文/圆月

释义生师父佛法开示：

生我之时我是谁？

地藏经的本意是让你认识自己，你是谁？经文里有段话它说若是有人对于有与没有起二分别心，为自建立二铁围山，高多少多少米，长多少多少由旬，也就是说铁围山是你起心动念所建立的，金刚经里叫孤独园，我们常说的五蕴枷锁，也就是地狱的围墙，如果你有种种的妄想，种种的烦恼，种种地嗔恨，就造下无边的地狱，一切众生烦恼无尽，把这个总称就叫地藏也叫无尽藏，这就是地狱的来由，地狱因你而有，你建立这个地狱当中，那里也有无量无边的众生，因你而有，因你而受苦，整天关注你的喜怒哀乐，你是这个地狱的建造者，名字就叫地藏王，你若能发起善念，解救那里的众生名为菩萨，就叫地藏王菩萨，人家的地狱已经度空成佛了，你这个地狱还没度空呢，怎么办呢？？？........

这就是《地藏经》的真实意义，所以经典是开悟世人的，不是超拔死人的工具。（众生就是无量烦恼无量念头，把它度尽就成佛了）。

未曾生我谁是我 ？（你回去就知道了）禅宗解密

释义生师父佛法开示：未曾生我谁是我？希望大家好好参悟自心，把心弄懂了就叫明心，然后坐下来炼性，到时候我教给你们。

佛法以寂灭为体，以无相为宗，佛以性为体，妙有为用，众生以心为体，以意为用。

心是因缘生，无缘不生，而无不生。

《楞严经》讲理性，何为理性，在天为理，在人为性，主要讲客尘，动之为尘，不住为客。

因为有缘，心才动，所以叫尘劳，也叫凡夫心。

所以心是凡夫心，性是先天性。

这就是后天与先天的不同，性是以空性光明体的方式出现，心是以微秒信息出现，所以心与性是不同的。

心与性是一个，因此有两种状态，即心即性，即性即心，即是心也是性，即是性也是心。

心有善恶之别，性有一体共用，因此法不同。

所以说用者是心，不用是性，性是先天性，心是凡夫心，要努力回到性上去，就要灭掉妄心，所以寂灭为体，妄心寂灭，才能显出空性本体，那就是本性。

本性是空性，是你的本来面目，未曾生我谁是我，你回去就知道了。

释义生师父偈语:

法本如是法。

无法如如法。

无法法亦法。

无法是真法。

我本在此土，

传法救迷情，

随缘皆得度，

菩提果自成。

师父： 13610788007

徒儿（释明通）网名圆月整理，师父校对！

师父简介： 师父简介： 释义生禅师出生于1958年 11月，4日。长春市，姓杨，名宝林，排行老五，乳名五郎。18岁开始起修，祖师密传38岁悟道，回归自性，以‘’一心＂因缘生法。2011年农历9月19日出家于五台山碧山寺广济茅棚，依止上妙下江大和尚为临济宗第四代义字辈弟子，法号释义生

作者简介： 圆月，女（王雪） 1968年出生，吉林省长春市居住，圆月，性格活泼乐天，珍惜生命，热爱生活！情趣广泛，喜欢文学诗词，欢快向上、富有内涵的文学诗词改变了已往的心态苍凉！览阅较广，喜欢祖师心法，老子的修德悟道之学。