书法，到底是艺术，还是游戏？这是个问题。

人为了打发无聊，发明了游戏。为了升华精神，创造了艺术。

中国汉字具有“音、形、意”的高度统一。在形的方面，中国人通过对用笔、结构、章法的巧妙处理，创造出书法艺术。在音、意的发挥上，创造出以诗词歌赋为代表的文学艺术。

同时，书法又是一种高级、高雅、高贵的纸上舞蹈、指尖游戏。

舞文弄墨，文字风流，向来是中国人独有的高级精神享受和奇妙无限、其乐无穷的文字游戏。

清郑燮（板桥）书法苏伯玉妻《盘中诗》

中国现代新道家代表人物、哲学家、美学大师、诗人宗白华（1897-1986）在《徐悲鸿与中国绘画》中指出“书法为中国特有之高级艺术”。墨色线条变换而成的书法艺术，体现出简约之美、自由之美、虚实之美、意境之美。

书法，承载的是文化，书写的是享受，创造的是美，展现的是才华，展示的是自信，体现的是修养，丰富的是内涵，完整呈现的是一个人的精神面貌。

在现实生活世界，书法艺术也常常呈现为一种游戏过程。中国的书法艺术自身就是技艺、欲望和智慧共同参与的精彩游戏。

杭州西湖湖心亭清乾隆皇帝所书“虫二”（风月无边）碑

模仿自然的景物，动植物，甚至人类自身，“象天法地”成为书法艺术的一个重要创作源泉。“王羲之观鹅掌拨水，张旭观公孙大娘舞剑，也是一种模仿一种特殊的筋肉活动。”

再看明宣宗画的《一笑图》。画面内容是，竹子下面有一条狗。“笑”字的异体字。画中的“笑”下部并不是 “夭”字而是“犬”字，叫“一笑图”。从文人，从老百姓、佛教徒、皇帝，大家都生活在一个玩汉字的传统当中，在中国古代，文字游戏的传统可谓源远流长，渗透到社会生活的每一个角落。

明宣宗画《一笑图》

现代书法家、诗人、小说家潘伯鹰（1904-1966）说，我可以如实地说“习字是游戏”，如同打球、溜冰一样。人人皆可习字，正如“众生皆可成佛”。第二个意义是，这游戏是“有益”的。别的益处不讲，这件游戏可以培养我们的“恒心”“独立心”和“求真爱美心”于无形，这也正如同西洋人说球赛是培养公道、正直和团结的美德一样。

潘伯鹰认为，习字是最容易的。因为其他种游戏，苦无同伴也许玩不起来。譬如推太极拳、打网球等，至少需要两个人，打桥牌需要四个人。篮球、足球更不用说，非多人不可。写字只要一个人，想写就可以写，自然多些人凑在一处也更有趣。