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整理 I 编辑 I 古法育儿心经

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生活中

总有些东西值得分享

今天要学的这句话是“知其白,守其黑,为天下式。为天下式,恒德不忒。恒德不忒,复归于无极”。

“知其白,守其黑”什么意思呢?“白”代表光明、光亮讲,“黑”当昏暗讲。老子这话什么意思呢?就是告诉您当您处于那种特别光亮的位置的时候,您要保持自己一种昏昧的状态,您把自己别搞的太光亮了,保持一种昏昧的状态,这样的人可以做“天下式”。“天下式”什么意思?是天下的楷模,“式”是规范的意思,当楷模讲。

我们为什么在处于光亮的时候,要尽量保持自己昏昧的状态?为什么要这么做?就是您这时候一定要清醒,一定要把自己位置放低,知道自己还有进步的余地,这样才行。如果您放到光亮的位置,那种特别高大、光亮的时候,聚光灯全打在您身上的时候,您如果就觉得自己确实如此了不起了,很容易就失去进步的动力,所以老子告诉您要放低自己,放得昏昧一些,别总是搞的很光亮的。

老子为什么一再强调这么做呢?实际上老子在矫正我们的人性。我们的人性什么特点呢?就是喜欢那种高大、被人尊重、喜欢位置高,这是人的本性。当我们真的有资源的时候,真的你有成绩了,您做领导了,您做公司领导,您公司开成功了等等,当您真的处于这种高的位置的时候,我们的这种人性很容易膨胀起来。

对于做公司领导的,因为领导者处于的位置高,您在这位置上,那白的光都来了,您真是“知其白”了,所有聚光灯来了,企业做大了,记者采访了,这封面杂志来约您了,这个时候如果您真的不知道自己的分量,您就没法进步了。

“为天下式”是楷模的意思,“恒德不忒”的“忒”古代也写成贷款的贷,这贷要读“te”,因为“忒”当差错讲。老子说你保持这种状态,德行就不会有差错。“复归于无极”,“无极”就是万物的本源,这里指的就是“道”。你要是保持这种状态了,你就接近“道”了,归到“道”这道路上了,这是老子给大家强调的一个智慧。

其实第二十八章基本在重复,老子在来回讲你为什么要进入状态,这状态不是让你装,故意虚伪地摆出这种低姿态,而是心中确实进入一种道的状态,就是那种浑圆一体,没有形名之分,看清一切事物本质,不大在意它,坚持做好自己。老子这段话绝对不是让你什么,我什么都不在意,我什么都不做了,不是这样的,老子是告诉您怎么更好地去做事的。当您保持一种低的姿态的时候,您能看到更多人的优点,您更有进步的空间,您坚持做好自己,会慢慢越做越好的,老子是这个意思,所以这是老子给大家讲的智慧。

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今天要学的这句话是“知其白,守其黑,为天下式。为天下式,恒德不忒。恒德不忒,复归于无极”。

“知其白,守其黑”什么意思呢?“白”代表光明、光亮讲,“黑”当昏暗讲。老子这话什么意思呢?就是告诉您当您处于那种特别光亮的位置的时候,您要保持自己一种昏昧的状态,您把自己别搞的太光亮了,保持一种昏昧的状态,这样的人可以做“天下式”。“天下式”什么意思?是天下的楷模,“式”是规范的意思,当楷模讲。

我们为什么在处于光亮的时候,要尽量保持自己昏昧的状态?为什么要这么做?就是您这时候一定要清醒,一定要把自己位置放低,知道自己还有进步的余地,这样才行。如果您放到光亮的位置,那种特别高大、光亮的时候,聚光灯全打在您身上的时候,您如果就觉得自己确实如此了不起了,很容易就失去进步的动力,所以老子告诉您要放低自己,放得昏昧一些,别总是搞的很光亮的。

老子为什么一再强调这么做呢?实际上老子在矫正我们的人性。我们的人性什么特点呢?就是喜欢那种高大、被人尊重、喜欢位置高,这是人的本性。当我们真的有资源的时候,真的你有成绩了,您做领导了,您做公司领导,您公司开成功了等等,当您真的处于这种高的位置的时候,我们的这种人性很容易膨胀起来。

对于做公司领导的,因为领导者处于的位置高,您在这位置上,那白的光都来了,您真是“知其白”了,所有聚光灯来了,企业做大了,记者采访了,这封面杂志来约您了,这个时候如果您真的不知道自己的分量,您就没法进步了。

“为天下式”是楷模的意思,“恒德不忒”的“忒”古代也写成贷款的贷,这贷要读“te”,因为“忒”当差错讲。老子说你保持这种状态,德行就不会有差错。“复归于无极”,“无极”就是万物的本源,这里指的就是“道”。你要是保持这种状态了,你就接近“道”了,归到“道”这道路上了,这是老子给大家强调的一个智慧。

其实第二十八章基本在重复,老子在来回讲你为什么要进入状态,这状态不是让你装,故意虚伪地摆出这种低姿态,而是心中确实进入一种道的状态,就是那种浑圆一体,没有形名之分,看清一切事物本质,不大在意它,坚持做好自己。老子这段话绝对不是让你什么,我什么都不在意,我什么都不做了,不是这样的,老子是告诉您怎么更好地去做事的。当您保持一种低的姿态的时候,您能看到更多人的优点,您更有进步的空间,您坚持做好自己,会慢慢越做越好的,老子是这个意思,所以这是老子给大家讲的智慧。

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