搞易学的研究的各位同仁，你们不要忽略了“天道”、“地道”和“人道”。所谓的天道，其实就是天时；所谓的地道，其实就是地利；所谓的人道，也就是人谋而已。古人讲“天时不如地利，地利不如人和”，此言不虚，“人和”的作用不容低估。但是，我们还要注意这样的一句话，“谋事在人，成事在天”，也就是说，人谋仅仅是个起点而已，如同佛陀所讲的一个“缘起”，最终的结果呢，成败原来都是“在天”。

正是因为“谋事在人，成事在天”，诸葛亮站在葫芦谷，看到司马懿的军队遭遇火攻后的危机，被天降大雨所解，而后放生大哭，感慨万千。

也正是因为“谋事在人，成事在天”，一代英豪，江东大都督周公瑾，浩然长叹“既生瑜，何生亮”，饮恨身亡。

还正是因为“谋事在人，成事在天”哈姆雷特为了家族和王朝的复仇，张开悲壮的翅膀，勇往直前。

所以讲，咱们在风水的研究中，不仅要注重到“地道”，更要考虑到“天道”和“人道”，以及老百姓们常讲的“天命”的问题。不过，对于这个复合型问题我有自己的三点看法。

1.局部和整体的关系

我有个学生，针灸技术比较了得，据说是祖传的。某次相聚时有不少同学，或是多年的腰酸，或是多年的腿疼，或是肩椎或者腰椎突出等，问题各异。结果呢，找到这位同学出手救治，他依然是使用针灸，基本上每个人都是在肚脐眼上用针。这种针法名曰“五行针”。施治的原理是，通过对人体中能量聚集和中枢作用最强的地方——肚脐眼，按照阴阳五行的旺衰和损益，进行辨证施治。

就在短短几天内，凡是找这位同学针灸的同学，都反馈效果良好。

不仅如此，之前，淮南的李女士电话求助：母亲卵巢癌晚期，癌细胞全身扩散……当时就在安徽省某省级医院救治。面临的严峻问题是，肠梗阻，无法进食，插管导尿等。也就是说，患者不能进食和饮水，唯有依靠营养液维持生命。也不能排泄大小便。这种情况，稍微有点医学常识的朋友，都会知道多么严重。当时李女士找我占断一件事情，医生建议进行化疗，希望可以解决肠梗阻的问题。但生死未卜。我起卦为《火风鼎》之《山风蛊》。当时就对李女士说，不能化疗，否则后果不堪设想。

但互卦中又告诉咱们，兑为针，乾为金，直读是金针。用针灸可治。我就吩咐李女士前来，请这位同学前往合肥，给老太太针灸。

奇迹发生了，仅仅三天的针灸，老太太的肠梗问题解决了，可以自行大小便了。而且，还能进食了。老太太的精神状况和痛苦程度，都有明显的改善。

我们从易学思维上来分析，小小的针灸，仅仅是在肚脐眼部位用针，焉能产生如此神奇的效果？——其实，这个道理很简单，局部和整体的关系而已。

通过对局部进行干预，进而改善局部系统的循环和运动的状态，进而带动对整体状态的调理和改善。我称之为“针灸法则”。

我们在风水调理上，又何尝不是“针灸法则”的运用呢？比如说，咱们通过对风水微观系统的调理，使之改善，充满正能量。进而带动宏观系统的正能量充盈，以及影响到该环境中生活和工作的人，是他们也充满着正能量，比如说，头脑冷静、思维清晰、进取心和斗志昂扬等，从而实现趋吉避凶的效果。

2.时间和空间的关系

昨晚有一个微友找我求测，我让他发了一张照片。我看到该微友的面部司空部位低洼。我说：“你本来是可以当官的，而且会手握权柄。但是，你出生的时候，你家西南角的近处，连30米都不到的地方，必然有一个脏水坑，影响到了你的先天风水。所以，你长大后，无法得官位，且多艰难波折。”

此微友告诉我，自己是一名法律工作者，不是官。小时候院子的西南近处，的确有个脏水坑。

小时候的某个脏水坑，有可能影响到未来多年的运势。这看上去是多么匪夷所思的命题。不过，咱们要是深度理解到易经中的“天人合一”的整体思维后，也许就会明白：过去、现在和未来，是一个时间段，也是一个时间点。过去是因，现在是过去的果；现在又是未来的因，未来也自然而然地是现在的果。

这好比“蝴蝶效应”一样的，只要亚马逊雨林一只蝴蝶的翅膀偶尔振动，也许两周后就会引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。这可不是危言耸听，因为这是上个世纪70年代，美国的一个名叫洛伦兹的气象学家，在进行过多次试验论证后，解释空气系统理论时提出来的科研命题。

从哲学的角度来分析时间和空间，这两者是相互依存的。时间是流动的空间，空间是凝固的时间。我们汉语中所讲的一个词语“宇宙”，实际上就是时间和空间的综合。《淮南子》解释道：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇”。现代天文学也认为，宇宙是所有时间空间物质的总和，是我们这个物质世界的整体，是物理学和天文学的最大研究对象。我们还常用的一个词语“世界”，世是时间，界是空间。

这两个词语也恰好说明，时间和空间是一对不可分割的哲学研究对象，而且，又表现出一体性。我们在运筹学上常常提到“以时间来换空间，以空间来换时间”，更是对易经中的哲学观的一种高度理性的认识。

从这个层面上，咱们就可以很好地理解到为什么一个人小时候的某一处风水所产生的能量，能够影响到其未来命运的发展情况等。

3.言行和心量的关系

我们经常讲“言为心声”，也就说，我们通过一个人的话语就可以大致窥见其内心深处的真实想法以及心底的善恶等。那么行为呢？又何尝不是如此？孔子曾有一句名言：“夫取人之术也，观其言而察其行也。”意思是，选取人才的方法，不仅要听他说，还要观察他的行为。道理很简单，言语是用来表达情感的，有才能的人肯定能够用语言表达自己的志向和情怀；但行动呢，更是检验才能大小的一把标尺。

言行不仅是选取人才的一个标准，更是我们修为自己的功德的升阶之梯。

一个人的一言一行，往往会在此时此地种下一个种子，在彼时彼地结出来果子。“种豆得豆，种瓜得瓜”，善因结善缘，恶因结恶果，一纤毫都不会差的。

我有个学生，是山西的高中语文老师。她告诉我，她的儿子在初二的时候成绩很差，老师的批评，同学的轻视，让自己的儿子自暴自弃，不思进取。但是，我的这个学生没有放弃对儿子的教育，经常鼓励自己的儿子，“妈妈相信你，你在妈妈的眼里是最棒的”。

后来，我的这个学生，把自己的儿子转了学，换了个环境，让儿子重振旗鼓。就在今年高考中，儿子竟然考取了二本。

当我的学生欣喜地向我报喜的时候，我也心潮起伏。试想，若是当初，我的这个学生对自己的儿子也失去了信心，甚至对儿子进行批评打击，真不知道，今天会是个啥结果啊？