生活在物欲横流的社会当中,我们每个人都不过是浩瀚海洋中的一个漂流瓶,此处不是岸,彼处不是头,匆匆地游走,有时甚至连“匆匆”都由不得自己掌控。

置身于宇宙之中的我们虽然渺小,奔走于人海中的我们虽然身不由己,穿梭于时间隧道中的我们也无能为力,可我们始终都不曾放弃一个目标,那就是追寻最真实的自己。

心理学上有种心态,叫“空杯心态”,意思是说:要怀着否定或者放空过去的态度,去融入新的环境,对待新的工作、新的生活。永远不要被过去的负累所缠绕,要学会放空自己,将内心归零,这样才能让自己的心灵获得放松,得清心之欢乐。

可是,现实中的许多人却总是把时间和思想填得满满的,常常忘了自己心之所想,忘了奋斗的目的,以为放松就是浪费时间,是无意义、是懈怠。所以,大街上也便多了步履匆匆、满腹心事,甚至焦躁不安的人,他们从不肯让自己闲下来、静下来,保留一份空白,独享时间的流逝。然而,人们常常总会在某一个时刻,突然意识到自己的心已经被重重琐事所羁绊,自己以前十分喜爱的工作也变得那么陌生,甚至厌倦和松懈,而以前引以为傲的成功经验转眼间已经成了绊脚石……于是,心累了、倦了。这时如果我们再固执地争做强者,强撑下去,只能让自己的心更累、更沉重。最好的办法就是放空自己,让自己暂时忘掉一切,暂时抛开世俗的一切,让自己的脚步慢下来,让自己的心灵得以沉淀。

心灵也像一个家一样,容量是有限的。不管你的名气有多大、职位有多高,也不管你拥有多少物质财富,你都无法突破这种限定。而人生一世,难免有挫折、失败、不幸,难免有烦恼、寂寞、孤独,这些东西就像旧书报和废手稿一样,于你的人生毫无用处,却侵占了你大量的生命空间。为什么不及时清理掉,非要让自己的心灵变成一个塞满尘埃的垃圾桶呢?

慧律法师曾说:人们看到皎洁的明月,远在宇宙的彼方,高不可攀;禅者则静静地合掌掬水,看见月儿落在手中,世上一切,全是自心影现。清净之心,生琉璃之象,清澈明透,世上一切,不过是云水禅心之境界,如水人生,单纯见底;云海烟波,飘浮于心。人生活在世界上,必定有欲望,有欲望便有失有得,有得失便心生烦恼,本心也因此而晦暗不明。当我们蓦然回头时,早已看不清曾经的自己;观望现在,也迷茫于眼前正在走的路;遥想未来,更不见未来的方向。如果能从烟雾迷绕的世相中寻找到自己的初心,发现自己的本性,便眼明心亮了。

所以,我们在行走的过程中,应该适时地停下来,清空心灵,静听心音。一切由心而生的东西,应该由心来主导。我们可以不相信自己的眼睛,但要相信自己的心,清净明亮的心。相信如此,我们的生命便能最大限度地获得自由和欢乐。(文|王志艳:《慢下来,静下来》;编辑:小文)

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