辜鸿铭谈辫子：我的辫子是有形的，你们的辫子是无形的
摘要：”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F3f02daad87d74dfa938fe668f14573a0\" img_width=\"300\" img_height=\"450\" alt=\"辜鸿铭谈辫子：我的辫子是有形的，你们的辫子是无形的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E徒害清室\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E张勋复辟时，复辟元老严复说了句明白话：“张勋何人。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F6006b3639f534046933bac8698327cbb\" img_width=\"500\" img_height=\"517\" alt=\"辜鸿铭谈辫子：我的辫子是有形的，你们的辫子是无形的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E幽默的作用\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E林语堂论幽默：“没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪、生活必日趋欺诈、思想必日趋迂腐、文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固”。
"\u003Cdiv\u003E\u003Cp\u003E作者：金满楼\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E（以下为近代名人哲思第二弹，别开生面，供学习）\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E孔子未必\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“只手打倒孔家店”的四川反孔“老英雄”吴虞曾做诗：“若从世界论公理，未必耶稣逊仲尼”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E民国四凶\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E陈炯明说：“ 大军阀扰乱于中枢，小军阀扰乱于各省，而官僚、政客、民党依附其中，口福利而行盗蹈，日在老百姓头上肆其践踏，合之而为‘民国四凶’”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F07353f24a34f490d943852d46ee168b1\" img_width=\"463\" img_height=\"600\" alt=\"辜鸿铭谈辫子：我的辫子是有形的，你们的辫子是无形的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E陈炯明\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E自治自乱\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E日本策动“华北自治”时，吴佩孚成为其运动的对象，不胜其烦，后怫然变色道：“自治者，自乱也。自治者，人治也。勿复多言。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E画者四要\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E陈寅恪长兄、书画家陈师说：“文人画之要素，第一人品，第二学问，第三才情，第四思想，具此四者，乃能完善。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F3f02daad87d74dfa938fe668f14573a0\" img_width=\"300\" img_height=\"450\" alt=\"辜鸿铭谈辫子：我的辫子是有形的，你们的辫子是无形的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E徒害清室\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E张勋复辟时，复辟元老严复说了句明白话：“张勋何人？康有为何人？徒以爱清室者害清室也！”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E心中的辫子\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E辜鸿铭梳着小辫走进北京大学课堂授课，学生们哄堂大笑。辜平静地说：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E事下以宽\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E太监李莲英为清宫服务半个多世纪，为人诟病颇多，然多不实之词。据说在其死前，李莲英用八个字总结了自己的一生：“事上以敬，事下以宽”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F6006b3639f534046933bac8698327cbb\" img_width=\"500\" img_height=\"517\" alt=\"辜鸿铭谈辫子：我的辫子是有形的，你们的辫子是无形的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E幽默的作用\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E林语堂论幽默：“没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪、生活必日趋欺诈、思想必日趋迂腐、文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固”；\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑”；\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“幽默也有雅俗不同，愈幽而愈雅，愈露而愈俗。幽默固不必皆幽婉典雅，然以艺术论，自是幽婉较显露者为佳。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E改变精神\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E鲁迅在《呐喊》自序中说：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“凡是愚昧的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F58f00e4b1f924b46895b468076595150\" img_width=\"500\" img_height=\"363\" alt=\"辜鸿铭谈辫子：我的辫子是有形的，你们的辫子是无形的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E报有报格\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E《申报》主人史量才说，“人有人格，报有报格，国有国格。三格不存，人将非人，报将非报，国将不国！”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“报纸是民众喉舌，除了特别势力的压迫以外，总要为人民说些话，才站得住脚。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E处女迷信\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E胡适谈《贞操问题》：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“女子为强暴所污，不必自杀。失身女子的贞操并没有损失。娶一个被污的女子，与娶一个‘处女’，究竟有何区别？若有人敢打破这种‘处女迷信’，我们应该敬重他。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F1484b4eb52ba41fab83ae1154afa4c54\" img_width=\"1200\" img_height=\"1794\" alt=\"辜鸿铭谈辫子：我的辫子是有形的，你们的辫子是无形的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E还在学术\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E五四后，蔡元培反复重申：“救国之道，非止一端，根本要图，还在学术”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E奴隶时代\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E鲁迅说，中国历史上只有两个时代，一个是“想做奴隶而不得的时代”，一个是“暂时做稳了奴隶的时代”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E（节选自金满楼：《\u003Cstrong\u003E漏网之鱼：1840-1949中国小历史\u003C\u002Fstrong\u003E》，江苏人民出版社2016年）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Ff012f8cf0a7d4cb8bf7f719e3883c781\" img_width=\"643\" img_height=\"800\" alt=\"辜鸿铭谈辫子：我的辫子是有形的，你们的辫子是无形的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6712656789843739143
