原标题:扬州讲坛 | 都本伟详解悲剧英雄袁崇焕，接受采访透露“都教授”的身世

作为明清易代之际的一位悲剧英雄，袁崇焕的一生充满种种坎坷和矛盾，不论生前还是身后，伴随着他的不乏争议。他的一生经历究竟如何？他的功过应当如何评定？昨天下午，都本伟教授作客扬州讲坛，主讲“悲剧英雄：袁崇焕的一生及其历史地位”。

都本伟，东北财经大学教授，博士生导师。曾任辽宁省人民政府副秘书长，辽宁省葫芦岛市长、市委书记，东北财经大学党委书记。主要专业领域：经济学、管理学、史学、教育学等。曾两次登上《扬州讲坛》，主讲“一代天骄：成吉思汗的一生及其历史地位”、“一代枭雄：忽必烈的一生及其历史地位”。出版专著20余部，发表论文百余篇。在葫芦岛市工作期间，主持了对宁远古城的保护和开发，以及对历史人物宁远大捷的功臣袁崇焕进行了系统研究。

讲座伊始，都本伟教授就给出他对袁崇焕的基本看法：袁崇焕是一位英雄，但又是一个悲剧英雄。他用“命运多舛”来形容袁崇焕跌宕起伏的一生。

起伏跌宕的人生

坎坷，这可能是都本伟教授在讲述袁崇焕一生经历时出现频率最高的词。 袁崇焕出生于明万历十二年（1584），正是明王朝由盛转衰的时代。生于明王朝“衰败前夜”，他的人生注定也像那个时代一样充满坎坷与辛酸。

袁崇焕的科举之路，就充满坎坷。二十三岁到三十五岁之间，他四次考进士，四次名落孙山，终于在第五次考上进士。考上之后，却遭遇一年没有授官职的尴尬。第二年，他才得到人生中第一个官职，福建邵武知县。经历三年县令生涯之后，袁崇焕赴京述职。经都察院御史侯恂举荐，袁崇焕出任兵部职方司主事。

不久，广宁被后金攻陷，袁崇焕一人往前关外侦察地形，回朝之后上书说：只要能给我足够的兵马钱粮，我一个人就可以镇守山海关。于是袁崇焕被破格提拔为宁前兵备佥事，督关外军。在辽东边关，袁崇焕得到孙承宗的器重，镇守宁远，先后取得救援十三山、宁远保卫战、宁锦保卫战的胜利，官职接连晋升，成为一品大员。但是，魏忠贤指使其党羽弹劾袁崇焕，在论功行赏时，袁崇焕只增加一级官阶。天启七牢（1627）七月，袁崇焕辞官回乡。

同年九月，明熹宗朱由校驾崩，明思宗朱由检即位。次年七年，袁崇焕重新起用，被任命为兵部尚书兼任右副都御史，督师蓟辽，兼督登莱、天津军务。崇祯二年（1629）十一月，后金国主皇太极举兵十万分别进入龙井关、大安口，袁崇焕率兵驰援。朝廷中魏忠贤余党以“擅杀岛帅”“与清廷议和”“市米资敌”等罪名弹劾袁崇焕。崇祯三年（1630）八月，袁崇焕被处以通敌叛国罪，本人被凌迟处死，家人流徙三千里，并抄没家产。

雾里看花的功过

自从袁崇焕去世之后，对于他的功过的讨论就没有停止过。都本伟教授认为，关于袁崇焕功过的讨论，本质是忠奸的讨论。考察历史人物，既应当具有现代眼光，更应当具有历史眼光。袁崇焕被杀的理由，当时列了十二条，主要的有四条：欺君、资敌、纵敌、擅杀。

欺君的问题

袁崇焕曾经向崇祯承诺“五年平辽”，结果这句话刚说完三年，清军却打到了京师，给人“忽悠”皇帝的感觉。都本伟教授认为，袁崇焕当时的说法，不完全是大话，他是为了给皇帝信心，并且“五年平辽”也是有前提条件的，是希望崇祯皇帝给他兵权，对此崇祯皇帝并无异议。此外，都本伟教授认为，袁崇焕这句话，在明代的历史条件中，有立威服众的用意。

尽管欺君的说法不能成立，但袁崇焕也确实对严峻的形势估计不足。

资敌的问题

明朝朝廷明令禁止把粮食卖给蒙古人。但袁崇焕出于安抚蒙古，结成“统一战线”，避免两面受敌的考虑，允许开市，用粮食接济喀喇沁部。该部首领指天为誓，以妻儿为质，保证不作后金向导。但是智者千虑，必有一失，后来喀喇沁部违背了自己的誓言，这是袁崇焕没有料到的。

此外，袁崇焕与努尔哈赤有过书信往来，与皇太极有使者、书信往来。这在当时的条件下，也是收集情报与试探敌情的常用做法。所谓将在外，君命有所不受。袁崇焕奉旨全权经略辽东，这一战术性质的行动，也没有什么大错。

纵敌的问题

主要指袁崇焕放任后金军队攻入关内，威胁京师。

这个“黑锅”不应由袁崇焕来背。

面对努尔哈赤长驱直入、强攻坚城的办法，袁崇焕以“坐守”坚城的策略应对，十分奏效。但皇太极改变了策略，声东击西、避实击虚，绕过宁远、山海关，直接攻击朝鲜和北京，袁崇焕仍然“坐守”坚城，策略有误。但与此同时，因为其他守将太弱，导致皇太极绕过宁远防线，进入长城北路各关口，如入无人之境。袁崇焕千里迢迢赶来救援，应该是有功无罪。

擅杀的问题

主要指袁崇焕杀了皮岛总兵毛文龙。皮岛位于中朝界河鸭绿江中，是楔入后金后方的一个战略支撑点。

毛文龙非常跋扈，在朝中投靠魏忠贤，在战场上也常常失败，牵制后金十分不力，甚至出现不听指挥，拥兵自重，讨价还价的事情。杀毛文龙，袁崇焕统一了事权、军权，树立了在辽东前线的绝对权威，但也失去了东江镇的这一支战略钳制力量，客观上为皇太极解除了一个后顾之忧。并且因为这件事情，袁崇焕与原来并无瓜葛的东林党扯上了关系，无意中给自己烙上了参与“党争”的印记。

饱受争议的评价

袁崇焕被杀时，被冠以“汉奸”的恶名。明亡之际，逃到广西的南明小朝廷才给他平了反。奇怪的是，对他大加褒奖的却是清朝乾隆皇帝。新中国成立后，毛主席在关于保护袁崇焕墓的批复中，称之为“明末爱国领袖”，我十分赞同这一评价。

那么，对袁崇焕的负面评价都错了吗？也不尽然。袁崇焕身上有“四个作为，四个局限”。

忠勇血性的作为与性格的局限

一方面，袁崇焕与崇祯皇帝性格相像，对冲。另一方面，袁崇焕过于自信。同时，他也存在意气用事的现象。

凌云壮志的作为与策略的局限

袁崇焕是一个军事家，但却不是一个高明的战略家。他对自己的定位有误。崇祯视他为主持大局、平定天下的大元帅，他却将自己定位为将军头领。

在战略上，袁崇焕采取的是防守型策略。防守能挫敌，却不能灭敌。想要收复失地，必须进攻。

拯救帝国的作为与才干的局限

袁崇焕长于治军，短于奇谋。从现代角度看，他是一个治军型将领，但“出奇制胜”非其所长。三次大捷的具体战术运用，都是“守坚城，用大炮”，但这样就只能被动等敌人攻击，难以主动出击。此外，他长于守城，短于野战；长于击溃，短于决战。

旷世英雄的作为与时代的局限

袁崇焕是抗清名将，但却“有心杀贼，无力回天”。他受到衰落的国力的制约，也受到当政君主的制约，此外还有朝廷党争的制约。

崇祯三年（1630）八月十六日，在临刑前一刻，袁崇焕的爱国情操和人格魅力并非丧失。面对激情不已的人群，他从容口占绝命诗：一生事业总成空，半世功名在梦中。死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。爱国之心，苍天可鉴。

讲座结束后，都本伟教授接受了中国移动·会客厅专访。

您这次是第三次登上扬州讲坛。前两次分别讲的是成吉思汗和忽必烈，再加上这次的袁崇焕，都是历史上著名的英雄人物，都有着卓越的军事才能，您在研究历史的时候，是不是喜欢把目光对准这些英雄人物？

确实，在我的血液里有英雄主义的情结。我是蒙古人，我的祖先是蒙古族将军，在元朝的时候从科尔泌草原一直打到山东烟台牟平，在那儿做了封疆大吏。我小时候，我的父亲给我讲先祖的故事，成吉思汗的故事和忽必烈的故事，所以我从小就非常崇拜这些英雄人物。除了崇拜之外，我对他们在历史发展中的作用也非常感兴趣，我在大学读的是哲学，硕士读的是历史，我就搜集资料，写相关的文章，用他们的精神来激励自己。

您的“都”姓，在历史上应该是有过变化的？是这样的吗？

对，有过变化。我们是忽必烈这一支。我的老祖先的官职，叫都达鲁花赤。大概相当于现在的烟台市委书记，胶东半岛都归他管。在元灭之后，明太祖对都达鲁花赤这一支非常仁慈。因为他在长期的任封疆大吏的过程中，与汉族结下了很好的合作关系，指导他们怎样务农，怎样打渔。因此朱元璋留了这一支的命，但要求他们必须改为汉姓，从此留在当地务农、打渔，不能再回草原了。所以从元灭明兴之后，我们的祖先就把自己的蒙古族改为汉族了。一直到1984年，恢复了蒙族。我们的祖先为了让子孙后代记住我们过去是蒙古族，给我们规定了排行，就是名字中间的那个字，不能乱。“元本兴基业，书田永克昌”，我是“本”字辈，我的父亲是“元”字辈。就是教诲子孙后代，要读书，要种田，要勤奋持家。

看您的履历，您担任过葫芦岛市市长、市委书记、东北财大的党委书记，研究过哲学、经济、美学、心理学等等，研究领域非常广泛，还出过散文集和诗歌，您如何平衡政务与学术、创作的？

作为党政领导干部，应该是务正业。这个正业就是主政一方，必须要发展当地的经济，发展当地的民生，搞好当地的建设，特别是党委干部还要抓好党建，反腐倡廉，这应该是一个党政领导干部的主业。但是呢，要搞好经济建设，要搞好民生，要搞建设，需要谋略，需要战略，需要高屋建瓴的思考，因此他需要有文化作支撑。比如说，一个城市要搞建设，最终拍板的，建路也好，建广场也好，建公园也好，建文化设施也好，最后的拍板权，还是在主要领导身上。因此，主要领导的眼光，视野，也包括他的美学，就起到很大的作用。所以说，如果有深厚的底蕴的领导干部，他在做决策的时候，他就更有科学性，前瞻性，符合文化和美的规律。所以我觉得作为一个党政领导干部，在从政之余，应该很好的学习哲学，美学，建筑学，乃至于音乐学，诗学，都学好这方面的知识作积淀。一个文化底蕴深厚的领导干部，他在做决策的时候，他才能够不顾此失彼，才能够有系统的思维，美学思维，长久的思维。来考虑问题就会更加全面，不至于拍脑袋作出错误的决策。

一个人的时间和精力都是有限的，您怎么能做到分身有术，游刃有余？

时间都是挤出来的。我读书的时间就是两个时间段。一个是早晨上班之前，两个小时。一个是晚上下班之后，两个小时。因为，在我从政的这二十多年当中，八点到五点几乎是挤不出时间的，有时还要加班加点。但是时间都是挤出来的，我每天早晨五点多起床，到七点之前还有两个小时。这段时间脑子非常清醒，可以利用来读书。晚上八九点钟回到家里，也有两三个小时的时间，把这两三个小时充分利用好。

我提出一个概念，叫“积极的休息”。就是工作时间已经很累，是从政思维，回到家里吃完晚饭后，要换一种思维，学术思维、文学思维、音乐思维。读书的时候，放古典音乐，互相不受影响，美妙的音乐对你的休息和思考，都是很有帮助的，天长日久，你会记得一些音乐方面的常识。看书的过程，也是换脑换思维，所以这是“积极的休息”，让脑子换换思维，这样也能睡得更好。