原标题:忍的最高境界是什么

佛陀在昔日是忍辱仙人时，有个国王叫歌利，暴虐无道。一日，他和王妃等眷属去森林中打猎。休息时，他在花园里小憩，王妃们就到森林深处去采花。无意间，她们发现一位仙人正在坐禅，便对仙人生起信心，于是围坐在他面前求法。当时，仙人觉得王妃们很可怜，为了断除其贪欲，就对她们宣讲佛法。

国王醒来后不见王妃，便四处寻找，发现她们都围在仙人身边。他非常生气，厉声道：“你是何人？”仙人平静回答：“我乃忍辱仙人。”“为什么和我的王妃在一起？”仙人说：“我心清净，无有垢染。”

国王又问：“你若没有垢染，那是不是已得阿罗汉果？”“没有。”“你是否得了阿那含果？斯陀含果？须陀洹果？”仙人谦虚地说：“都没有。”国王怒道：“既未得果，谁相信你们之间清清白白？说，你在这里到底有何企图？”

尊者诚实答言：“我于此欲修安忍。”国王立刻拔出宝剑，吼道：“那我倒要看看你能不能忍。”说完，用利剑把他的手、脚等一一割下。在此过程中，仙人没有对国王生一刹那的嗔心。

看到恶王的暴行，天人非常不满，从天上降下沙雨。国王见后害怕极了，马上跪在仙人面前忏悔，只见仙人以慈悲心发愿道：“我将来成佛时，先来度化你。”

后来，天人问忍辱仙人是否后悔，仙人说一点也不，并以谛实语令身体恢复如初。释迦牟尼佛成道后，有五位比丘最先得度，其中的僑陈如尊者，前世就是歌利王。

想一想佛陀在因地是怎样修安忍的？看一看我们，动不动就对别人不满，常为了区区小事就大打出手。还有些人认为自己的境界很不错，平时总喜欢夸夸其谈，可一旦遇到小小的违缘，或者和别人发生矛盾，嗔恨心就非常厉害，所谓的“证悟境界”便显露无遗了。

在藏地，有一种红色的虫子，小孩子喜欢故意去惹它，将它放在太阳下滚来滚去，它特别生气，一会儿就气得爆炸了。生活里，有些人会举也是这样？稍微惹他一下，就把自己气炸了。

《释量论》中讲过：有了对“我”的执著，定会产生对他人执著；有了执著自他的心，自然会生起贪嗔，产生一切烦恼等各种过患。

佛在当忍辱仙人时，若有四相的执著，肯定会对歌利王生嗔恨心。但他并未如此，由此可见，他的心中存在空性智慧。

所以，闻思空性法门非常重要。没有空性摄持的话，凡夫的贪嗔等烦恼压也压不住、躲也躲不掉，生起来时非常难受。而一旦有了空性的甘露，烦恼一下就无影无踪了。