如今的明星身边总有一群助理，过去唱戏的名角有助理吗

现如今的明星，不分大小，都有一群助理。大到提行李拿道具，小到擦鼻子系鞋带，均由助理一手包办。知道的是说是明星金贵，不知道的还以生活不能自理呢。

可你知道吗，过去唱戏的名角儿也有助理，那时的助理更比现如今的助理“风光”。为什么啊？因为过去的助理和角儿们一起上台“表演”，而且人家有一个更明媚、更上口儿的名字——“跟包儿的”。（字面一看就能明白，就是跟在角儿后面提溜包袱的。）

在咸丰之前，明清两朝唱戏的，用的都是公用的行头。逢唱的时候，角儿人到了就行，最多是自己带个网子、带个靴子，所以用不着“跟包儿的”。

青衣是中国戏曲中旦行的一种_图

到了同治年间，著名的青衣胡喜禄，有自己私人行头，据考他是唱戏行里第一个有私行头的。这时候“跟包儿的”才算正式的成为了一个行业。那时候唱戏的名角儿都会雇个专门的人，帮自己拿行头、戏服。有唱青衣、花旦的行头饰物多，雇三两个人也是有的。

最初“跟包儿的”工作不过是把角儿们的一应用品送到戏馆。角儿们穿衣梳头、抹脸装扮、穿蟒扎靠等等，都由班子里“管箱儿的”伺候。后来渐渐的，一些名角儿自己带穿衣、梳头、化妆的人，这些人也被称为“跟包儿的”。

随着戏曲行业越来越繁荣，角儿们的品位也在逐步提升。有一些讲究的角儿嫌班子里预备的茶水不干净，又或是怕有人嫉恨自己，在茶水里下毒，毒倒了嗓子，所以连茶水也一并自带了。

清末民初京剧旧照_图

读到这，您闭上眼睛想象一下：前头一个角儿，四平八稳的踱步进了戏园子，后面一溜“跟包儿的”，手里拿着、臂上挎着，大包小包，其中有一最扎眼的，背着一暖壶，手里提溜个提篮，里面叮当作响的是些个茶壶、茶碗。

最初“跟包儿的”只在后台活动，到了光绪初年，“跟包儿的”就上台了。因为角儿唱到半道要喝水润嗓子，行话叫“饮场”。最严重的时候，这些“跟包儿的”一会儿给角儿送杯茶，一会儿给角儿递个毛巾把儿。说是伺候角儿，其实无非是想出出风头，让人知道他是某某名角儿的“跟包儿的”。

谭鑫培，谭派创始人，名响亮，排场也大。不只带跟包人，连检场的都是自已带。每逢谭老板一出场，台上台下、后台门口，总是立着三五个人，而且人人都面带得意之色。

谭鑫培（1847年4月23日-1917年5月10日）_图

余叔岩，继承了潭派的唱法，更发扬光大，被称为“余派”。谭鑫培活着时，余叔岩就十分羡慕他的这群人马阵式。谭鑫培去世后，余叔岩把他们者聘了回来，有不愿意来的，还托中间人说合。他这么做，不为别的，就是为了壮门面，——瞧瞧，这些伺候过谭老板的人，现在都来伺候我来了。言外之意是我的水平就相当于当年的谭老板啊。

老生名角儿刘鸿昇有两个“跟包儿的”，逢他一上台，必是三人同行：一个抹着大花脸唱、一人背暖壶、一人拿茶杯，唱到伴奏过门儿时，麻溜儿送上一杯水；唱过“楼上楼”的高音行腔处，立马儿拿着毛巾把儿给揩脸——轻轻的沾沾汗，不敢擦狠了，怕真成“大花脸”。

老旦名角儿龚云甫的“跟包儿的”更绝，背的俩暖壶上都贴着明晃晃的标签——“茶”、“人参汤”！