摘要：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fbc72b8b5112a42319b9dd5447256957a\" img_width=\"640\" img_height=\"350\" alt=\"漫话古代内衣，一个曾经讳莫如深的话题藏着怎样的传统\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E 第二天，钟繇派人去寻找女郎的踪迹，结果发现了一座大墓，棺材里有个美女，形体仿佛生人，她穿着白练衫，外面套着丹绣裲裆，左腿受伤了，用裲裆里的绵拭过血呢。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fdfic-imagehandler\u002Fb4497320-af36-49ff-8574-00c91d9bb4c0\" img_width=\"1200\" img_height=\"529\" alt=\"漫话古代内衣，一个曾经讳莫如深的话题藏着怎样的传统\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E这是一个粉胸半露的时代，是的，又漂亮又开放的唐代女子，就是要向世人展现自己的身体之美。

"\u003Cdiv\u003E\u003Cp\u003E撰文\u002F赵立波\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E饮食男女，大欲存焉。以当今的想法，以为古人在穿着上必然是长袖翩翩，这看起来的确是这样的。但是除了外衣之外，古人的内衣也颇为考究，甚至隐藏着大量的传统文化色彩。中国古代聪慧的女子们，以纤细的双手织就了精美的衣服，这其中就有关于内衣上的创新制造。《诗经·邶风·绿衣》是一位丈夫在爱妻香消后的悼亡之作：“绿兮农兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已?”爱人已逝，空留下她的衣裳。那翠绿的外衣，鹅黄的里衣，衣香犹在。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fd8ed77377e744f10bafcc3790509a5d2\" img_width=\"372\" img_height=\"495\" alt=\"漫话古代内衣，一个曾经讳莫如深的话题藏着怎样的传统\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E 裲裆，是汉代兴起的一种内衣，它前挡胸，后挡背，类似于今天的背心。原本作为内衣，它悄悄地藏着掖着也就罢了，可是从魏晋时候起，时尚女郎们勇敢地挑战了内衣外穿，将裲裆穿在了贴身白衫的外面，并且这外穿的裲裆还往往装饰纹绣，唯恐不够招摇。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 三国时著名书法家钟繇有一次就邂逅了这样一位裲裆外穿的摩登女郎，并为之神魂颠倒，连朝会这样的大事都数月不至，而且显得神情异常。有人就问他怎么回事，钟繇如实说了，问的人说: 这一定是鬼物， 你可以杀了她。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 钟繇因此留了心，待到下次那女郎又来的时候，她似乎察觉到了什么，只在门外，不上前来了。钟繇问她: “你怎么了？”女郎说:“你有杀我之意。”钟繇说: “没这意思呢。你过来吧。”连着唤了好几声，那女郎才进屋。钟繇便举刀要杀她，但毕竟欢好日久，不忍心，有所犹豫，结果只伤到了女郎的左腿，女郎马上逃出去，边逃边用绵擦拭血迹，很快消失在路尽头。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fbc72b8b5112a42319b9dd5447256957a\" img_width=\"640\" img_height=\"350\" alt=\"漫话古代内衣，一个曾经讳莫如深的话题藏着怎样的传统\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E 第二天，钟繇派人去寻找女郎的踪迹，结果发现了一座大墓，棺材里有个美女，形体仿佛生人，她穿着白练衫，外面套着丹绣裲裆，左腿受伤了，用裲裆里的绵拭过血呢。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 这个记录在东晋干宝志怪小说《搜神记》里的故事，自然是荒诞不经，但也可以看到，在当时人心目中，裲裆外穿，属于魑魅魍魉。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E不仅如此，在卫道士看来，服妖不但感人，亦事关国家兴亡、世道兴衰。西晋惠帝元康末年，内衣外穿开始在宫中风靡，宫女纷纷把内衣裲裆穿在交领衫子的外面，以示紧跟潮流。但却有人从中看出了“内出外”的凶兆，固有的内外秩序将会被打破，属于“内”的东西可能会守不住啦，结果，西晋都城被匈奴人攻破，这些宫内美人也大多流落于戎狄外族之手，正应了“内出外”之兆。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F597542579a314ded89401b05f3eba5c3\" img_width=\"480\" img_height=\"508\" alt=\"漫话古代内衣，一个曾经讳莫如深的话题藏着怎样的传统\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E相关图片\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E 出于对服妖的恐惧，老古董的卫道士们显得痛心疾首，甚至要横加干涉。《晋书·王宏传》记载，王宏在担任司隶校尉期间，严格管辖百姓的穿衣打扮，庶人不得穿绛色紫色，不得穿华丽的绮罗绣缎，甚至还派官吏当街检查女人的内衣。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 服妖确实是一种秩序的颠覆，却也是一种时尚的表征。 要知道，魏晋之际，战乱频起、江山易色，在动荡时代里，人们对衣着却有了不一样的讲究，或许是世道无常，不如任性放纵，要穿出个性来吧，魏晋时人的穿着打扮显出了鲜明的个人特色，而不再紧紧依循上下尊卑的礼制的要求了。而且，社会阶层的急剧变化，也使得过去以阶层来定服色的制度土崩瓦解。一句话，在这个时代，大家想怎么穿，就怎么穿。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fb038f7c74ed24b6ab944b9bf4203076a\" img_width=\"605\" img_height=\"375\" alt=\"漫话古代内衣，一个曾经讳莫如深的话题藏着怎样的传统\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E 渐渐地，时尚战胜了传统，裲裆外穿这种风格也被士人所接受，甚至还颇以为美。在南朝文学家沈约眼里，那初春的明媚阳光里，着素白衫子、锦绣裲裆的女子，实在是一道亮丽的风景，“阳春二三月，单衫绣裲裆”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 更明确的证据来自于甘肃玉门花海毕家滩的前凉时期墓葬，在一位盛装的女子身上，绯罗绣裲裆穿在了白练衫之外，这和沈约描述的相符合，说明这确实是当时南北流行的穿衣款式。对服妖的恐惧还是打不过时尚的魅力啊!\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 杨贵妃发明的胸罩:诃子\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 说到唐代美人，大家很自然会想到周昉之《簪花仕女图》画中千娇百媚的美人，直接以绛红色或绣金团花的长裙覆胸，两肩、上胸和后背袒露，胸下再束以锦带，将胸至腰的曲线勾勒得恰到好处。外着大衫，大衫以轻薄纱罗为之，肌肤若隐若现，所谓“薄罗衫子透肌肤”，装束大胆而风姿媚人。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fdfic-imagehandler\u002Fb4497320-af36-49ff-8574-00c91d9bb4c0\" img_width=\"1200\" img_height=\"529\" alt=\"漫话古代内衣，一个曾经讳莫如深的话题藏着怎样的传统\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E这是一个粉胸半露的时代，是的，又漂亮又开放的唐代女子，就是要向世人展现自己的身体之美。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 襦裙，战国时期即已出现，为“上衣下裳”，到了唐代，往往束至胸部，裙腰之上，则粉胸半露，所谓“慢束罗裙半露胸”。裙外，或着短襦，短襦窄小，领口低敞，尽现春光。也有将短襦穿于裙内的，再以绣着花纹的披帛缠绵之，霓裳华服，锦绣绫罗，衬托如雪的肌肤、如玉的胸，娇态毕显，正是白居易说的“脸似芙蓉胸似玉”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 经过南北朝的动荡，塞外的野蛮精悍之血，也充实了中华文明的躯体，隋唐大帝国崛起，扩大恢宏，在此海纳百川的气象下，女子的装束也从容开放，自信傲然。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 外衣既如此开放，内衣要怎样的形式，才能与之配合呢?\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F25c447102dc9468797d56c100f82aeda\" img_width=\"300\" img_height=\"234\" alt=\"漫话古代内衣，一个曾经讳莫如深的话题藏着怎样的传统\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E 宋代詹玠的《唐宋遗史》记载了一个颇为香艳的故事，有一回，杨贵妃与安禄山私通，安禄山的指甲抓伤了她的胸乳，为了掩饰伤痕，她发明了一款保护胸乳的胸罩～诃子。 诃子的发明权是否真的归属于杨贵妃，已无法考证，但这类内衣的确在唐代风靡一时。和以往需要系带来固定的内衣不同，诃子没有肩带，从侧面开合，很适合唐式袒胸露肩的裙装，它往往以名贵华美的织物“织成”而制。这是一种有花纹的丝织物，图案丰富多彩，但不是在织品上绣出，而是运用多种彩线以通经断纬的方法直接织出的，故称“织成”。以如此名贵之料制作，诃子更加旖旎多姿，包裹于酥胸之上，于掩饰中，却有魅人的诱惑。不过因为其无带，这种内衣很难被见到，《簪花仕女图》中美人长裙的下面，或许就是这样的无吊带内衣。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F63fc4476d4c1440eb9f8785ab675219a\" img_width=\"564\" img_height=\"382\" alt=\"漫话古代内衣，一个曾经讳莫如深的话题藏着怎样的传统\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E 诃子突显了胸部的丰满，而唐代还有一种内衣，则为了衬托腰部的纤细。它被称为宝袜，不过虽名“袜”, 它可不是袜子，而是一种漂亮的女子紧身内衣。唐太宗宠爱的才女徐惠曾如此写道: “纤腰宜宝袜，红衫艳织成。”可见美女穿上贴身的宝袜，那盈盈一握的如柳纤腰更加迷人。宝袜既然如此衬托身体美，有心计的美人自然要巧妙地使它为人所见，李贺有诗日: “宝袜菊衣单，蕉花密露寒。”女子单薄的菊色外衫下，透出了美人蕉般鲜妍的宝袜包裹着的纤腰，那隐约间的美感，不言而喻。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 女相扑手的赛衣: 抹胸。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 唐朝的光辉最终如落日西坠，此后继起的宋朝，因北有辽、西夏、金等强敌，在逼仄的国际空间下，气象也显得偏狭，正如宋史专家刘子健著作书名《中国转向内在》那样，相对应的，宋代美人的内衣回到了重重衣襟的深处。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 宋代的内衣有抹胸，又有裹肚，大抵抹胸较短，以护胸为主，裹肚较长，以护腹为主。福建福州南宋黄昇墓出土有实物，抹胸以素绢为之，上端和腰间各有四条绢带以系。这朴实无华的抹胸，也代表着宋代礼法门第中大家闺秀的严谨矜持。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F60b38195524a466ead68008323bc75c3\" img_width=\"493\" img_height=\"363\" alt=\"漫话古代内衣，一个曾经讳莫如深的话题藏着怎样的传统\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E 尽管如此，爱美的女子总是能想办法显示自己的美好，无论是交领的襦裙还是对襟、下长过膝的褙子，无论是市井中的民女，还是宫廷中的贵妇，她们都微微地敞开衣襟，露出那一抹春色。 当然，还有一种特殊职业的女子，可以在光天化日之下袒露自己的身体，那就是女相扑手。在宋代，相扑是一项甚为风靡的大众运动，在男相扑手主宰的相扑场上，也有女相扑手的身影。在开封、临安等大城市的勾栏瓦舍，女相扑手往往先登台竞技，以招徕观众。而留在宋人笔记中的一些女相扑手的名字，如嚣三娘、黑四姐等,则可让人想见她们的飒爽英姿。因为相扑是一项近身搏斗的运动，身上的衣服自然是越少越好，男相扑手基本赤裸，只在腰间系一块布以保护私处，女相扑手虽不至于此，恐怕也是身着紧身暴露之衣，甚至是内衣登场。这股风气也影响到了北方的辽国，那里的女相扑手就是只以抹胸蔽其胸乳出场的，可称是一场火辣辣的内衣秀。由此看来，内衣的文化在某一阶段也都颇为特色，甚至相当“开放”，只不过随着封建的阶段性认识加深，才出现了内衣的曲折变化。\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6718886161038705155