摘要:\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F1b165038182b42cfb3ef8d44cb097c19\" img_width=\"194\" img_height=\"439\" alt=\"一幅好的书法作品,必须具备心境、性情、神韻和气味四大要点\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E有人说:神韻是譬如一个人的容止可观,进退可度。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fb7b04d78bda44b3a899a72f5624d962f\" img_width=\"286\" img_height=\"550\" alt=\"一幅好的书法作品,必须具备心境、性情、神韻和气味四大要点\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E晋人风尚潇散飘逸,当时的书法也便是这个气味。

"\u003Cdiv\u003E\u003Cp\u003E大概书法到了“炉火纯青”,称为“合作”的地步,必定具备\u003Cstrong\u003E心境\u003C\u002Fstrong\u003E、\u003Cstrong\u003E性情\u003C\u002Fstrong\u003E、\u003Cstrong\u003E神韻\u003C\u002Fstrong\u003E、\u003Cstrong\u003E气味\u003C\u002Fstrong\u003E四项条件。那么,四项条件的因成是什么呢?阐述如下:\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fee5ddf84dd464e5b9f3ef59eb4cb9b20\" img_width=\"550\" img_height=\"303\" alt=\"一幅好的书法作品,必须具备心境、性情、神韻和气味四大要点\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Ch1\u003E\u003Cstrong\u003E心境:\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E心境要闲静。如何会闲静呢?由于胸无凝滞,无名利心。换句话说,便是没有与世争衡、传之不朽的存心――不单单是没有杂事、杂念打扰的说法。只有这样,才能达到心不知手,手不知心的境界。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F38c1b3970fd74b848c1e79c72359d92e\" img_width=\"600\" img_height=\"528\" alt=\"一幅好的书法作品,必须具备心境、性情、神韻和气味四大要点\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E心缘静而得坚,心坚而后得劲健。临池之际,心境关系可真不小。《书谱》以“神怡务闲”为五合之首;“心遽体留”为五乖之首。又说:“穷变态于毫端,合情调于纸上;无间心手,忘怀楷则;自可背羲、献而无失,违锺、张而尚工。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"tt-column-card\" data-content='{\"new_thumb_url\": \"http:\u002F\u002Fsf6-ttcdn-tos.pstatp.com\u002Fimg\u002Fpgc-image\u002F1559433992535649f2e96d8\", \"title\": \"\\\\u600e\\\\u6837\\\\u5b66\\\\u597d\\\\u4e66\\\\u6cd5\\\\uff0c\\\\u4e66\\\\u6cd5\\\\u5230\\\\u5e95\\\\u4ee3\\\\u8868\\\\u4e86\\\\u5565\", \"distribution_user_id\": 1576122759011342, \"price\": 199, \"column_id\": \"6697719526026379531\", \"share_price\": 0, \"author_description\": \"\\\\u4e66\\\\u6cd5\\\\u5fae\\\\u8bc4\", \"thumb_url\": \"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F1559433992535649f2e96d8\", \"sold\": 0}'\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E这是到了极闲静的境界,才能如此。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Ffe9ca6e8ea2b483799418bbab87f6bf3\" img_width=\"500\" img_height=\"930\" alt=\"一幅好的书法作品,必须具备心境、性情、神韻和气味四大要点\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Ch1\u003E\u003Cstrong\u003E性情:\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E性情要灵和。缘何得灵和呢?讲到灵字,便联想到一个“空”字。譬如锺鼓,因为它是空的,所以才能响;如果是实心的话,敲起来便不灵了。和字的解释是顺、是谐、是不坚不柔,发而皆中节,谓之和。性情的空灵,是以心境的闲静为前题的。心境的能够闲静,犹如钟鼓,大叩之则大鸣,小叩之则小鸣。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F83590b3f71fa4a01817bd325f00f97f1\" img_width=\"500\" img_height=\"914\" alt=\"一幅好的书法作品,必须具备心境、性情、神韻和气味四大要点\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Ch1\u003E\u003Cstrong\u003E神韻:\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E神韻由于胸襟。胸襟须恬澹、高旷。恬澹高旷的人,独往独来,能够不把得失毁誉扰其心曲,自舒机轴,从容不迫,肆应裕如。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fefdace468ea84d04a2dfe045b95b6548\" img_width=\"600\" img_height=\"600\" alt=\"一幅好的书法作品,必须具备心境、性情、神韻和气味四大要点\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E我们可以想像诸葛武侯,他羽扇纶巾的风度如何?王猛扪蝨而谈的风度如何?王逸少东床袒腹的风度如何?\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E神韻又是从无所谓而为来的。宋元君解衣槃礴,叹为是真画士;而孙过庭以“偶然欲书”为一合;“情怠手阑”为一乖,其故可思。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F1b165038182b42cfb3ef8d44cb097c19\" img_width=\"194\" img_height=\"439\" alt=\"一幅好的书法作品,必须具备心境、性情、神韻和气味四大要点\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E有人说:神韻是譬如一个人的容止可观,进退可度。大致果然不错,但那个可观可度,我看正不免见得矜持,还不够形容一个人的逸韻。譬如馆阁体的好手,不能说不是可观可度,然而终不是书家,因为其中有功名两个字。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"tt-community-card\" data-content='{\"media_name\": \"\\\\u4e66\\\\u6cd5\\\\u5fae\\\\u8bc4\", \"member_count\": \"7\", \"title\": \"\\\\u4e2d\\\\u56fd\\\\u4e66\\\\u6cd5\\\\u827a\\\\u672f\\\\u4ea4\\\\u6d41\\\\u5708\", \"price\": \"99\", \"community_id\": \"6686757612249154056\", \"square_cover\": \"fe6c000095f5764ace1b\", \"share_price\": \"39\", \"media_id\": \"1576122759011342\", \"renew_price\": \"19\"}'\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E孙过庭说:“心不厌精,手不忘熟。若运用尽于精熟,规矩谙于胸襟,自然容与徘徊,意先笔后,潇洒流落,翰逸神飞。”所以能潇洒流落,翰逸神飞,也就是因为胸中不着功名两字。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F0a347cc340ee4b738e7d46782988013d\" img_width=\"500\" img_height=\"811\" alt=\"一幅好的书法作品,必须具备心境、性情、神韻和气味四大要点\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Ch1\u003E\u003Cstrong\u003E气味:\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E其为由于人品。人品是什么?如忠、孝、节、义、高洁、隐逸、清廉、耿介、仁慈、朴厚之类都是。古人说:“书者如也。”又说:“言为心声,书为心画。”这个如字,正是说如其为人。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fb7b04d78bda44b3a899a72f5624d962f\" img_width=\"286\" img_height=\"550\" alt=\"一幅好的书法作品,必须具备心境、性情、神韻和气味四大要点\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E晋人风尚潇散飘逸,当时的书法也便是这个气味。鲁公忠义,大节凛然,他的书法,正见得堂堂正正,如正士立朝堂模样。太白好神仙、好剑、好侠,诗酒不羁,他的书法也很豪逸清奇。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E本来,一种艺术的成功,都各有作者的面目和特点。面目和特点之所以不同,这是因为各个作品,有各人的个性融合在内。试看,同是师法王羲之,为何歐、虞、褚、薛的面目,自成其为歐、虞、褚、薛呢?\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F72bcda70d0cd4c84849f1d4203a70060\" img_width=\"605\" img_height=\"375\" alt=\"一幅好的书法作品,必须具备心境、性情、神韻和气味四大要点\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E孙过庭云:“虽学宗一家,而变成多体,莫不随其性欲,便以为姿。”就是这个道理。所以一个人的人品,无论忠义、隐逸、耿介等等,莫不反映到他的书法上去。读书人首务立品,写字也先要人品,有了人品,书法的气味便好,也越为世人珍贵。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fdfaf9c6fa6da4bcca213c928a503e553\" img_width=\"500\" img_height=\"738\" alt=\"一幅好的书法作品,必须具备心境、性情、神韻和气味四大要点\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6713702211316089355
相关文章