“动善时”，此句是《道德经》第八章七个排比句中的最后一句，在这里起到了承上启下的作用，是老子无为思想的具体表现，意思是指人们在行动时要把握机会，及时而动，做到同水一样随着动荡的趋势而动荡，跟着静止的状况而静止。

道家的思想是清静无为，崇尚自然，顺势而为而不妄为。“动”则是根据“时”来确定，人要遵循自然之理，顺应自然的运行，不必去干预自然的运行，不做拔苗助长的事，而是遵循自然行事。在我国民间都有一个择良辰吉日的说法，每当决定要做一件重要事情之前都会挑选一个恰当的时机，如果做事是背离了道的标准，就根本不会有什么良辰吉日而言了。

所以每当决定要做重大事情之前，择机而动亦无可厚非，但是如果去做的是杀人放火、抢劫银行之类的与人类道德相悖的事，就算是再怎么选黄道吉日，那一定是没有好下场。即便是一时得逞但最终还是要受到应有的惩罚，因为你的所作所为是背道而行的事情。与此相反，当你做的是善事，那以你所选择的“时”无论什么时候都没问题，你行动的开始就是黄道吉日。所以人们所谓的良辰吉日，只是我们心里美好的祝愿。当你的心能真正地承载万物、利于万物时，无论选择什么时间都是正确的。

从个人修养的角度来看，在当今快节奏的信息化时代，我们所面临的各种竞争加剧，使我们的精神处于高度紧张和疲倦状态．各种诱惑和成败得失考验着我们的心理承受能力。由于我们所处环境的差异，人与人之间的文化背景、性格等方面存在不同程度的隔阂，在交往过程中产生分歧也就不可避免，这就使得我们以“无为”的思想来提高自身修养尤为重要。所以有崇高道德修养的人应该像水一样柔而静，去做利众之事而不与众人争名利，通晓自然界万物运行之理，进而形成正确的价值观和通达的人生观、世界观，以平和的心态对待繁芜世事，做自己力所能及的事，远离过分膨胀的物欲，及时从不良的情绪中解脱出来，从个人的修养实现自身的身心和谐，进而实现社会中人与人的和谐．那么我们的社会也就和谐了。

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