中秋时节，古老的徽州大地延续着舞香龙、庆丰收、祈福报、求民安的历史。屯溪历史上曾有三龙狂舞的景象，分别是黎阳镇新江村、屯光镇的湖边社区、新潭镇的汗山桥村。三个村的舞龙历史均在百年以上。这一条条象征中华图腾的“龙”，舞出了积极向上的团结合力，舞出了当地人的精气神，也舞出了新时代的喜庆祥和。

龙飞凤舞汗山桥

汗山桥的龙

夕阳西下，华灯初上，夏日傍晚时分，屯溪区新潭镇汗山桥村农民健身广场上，一阵密集的锣鼓声敲响，两条巨龙乘着落日的余晖从“天”而降，“开门，四方，钻圈、打滚、双龙戏珠……”6个动作，7分钟，动作一气呵成、威风八面，把个夏夜的乡村舞得绚丽多彩，热闹非凡。

汗山桥村全村637人，两小村民组，95%的村民祖籍来自安徽安庆。约在180年前，安庆怀宁一带的程姓为逃避灾荒，在当时还是一片“寂寞沙洲冷”的汗山桥繁衍生息、开荒拓田，发展生产，遂演变成了一个村庄。

舞龙，成了汗山桥村的传统习俗，龙的图腾精神成了这些“外乡人”的精神信念。在他们的心中，龙，是能够祈福求丰、庇护安康的强大精神力量。“汗山桥建村约在180年前，舞龙的历史也大抵如此。除了三年困难时期和“文革”期间有中断，村里一直保留了舞龙的传统。”祖籍安庆的程学武是村党支部书记，说起舞龙，他说在屯溪，汗山桥的龙有特色，有气势，有威风。

汗山桥村现有龙凤舞龙队一支（含龙队凤队各一条龙），20名队员，男女队员各10名，偶尔男丁不闲，女队会派出“外援”。女扮男装，这种互助精神也成为当地的特色。现在的这支龙凤舞龙队，男队年龄最大的队员已86岁，最小也40多岁，女队年龄最大的65岁，最年轻的43岁。每到重大节庆，舞龙队就会自发为村民表演，一来庆祝丰收、祈福平安，二来丰富村民的精神文化生活。

张洪林，已经86岁高龄，他是龙队中最年长者。他从10几岁就开始舞龙，解放前和解放后都是舞龙队的主角，曾带领舞龙队参加过区里、市里以及其它区县的舞龙表演、比赛，累计场次不下200场，村里年轻的舞龙队员几乎都是他的徒弟。他的儿子、女儿都会舞龙，也是舞龙队的现役队员。

和张洪林一样的老舞龙队员涂小武今年83岁，当晚舞龙的现场，他和张洪林一样负责敲锣，两位老人虽然年事已高，但他们的身影依然活跃在各个舞龙的现场，龙头舞不动就舞龙尾，龙尾舞不动了，就敲锣。“龙在，精神就在。”涂小武对记者说。

忽远忽近、若即若离、龙凤呈祥、双龙戏珠……现场，凤队的宁美月手中变幻莫测的龙珠让人眩目。“一条龙舞得好不好，关键看龙珠怎么带，这是龙的中枢机关。”凤队队长、今年50岁的宁美月说。相比龙队，当晚凤队的龙舞得气势如虹，场边掌声不断。许多掌声就是送给宁美月的。宁美月从小耳闻目睹村里的舞龙，觉得特别神气，十几年前，村里凤队需要女队员，她主动报名参加，跟着村里的老人学，现在成了队长，舞起了龙珠。她说：“龙是中华传统文化，龙能带给人积极向上、拼搏进取的精神，我们有这个责任把龙舞下去。”

金龙狂舞耀屯光

屯光金龙

屯溪区湖边社区楼下的一辆稍显破旧的金杯汽车上，一条布龙被邵建新、周海峰、吴刚三位“壮汉”请下。夕阳中，他们要去新安江公园徽州照壁进行舞龙训练表演。

湖边社区的金龙，已经在车里“睡”了很久的“大头觉”。原因是舞龙队员中有两位身体有恙。“现在我们舞龙队的队员年龄都在40岁以上，壮劳力越来越少，一条龙10个人，9人舞龙，1人舞龙珠，一个萝卜一个坑，缺一个人这龙就不好舞。”湖边舞龙队“资深队长”邵建新告诉记者。

邵建新，戴着一副大墨镜，一看就像老板，本来就是老板——黄山市安鸿世家电子有限公司的总经理。邵建新粗壮的手臂，不愧为一名光荣的舞龙队员。今年46岁的邵建新是土生土长的湖边人，从小就跟着大人看舞龙，后来浑身痒痒，爱上了舞龙，先舞龙尾，十五六岁后就舞起了龙头。

湖边龙舞于清代末期，邵建新母亲的爷爷曾在日本留学，并参加过孙中山领导的同盟会。回乡后，他资助乡民舞龙，为祈福太平丰收，舞出了香龙（稻草龙）。一直到解放前后，中秋时节舞香龙一直是湖边的习俗。

1979年后，改革的春风吹醒了沉睡的传统文化，全国舞龙大赛八龙狂舞激荡国人心。屯溪大地掀起舞龙风，湖边上、下村各组建龙队，并参加了1989年在老江心洲举行的全市舞龙大赛，湖边上村舞龙队获得第一名。

之后，湖边金龙在屯溪的名气渐大，曾在黄山会堂举行的第一届黄山旅游节上大放异彩；1997年香港回归又作为安徽省唯一一支舞龙队参加主题为“龙会龙港，龙舞龙乡”——全国第二届舞龙大赛。1999年又代表安徽省参加了在上海举行的农展会，可谓是威风八面。2001年之后，邵建新到上海创业，一干10年未回乡，湖边金龙队就此停舞了近10年。

周海峰是湖边金龙重新起舞的年轻人之一。1978年出生的他曾是一名军人，退伍后在镇村工作，因小时候常跟着舅舅舞龙，因此对社区的舞龙队重建格外热心。2014年，在邵建新、周海峰等人的努力下，湖边恢复舞龙。“改革开放后，人们都忙于发展经济，传统文化被搁置一边。但传统文化需要传承，我们这代人有责任把优秀的传统文化捡拾起来。”周海峰说。

2017年，应宣城市的邀请，湖边舞龙队还赴旌德参加了“环江淮万人徒步”活动，湖边龙打头，舞出了中国龙的造型，舞出了黄山人的气势，舞出了新时代的精神，得到外界的高度评价。

“通过舞龙，人有了精神，打牌赌博的少了，居民间和睦相处，民风更加淳朴。”周海峰说。

百米巨龙舞新江

黎阳板龙——经新江板龙演变而来

“一定要把新江板龙重新舞起来！”走出村委会的时候，严银涵和朱桃紧紧地拉着记者的手说。

到黎阳镇新江村村委会采访，结果却成了一场围绕恢复新江舞龙习俗的讨论会。镇文化站站长朱功谊来了，村书记姚金成也参与，还有新江板龙的两位“龙的传人”严银涵和朱桃也来了。

今年67岁的严银涵是原枧忠乡文化站站长，担任过枧忠乡的副乡长，是新江板龙于1979年重新开舞的重要推动者和组织者。严银涵说：“新江板龙历史悠久，但一度销声匿迹。1974年，我在枧忠乡任文化站长，觉得丢掉了怪可惜，遂和一帮人进行了挖掘整理，包括已故的新江村的老书记程永红和村民姚子容、姚子明、项聚等。1979年，通过多方努力，组建了新江板龙队，编成一条54板（一板两米）、长达108米的长龙，并参加了屯溪区组织的春节演出。那阵势今天想来都十分壮观，许多看舞龙的人都兴奋得不得了，我们一直舞到屯溪，在新安江宾馆门口、屯溪商业大厦门口、屯溪茶厂三个地方‘打团’，成千上万的市民围观，称新江板龙才是龙。”

严银涵说：“我至今回忆起来最深刻的印象是新江板龙从对岸轮渡过江（那时鬲山大桥未建），长长的龙和龙灯倒映率水河中，那是一幅堪称唯美的图景。还有就是这么长的一条龙，总指挥竟然是个女将，感觉特神气。遗憾的是那时没有相机，那盛大喜庆的场面只能存留心中。”

朱桃是土生土长的新江村汪塘干人，他是新江板龙的扎龙师、画师及鼓手，今年已75岁。他介绍，新江板龙自新江建村开始，而新江村的历史至今至少有1000多年，因为附近有鬲山寺，新江紧挨着鬲山，受佛教文化的影响，新江早早就有了舞龙的习俗。朱桃说，他小时候村里就经常舞龙，而听父亲及上一代人讲，新江的板龙每逢重大节庆，包括农历四月初八、五月十三都会舞，历史悠久。

新江板龙最威风的一次是2007年，当时黎阳镇投入5万余元对新江板龙进行挖掘整理，聘请民间老艺人制作了一条长达158米的黎阳板龙，并于当年国庆期间的屯溪区首届民间文化艺术节上进行表演，气势恢弘，震撼人心。

然而从那以后，随着严银涵的退休，老人的故去，年轻人的外出务工，新江板龙就此停舞，一转眼间，已经11年过去。

“龙是神圣、吉祥的化身，新江板龙作为传统文化，表达了人民群众对幸福生活的向往，恢复板龙艺术是全体村民的一致愿望。”新江村党支部书记告诉记者，为了弘扬传统文化，新江村于近日组织成立了板龙协会，并于4月份去浙江丽水学习板龙的工艺制作和舞龙管理先进经验。目的是要传承新江龙的文化习俗。

（程向阳 来源：黄山晨刊）