如何确定你是在放生而不是杀生？如何才是如法的放生？崇慈法师批评一种自以为是的放生方法，看看你中枪了吗？

放生到底何去何从，杜绝与提倡孰是孰非？以下是网友们的观点，你怎么看？

观点一：才出牢笼，又遭横死，放生变杀生圆满了谁的功德？

网友“awattts”认为：有计划的放生，其实是杀生。因为你想放生例如要放生鸟类，因为你需要，人家就会去捕鸟然后卖与你。然而在捕鸟的过程当中免不了造成鸟儿的死亡反而害了鸟儿的性命！所以说不放生倒好，放生反而变杀生了！

网友“佛医心” ：放生，还是杀生？慈悲，还是可悲？做功德，还是造恶业？前两天就在一佛教景区看到一固定的摊位，专卖用于放生的小鸟……这个产业链确实存在。

观点二：智慧放生，如理如法，悲心无伪的救赎功德无量亦不违初衷

网友“香巴拉勇士”：按佛教的慈悲精神，放生、护生、茹素，三者本来就是并行不悖的善行，按照佛经论典的要求，没有任何含有不如法的成分。世人在行持的过程中，有如法的也有不如法的，这不是佛法的问题，不是放生的问题，是人的问题，取舍不够智慧，自身行为不如法罢了。放生在本体上只有功德，没有过失；而不如法的放生则与放生在本体上相违，两者概念不能混淆。

网友“快吃素”：放生最重要的是有一颗让苦难动物胜利大逃亡的心、让苦难动物与我们一起解脱的心，最好随缘放生，预定放生恐怕有很大的副作用。

观点三：以素食代替放生，没有买卖就没有杀害，没有杀害又何须放生

网友“iseda”：素食才是最根本的放生。放生固然好，但不适宜的方式，只会导致恶性循环，提倡健康的放生方式，其实素食才是最根本的放生。

网友“香巴拉勇士”：“以护生代替放生”、“以素食代替放生”这种口号提出来有标新立异之嫌。放生理当继续提倡，并持之以恒地坚持下去，只是随着器世间与有情世间的日益恶浊，世人行善的违缘愈加深重，新冒出的问题层出不穷，我们需要以智慧善加抉择，随时代变化做一些方便调整，尽力避免不如法的情况发生，而不要做非此即彼的行为。阿弥陀佛。