原标题:【九原春秋】浅述秦汉时期九原边地文化与中原文化融合的表现（三）

开栏语

The frontispiece language

文化是生活，是力量，是尊严，是灵魂，是信仰，是精神，是一切创新的源泉。党的十九大报告指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。”由此，为增强地区文化认同，树立文化自信，提升全民人文素养，【九原发布】在“九原春秋” 板块特推出“秦汉时期的九原”专栏。栏目将以“秦汉文化论坛”为依托，从各位业内专家学者的论文中摘选出精彩段落供大家学习与品读，以启淳淳九原民风、明煌煌乾坤之德。

BY

秦汉时期的九原

浅述秦汉时期九原边地文化与中原文化融合的表现（三）

朱丹林  包头大漠文化艺术中心➥

九原麻池召湾51号汉墓彩绘车马图与内地的汉代马比较

右图为内地的汉代骏马造型,可以清楚的看出,它古拙、灵动、少细节，却有气势，是典型的西域汗血宝马形象。

而左图为九原召湾51号汉墓壁画，内容为两匹马拉着车在飞奔，从马的造型上看，有别于内地的“天马”，它的身躯较长，没有天马那么肥硕和张扬，也没有脚踏云雾行于天际的气势，却是地地道道地奔跑在草原上骑骏。特别是马后面的车辇，与中原内地的车辇有明显区别，它带有鲜明的草原上居住的“毡房”特点，是典型的匈奴文化特征。

出土于九原召湾88号汉墓的金箔图

召湾88号汉墓出土的金箔大多黏贴在银器上，银器腐蚀后，仅留金箔。动物造型的金箔在内地鲜有出土，而在秦汉游牧民族居住的九原，却以不同形式在墓葬里出现（秦汉以后多为瓷器，见元代燕家梁出土的瓷器动物）。有牛、羊、马、骆驼、狗、狐狸、飞龙、虎、豹、飞凤、怪鸟、大角鹿等。这又是边地九原不同于中原内地的独特文化现象。它不仅反映了秦汉九原社会生产与生活的游牧文化氛围，也把当时处于阴山河套地区的九原大地的生态状况信息，透露给了今天的人们。

九原历史悠久、文化丰厚，出土的文物汗牛充栋。限于篇幅不能一一赘述。仅从以上五组文物管中窥豹，可以得出以下结论：

作为秦汉帝国的北部边地，九原地区全面吸纳了秦汉文化的哲学思想、伦理观念、行为准则、审美情趣；官方主流意识形态和民间市井的思想意识，在统一、多民族封建国家边疆地区的九原，与中原内地几乎同步，这是文化的融合，也是秦汉文化统一性在边地九原的具体反映。

而九原无处不在的匈奴文化烙印，又恰恰是这个地区独特的文化现象。整个秦汉时期，九原印证了秦汉文化统一性和多样性有机结合的独特风采。

编辑：融媒体中心记者 周蕴

责任编辑：周蕴