手卷后半段，似乎有一股力量在推动笔锋一路向前，出锋迅疾，映带连绵，不算淋漓，但是畅快，最后端端正正落“八月十日启功”款，似乎长长地舒了一口气。