罗贯中当年写《三国演义》时，就爱把其中的蜀国人物神化，以表达他“尊刘贬魏”的思想。什么赵云七进七出救后主，长坂坡张飞一人喝退十万曹军等，简直是把他们夸成神仙了！当然这其中捧得最高的当属诸葛亮，按鲁迅的话来讲孔明智谋如妖啊！所以本期我就来带大家聊聊：演义里诸葛亮是怎么开挂的？

坐茅庐之中制定天下大计；

当年尚未出仕的诸葛亮还是南阳山下一位农夫而已，久居家中不走动是如何得知天下大势的呢？当刘皇叔三顾茅庐请其出山，孔明更是拿出了全套作战方略“隆中对”，小到荆襄九郡，大到三国局势都是尽在掌握。换后世的一句俗语评价“卧龙未出而天下三分已定”，难不成是真的开了挂？

​（诸葛亮自诩为农夫，但其实他可是妥妥官二代的身份，先祖诸葛丰当过西汉的司隶校尉一职，此后家族中人世代为官，直至诸葛亮这一辈。当跟随叔父来襄阳之后，诸葛亮一直与当地大家族、名士结交，对当局局势的了解可谓洞如烛火。其后更娶了当地豪强黄承彦之女“黄月英”，虽名为“农夫”，但他的关系网可不是谁都能比的。有此眼界见识，写出隆中对倒在意料之中）

​鱼腹浦用乱石阵困住陆逊十万大军；

刘皇叔兴七十万大军伐吴，被书生陆逊以一把大火团灭于夷陵，随后东吴方紧追不舍，刘备逃至白帝城，而陆逊和他的十万大军则被鱼腹浦的乱石阵所困，差点死在里面。

仅仅是几十座石碓乱摆，是如何能困住陆逊这一代豪杰的呢？原来这些石头摆出的阵型正是历史上赫赫有名的“八阵图”，诸葛亮当年闲着无事，便用江边的乱石推演奇门之术，最终留下了那个“乱石阵”。

​但陆逊不能死那呀，他可是历史上非常有名的人物，不能不明不白地死啊！于是罗贯中接了一段剧情，以诸葛亮的岳父骑驴带着陆逊逃出来为结尾，陆逊惊险脱离，再不敢追击刘备，同时他也说出了那句演义中最经典的名言“孔明真乃神人也！”

但大家仔细想想就明白了，乱石堆能挡十万大军纯属乱扯，陆逊放弃追击刘备完全是出于利益考虑，我还需要你在汉中为我东吴牵制曹魏呢，杀了你干嘛？这件事双方都懂，于是蜀吴便在夷陵战败后迅速地握手言和，一同对抗大敌。这绝不是什么“八阵图”的功劳！

​七星灯为自己延长寿命；

诸葛亮七次北伐出祁山，与司马懿打得是有来有回，可问题是身体抱恙的他是耗不过司马懿的呀。于是诸葛亮想出了以七星灯续命的办法，在中军大帐内燃起七十二盏长明灯，若七日灯不灭则可续寿一载，也就是十二年。可冒冒失失的魏延突然闯了进来，并踢灭了一盏主灯，让丞相是功亏一篑，最终病逝五丈原。

​以今天科学的眼光来看，“续命”一事实在是很扯，点七十二盏灯就能多活十二年也是绝对不可能的，那为何诸葛亮如此聪明的人非得要这么做呢？我认为除了丞相自己真相信了这样做能续命之外，此举的最大意义在于试探魏延。

​大家都知道在蜀汉的后期，开国功臣均已去世，除诸葛亮外，军中一切大事都交于魏延处理，可以说是实际意义上的“二把手”。若是丞相一死，蜀汉内就再无他人能制衡魏延了，所以咱们阴谋论一下，点七星灯续命这件事就是孔明死前试探魏延的一招，你要是老老实实的，我死后肯定放心把权利交给你，若是不老实想造反，那我就非得杀你不可了。

​事实大家也看到了，魏延听说丞相要搞续命，就忙不迭地干扰他，去害丞相死。这样的人留着，刘禅能驾驭得了吗，还是除之后快吧。（而这样一件事，弄到演义中就变成了诸葛亮要问天续命，实在是非常可笑。）

纵观诸葛亮一生策划的这几件大事，确实显得有点玄幻，这也侧面证明了“开挂的人生”确不是我们这些凡人能比的，大家觉得呢？如果你也对《三国演义》里的某些玄幻桥段感兴趣，欢迎评论区留言，大家一起来讨论。

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