初看历史，在乱世中，貌似最大的法则就是丛林法则，谁的拳头大，兵多就能活下来，至于道德都是次要或者干脆不要的东西。

这一观点在许多网络小说、游戏中纷纷被夸大，或者干脆说能活下来就是最大的法则！

但是真的是这样吗？

我们以东汉末年到三国时期为例，可以看出但凡能成为一方诸侯被史书记录下来，其实都要具备下面几个条件，丛林法则虽然很重要，但靠丛林法则却根本走不到最后：

一、要有道义大旗

我们来看看几个兵强马壮大势力是如何做的。

1、董卓：先不管董卓如何残暴，如何想着篡位专权。从大义上看，董卓是以奉大将军命令率军进京，平定朝廷动乱的功臣自居的。而且董卓确实拯救了汉少帝和汉献帝，不管事后董卓如何跋扈，这一功劳才是董卓安身立命的本钱。

2、袁绍：四世三公袁氏家族背景，袁氏门生遍及天下，影响力巨大，袁绍也正是在讨伐董卓时担任了盟主，借着袁家被董卓所杀的名义接纳海内英才，接着又图谋了冀州，这才打下了三国初期最强诸侯的基础。

袁绍后来虽然打算另立皇帝，但是袁绍的大义就所在还是大汉四世三公之家，门生遍布天下的影响力。如果袁绍真的早期称帝，这一基础肯定坍塌，也绝不会成就袁绍的威名。这一点，看袁术的遭遇就知道了。

3、袁术：袁术可能是三国群雄中个人能力最低的，在军事、内政、眼光等等方面都不太行，但是袁术为什么敢第一个称帝呢？

主要有两个原因：一个同样是借了袁氏四世三公巨大的影响力；另一个就是得到了传国玉玺。传国玉玺就是袁绍称帝的基础，大义所在。

4、刘备：刘备是中山靖王之后，虽然小时候穷过，但毕竟是大汉皇室血脉。在乱世中皇室血脉虽然没啥大用，全靠自己努力，但努力到一定程度之后，皇室血脉带给刘备巨大的道义优势。

5、曹操：曹操挟天子以令诸侯大家都很熟悉了，天子在曹操手上，虽然是傀儡，但毕竟是名义上的天下共主，曹操掌握着当时最大的道义--天子。所以曹丕虽然逼迫汉献帝禅让被人诟病，但程序上没毛病，魏朝合法的从汉朝手中接过了天子的位置。所以曹魏的确是正统。

6、孙权：孙权虽然父子三代开发江东，是三国时期最强有力的诸侯之一，但是孙权一没有皇室血脉，二没有皇帝禅让，三也没有玉玺。可以说是合法性最差的诸侯，好在孙权耗死了曹刘，等到自己强大到没人敢动的地步，才最后一个称帝。

二、要有清晰的纲领

乱世中但凡有所成就的，必须要树立自己的纲领。

曹操的纲领就是作为“治世之能臣，乱世之枭雄”，在乱世中维护大汉，平定天下叛乱。所以虽然曹操“挟天子以令诸侯”，但是“若是天下无孤，不知几人称帝几人称王？”曹操的雄才大略逐一扫灭北方割据诸侯，颁布求贤令，不拘出身因才任用。

这些良好的政策和纲领，让天下英才主动投奔曹操，所以曹操打下了统治整个北方地区的人才基础，就是靠曹操最早树立了明确而清晰的纲领，大家都知道曹操是汉室忠臣，是汉之周公，没有曹操天下只会乱的更厉害。

刘备的纲领跟曹操一样，也是平定天下叛乱。但是刘备因为刚起兵的时候太弱，又屡战屡败，虽然忠心可嘉，实力还是太弱。所以刘备手下人才缺乏，文武就那么大猫小猫三两只。

直到孔明加入团队之后，替刘备制定了详细的战略步骤，一步一步才得以壮大。荆襄许多人才也都汇聚在刘备身边，形成可以同曹操比拟的实力集团。

孙权的纲领则是安定江东，然后图谋天下。孙权的纲领就比曹刘弱了一些，所以在名义上有些名不正言不顺，但是在安定江东这一点上，纲领清晰无比，所以孙权获得了江东集团的稳固支持。

三、做事要有底线

不论是曹操、刘备还是孙权，虽然在乱世中人命如草芥，为了活下来什么方法都可以。但是能成大事者，必定要有底线。

所以曹操虽然多疑、好杀、盗墓、要挟天子，但曹操可以割发代首，可以屯田，可以平定北方休养生息，不滥杀无辜。

刘备虽然多次抛妻弃子，仓皇逃命，但也有舍不得百姓，带着几十万百姓日行十里，最终导致惨败。虽然图谋益州，但毕竟没有屠杀宗族。

而做事情没有底线的，疯狂破坏杀戮的诸如黄巾军、黑山军等等早早都消失在历史中了。

所以说在乱世中生存非常难，可能很多时候都要面对赤裸裸的丛林法则，但是我们既然生而为人，还是要有所为有所不为的，这三条可能就是乱世中成功生存下来的人心照不宣的法则吧。

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