又是一年315，今年的打假晚会，又有不少企业收到了爱的号码牌。

古代虽然没有拼夕夕，也没有周住牌洗衣粉，但只要有人的地方，从来就不缺“人才”。

❖ 珠宝店连环局

晚清时有个金陵老翁，他拿十两纹银去珠宝店换散钱，珠宝店主人一称银子，发现是十一两三钱。

店老板满心欢喜以为有便宜可占，很痛快地兑了零钱给老翁，没好好检查银子的成色。

不多时，有人揭发这老翁常年以铅代银行骗。收了假银子的店主给了三金做酬劳，请这人指证老翁，哪知——

这个揭发人也是个骗子。

“这等骗术，任是甚么聪明人，都要入彀；何况那做生意人，只知谋“利”，哪里还念着有个 “害”字在后头呢。”

——吴趼人《二十年目睹之怪现状》

❖ 喝不醉的秘密

隋代侯白撰写的《启颜录》中，有一章名叫《酒肆》，毫不客气地调侃了假酒。

数人入酒肆，味酸且淡，乃共嘲此酒。一人云：“酒，何处漫行来，腾腾失却酉。”诸人问云：“此何义？”答云：“有水在。”

陈老师的靠谱翻译：

哥几个到酒馆喝酒，但这酒的味道酸酸的，还挺淡。在炉子里温过以后，酒还变少了。

“这酒咋回事啊？”

“兑水了呗！”

❖ 皮鞋不能在雨天穿

提到【冤大头】三个字，纪晓岚必须有姓名。

都说吃一堑长一智，但纪先生接连买了假墨、假烤鸭、假蜡烛，甚至还在《阅微草堂笔记》里写了“被骗感言”。连他家的仆人也被骗着买了假鞋。

“盖靿则乌油高丽纸揉作绉纹，底则糊粘败絮，缘之以布。”

陈老师的靠谱翻译：

原来那靴子的腰是乌油高丽纸做的，揉出了皱纹，貌似皮子。靴子底则是破棉花粘的，再用布绷好。

这纸皮鞋样样好，比一般皮鞋便宜多了，就是不能雨天穿，不然怕是得像纪晓岚的家仆一样光着脚回家。

❖ 蒸熟的种子还能种出来吗

讲第四件古代假货之前，陈老师要插播一个童话故事——

手捧空花盆的孩子

从前有个年老体衰的国王,他要挑一个孩子做继任者。于是他给全国的孩子发了一粒花种子,谁可以拿这粒花籽种出最美丽的花，谁就是下一任国王。

大选的日子到了，几乎所有的孩子都捧了一盆美丽的花，只有一个孩子捧了一个空花盆，难过得要哭了。

最后，这个孩子成为了新的国王，因为国王发给大家的花种是在锅里煮过的,并不能种出花来。国王心目中的继任者，是最诚实的孩子。

童话故事里，诚实的孩子因为熟种子成为了国王；现实生活中，不诚实的商人利用熟种子谋财害命。

清朝末年许奉恩所著的《兰苕馆外史》中，记载了一场可怕的旱情。

这一年，安徽定远的夏粮颗粒无收，当地乡民吃掉了所有可以果腹的东西。终于在六月，下雨了，乡民们想抓紧时间抢种，却苦于没有用来播种的粮食。

这时出现了一根救命稻草——守着粮仓的李财主。他屯着数千斤荞麦，但那批荞麦干瘪发暗，成色非常差。

于是，李财主就将这些陈年荞麦放进了锅里，蒸熟后的荞麦颗粒饱满、色泽光亮，被充作优质种子高价卖给了乡民。不出一天，李财主赚得盆满钵满。

而蒸熟的荞麦，根本不可能发芽。

“由此饥饿以死者不胜屈矣。”——《兰苕馆外史》

假货伤民，朝廷势必要进行整治。其实早在隋唐，就有了“行滥之禁”，用今天的话来说，就是“商品质量准入制”：凡是质量不合格、尺寸不合格的商品都不可以进入市场。

图：《唐律疏议》

“有行滥、短狭而卖者，各杖六十。”

“以伪滥之物交易者，没官；短狭不中量者，还主。”

——《唐律疏议》

为了贯彻落实“行滥之禁”，唐朝还设了“市吏”，即商品质量监管人员。如果有问题商品入市，责任人要受处罚，市吏若知情不查处，与“卖者同罪”。

“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十；若故与人食并出卖，令人病者，徒一年，以故致死者绞，即人自食致死者，从过失杀人法。”

——《唐律疏议》

陈老师的靠谱翻译

当知道肉有毒时，食品的所有者应当立刻焚烧剩余变质食物，不销毁的人杖九十；明明知道肉有毒却不焚毁，导致他人中毒的，视情节及后果加以惩罚，如致人死亡，则以过失杀人论罪。

与“行滥之禁”并行的还有“市籍”监管制度，这在秦汉时期就已经确立，商人如果要在城里做生意，就得有“市籍”，类似于今天的“营业执照”。

有了“营业执照”，下一步就是制作“商标”，打响“品牌”了。用古人时兴的说法，叫“勒名”。

“其造弓矢、长刀，官为立样，仍题工人姓名，然后听鬻之；诸器物亦如之。”

——《唐六典·太府寺》

陈老师的靠谱翻译

制造弓、剑、长刀由官府定出规格，题上工匠的姓名，然后才允许上市交易；其他器物的上市，也是这个流程。

但为什么还有假货呢？

打假这回事，从有文字可见的周朝到今天，折腾了3000多年，而制假售假从未断绝。

即便早在西汉时，天平的计量就已经能够精确到四分之一铢（0.16克），但再精确的工具，在利益面前都可能出问题。

“一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10%的利润,它就保证到处被使用；有20%的利润,它就活跃起来；有50%的利润,它就铤而走险；为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至绞首的危险。”

——《资本论》

卖猪肉的人可以不吃自家的猪肉，但总会吃别家的肉，殊不知——别家的人也不吃自家的肉。

打假一事，人人有责。

参考文献：《唐律疏议·杂律》、《二十年目睹之怪现状》、《清史稿·食物志》、《阅微草堂笔记·第五卷 姑妄听之》