当我凝视雪山，空无一物本身，就是我们的抵达

梅里Vol.1 来自既下山 00:00 01:21

贡卡湖边的溪流 / 山间的松涛和气流 / 脚踩落叶的声响 /

清晨雾浓顶村的鸟鸣、犬吠、羊群脖子上的铃铛 /

雨滴落在露台上的滴答声／音乐：岳璇 River

摄影/彭建生

“遥远之物的独一显现，虽远，犹如近在眼前，静歇在夏日正午，沿着地平线那方山的弧线，或顺着投影在观者身上的一节树枝，感受那远山、那树枝的灵光。”

——瓦尔特·本雅明

Walter Benjamin

既下山·梅里

进入到开业倒计时

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脱离都市语境，落脚雾浓顶村，在这所只有23户人家的藏族村庄里，既下山·梅里矗立在村庄的高处，紧靠白马雪山，面朝梅里雪山。

与雪山温柔对视是我们每日必修的功课。雪山像是从自然承袭而来，沐浴着神性的灵光，在这样日复一日的凝视中，我们对空间越发敏锐，通往内心的审视也越发清明。

永远留在了梅里的诗人马骅说，“我最喜爱的……是山顶上被云脚所掩盖的透明和空无。”而历经繁华之后，空无一物本身，就是我们的抵达。

摄影/彭建生

在既下山·大理，我们和建筑师赵扬探讨了为什么要从建筑开始；在既下山·沙溪，我们用在地风物打造了一个世界厨房；如今回到既下山计划的起点梅里雪山，我们同创始人赖国平先生一同回顾既下山·梅里过去两年的历程，梅里是如何影响一个目的地酒店的落成，既下山又是如何在神山脚下确立自己的身份。

我第一次去梅里是2015年秋冬，好像是九十月份吧。

一到那里就看到一览无余的梅里雪山，雾浓顶村早晨有点微寒，飘着薄雾，这是空气极其透明纯净的一个藏族村落。两种景象一叠合，我就完全被打动了。

这里的景象与位置，就是我想像中的目的地形态酒店，它处在一个梦想中的地点。

首先这里足够远，不仅是时间距离上的，也有足够好的这种情景转换，带给人一种世界尽头的氛围。其次这里是少数民族的村落，有一种异邦感。

这样的一种环境提供了一个极好的抽离日常生活的情境，而且雪山又具备某种神性的暗示，这是让人达到内观状态的一个极好的基础。

选址在这里是偶然，原来这里就是一个名叫季候鸟的酒店，他们的老板乔阳也是我们现在的一个股东。她在梅里地区呆了十几年，对当地特别熟悉，也跟当地村民建立了一个较好的关系。我们的房主，是当地的村长，也是藏文福利学校的校长。

曾经的季候鸟雪山旅馆摄影／乔阳

首先既下山·梅里是这个村子的一部分。所以从建造手法上，我们还是选择藏式建筑传统的夯土质地，并且采用了收分墙体，墙体下宽上窄，既有稳定性，又保留了藏式建筑特征。一方面既下山要融入雾浓顶村，另一方面它在一个相对较高的一个地点，又保留了独立性。

现在的既下山·梅里

既下山·梅里这两年经历的事情主要就是当初对这里的困难预估不足造成的。比如说气候问题，运输难度问题，以及因为我们采用的施工手法，当地人是没办法完成的，所以只能请外来施工队。但外来人在这里又有高反，导致耽误工期，超支等问题。

这个项目本身是个改造项目，我们沿用了建筑原来的框架，赵扬的设计基本上是一个手术性质的改造设计。

藏式建筑大多是方形的，这导致房屋中央的区域会很难利用，所以改造时，就将中间改成了一个中庭。除此之外，我们也把很多藏族元素抽象化了，没有一味地用符号化的藏族元素去做设计。我们更多的是对神性的普遍性理解去处理空间关系，比如中庭上方设计了一个挑高的金箔制成的顶。

金顶上面并没有任何具象的图案，是很彻底的金色。我们也没有说去遵循一个藏族寺庙的标签化元素，只是吸取地域的文化，满足神性日常的需要。

酒店重视设计，这是应该的。所谓体验式商业，首先要有体验嘛，体验酒店首先就是体验空间，那就离不开优质的空间设计。传统的酒店项目，他们可能更看重的是室内设计的部分，会运用一些比较直白的表达。或者是更重视舒适度的设计，就是营造一种奢华体验感。这个部分当然我也看重，但我总体的观念是适度为之，我更想强调的是文化体验的完整性，我希望酒店是从建筑开始，这一套设计动作不只是符号化的堆砌，而应该是一个完整的场景营造。