一、西天取经第一人——晋僧法显法显，东晋著名高僧，同时又是一位杰出的旅行家和伟大的翻译家。东晋安帝隆安三年，65岁高龄的法显大师自长安出发，一路西行，翻过雪山，越过高原，穿过沙漠，渡过大海，历时整整15年，在周游了将近30个国家之后，终于来到了在佛教的发源地北天竺，觅得了真经戒律。法显是中国佛教史上第一位远赴海外求法取经的高僧，是一位了不起的佛教革新人物。

而取经归国之后，法显大师一直从事艰苦的译经工作，经过整整七年光阴，他一共译出了六部佛经总计60多卷，对中国佛学的发展产生了重大的影响。与此同时，法显大师还将自己西行路上的所见、所闻、所感写成了一部不朽的传奇名著——《佛国记》。这不仅仅是一部杰出的传记文学作品，还是一部研究当时西域和印度历史的重要文献资料，在世界学术史上占有举足轻重的地位。

二、大唐文化使者——唐僧玄奘玄奘是唐代最著名的大德高僧，中国佛教法相宗的创始人，被世人誉为“三藏大法师”。贞观元年，玄奘大师为了探寻佛教至高真理，只身西行五万里，苦历千山万水，受尽千磨万折，终于到达印度佛教中心那烂陀寺，取得了真经。此后玄奘大师留在印度长达十五年之久，学遍了当时佛教大乘、小乘各种学说，归国时带回了大量经卷、佛像、舍利、法器等佛门器物。

一如东晋的法显大师，玄奘在回到长安后，也长期从事翻译佛经的工作。他和自己的弟子共译出佛经75部之多，对中国佛教文化做出了巨大的贡献。此外，他还撰写了旅行名著《大唐西域记》，这是研究古代印度、中亚等地历史地理、风俗人情的重要资料。民国的鲁迅先生将玄奘大师誉为“中华民族的脊梁”，这位高僧大德，堪称中外文化交流的伟大使者。

三、东方智圣——惠能大师中国唐代有这样一位高僧，他和老子、孔子一起被后世学者誉为“东方三圣”，又被西方学术界列为“世界十大思想家”之一。令人大跌眼镜的是，这样一位伟大的圣贤，竟是一个目不识丁的文盲！这位旷世奇人，就是中国佛教禅宗六祖惠能大师。

正由于惠能大师目不识丁，因此他继承了禅宗法脉后，便宣言“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”的顿悟法门。他生平讲经说法的微言妙谛，被弟子们集录成一部《坛经》，这是中国第一部白话佛经，也是禅宗理论的总结性的佛教经典。惠能大师把佛学这样一门高深、玄奥的学问，变成了中国普通老百姓人人都能领悟的福慧之学，真正让佛学进入了寻常百姓之家，因此惠能大师被西方学者誉为东方三圣中的“智圣”。

四、大唐科学巨子——僧一行一行法师，唐代著名佛学家、天文学家、阴阳五行家。他在出家之前便以学识广博闻名天下，出家之后，又在天台山和嵩山等地学习佛教经典、天文历法和数学，更进一步提高了自己的科学文化素养。作为佛门高僧，一行法师曾翻译过十多部印度佛经，并成为佛教密宗理论的集大成者。

当然，一行法师一生当中最主要的成就还是他在科学上的建树。他亲自编写的《大衍历》，是唐代最先进的历法，其中涉及了大量先进的天文观测和数学函数知识。他还设计制造了水运观测仪，组织了一次规模庞大的“天文大地测量”工作，确立了最精确的地球子午线一度弧的长度。可以说，一行法师不但是中国佛学界一代宗师，还是古代科学界一颗璀璨的巨星。

五、中日传灯大法师——鉴真和尚鉴真，唐代佛学大师，律宗传人。他一生好学不倦，除了精研佛学，在建筑、绘画、医药领域都有着精深的造诣。鉴真在六十多岁高龄时，应日本留学僧之邀，先后六次东渡，终于成功到达日本，从此开启了他伟大的传道生涯。鉴真在日本辗转活动了十余年，期间他为日本僧众系统地讲授佛经，在各地主持重大佛事活动，成为日本佛学界一代领袖人物。鉴真在日本奈良指导建造的招提寺群，是世界建筑史上一颗璀璨的明珠。除了佛学和建筑方面，鉴真对日本的雕塑、绘画、医学都做出了巨大的贡献，传播了唐朝方方面面的文化成就，因此他被后人誉为“日本文化之父”、“中日传灯大法师”。