关羽温酒斩华雄？假的，都是假的！

“温酒斩华雄”是四大名著之一的长篇历史小说《三国演义》中的一个经典情节。描述的是：董卓废黜少帝刘辨而立陈留王刘协为帝后，残暴不仁、擅权于朝堂。以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之时，关羽主动请缨前去战华雄，在温酒未冷却的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯。

三英战吕布

见于《三国演义》第五回:发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布.

忽探子来报：“华雄引铁骑下关，用长竿挑着孙太守赤帻，来寨前大骂搦战。”绍曰：“谁敢去战？”袁术背后转出骁将俞涉曰：“小将愿往。”绍喜，便著俞涉出马。即时报来：“俞涉与华雄战不三合，被华雄斩了。”众大惊。太守韩馥曰：“吾有上将潘凤，可斩华雄。”绍急令出战。潘凤手提大斧上马。去不多时，飞马来报：“潘凤又被华雄斩了。”众皆失色。绍曰：“可惜吾上将颜良、文丑未至！得一人在此，何惧华雄！”言未毕，阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头，献于帐下！”众视之，见其人身长九尺，髯长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟，立于帐前。绍问何人。公孙瓒曰：“此刘玄德之弟关羽也。”

绍问现居何职。瓒曰：“跟随刘玄德充马弓手。”帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将也？量一弓手，安敢乱言！与我打出！”曹操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。”袁绍曰：“使一弓手出战，必被华雄所笑。”操曰：“此人仪表不俗，华雄安知他是弓手？”关公曰：“如不胜，请斩某头。”操教酾热酒一杯，与关公饮了上马。关公曰：“酒且斟下，某去便来。”出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。后人有诗赞之曰：

威镇乾坤第一功，辕门画鼓响咚咚。

云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。

温酒斩华雄

小说《三国演义》中关羽斩华雄一段很是精彩，可惜不是历史事实——

据史书记载：初平元年（公元190）正月，关东州郡起兵讨董卓，推渤海太守袁绍为盟主。当时公孙瓒还在幽州，并没有前来会合。刘备这时还没有依附公孙瓒，怎么会随公孙瓒前来呢？原来刘备鞭打督邮，弃官亡命之后，不久就赶上大将军何进派遣都尉丘毅到丹阳募兵，刘备一小伙人和他同行，在下邳遇到黄巾军，力战有功，刘备被任命为下密丞，后来又做了高唐尉，又升任高唐县令。为黄巾军所破，去投靠中郎将公孙瓒，被任命为别部司马。刘备任别部司马的时间，《三国志》没有记载，《资治通鉴》和元人郝经的《续后汉书》都编排在初平二年（公元191）十月，是在关东州郡结盟将近两年以后。从当时的情势来看，这还是较为符合实际的。所以在初平元年（公元190）的年初，在各州郡起兵讨董卓的时候，刘备大约还在下密为县丞，或在高唐为县尉、县令，并没有在洛阳外围的前线上，关羽是不会在那里斩华雄的。

十八路诸侯反董

演义里列举的十八路诸侯，其中马腾、公孙瓒、孔融、陶谦并未参加。也就是说，加上曹操、袁绍一共实际是十四路诸侯。而且这些诸侯们在酸枣会盟时，曹操、袁绍、孙坚等重要同志并没到场。各路太守、刺史们你推我让，谁也不肯登坛主持仪式，最后推出一个显然不够级别的广陵功曹臧洪来。这臧洪居然也不推辞，于是慷慨登坛宣读了讨董檄文。

檄文内容还是跟演义中基本一样。不过，担当这一重要历史角色的人物被换掉了。

当然，错过这一重要历史时刻的还有大耳朵和他的兄弟，因为公孙瓒当时还在幽洲，而大耳朵此时也还没来得及投奔他麾下做别部司马，这其中相隔时间有两年。因此种种原因，关羽温酒斩华雄的故事成为了虚构，三英战吕布也成为不可能发生的故事。

孙坚

不过牛气烘烘的华雄确实是死了，斩他的虽不是关羽，此人名声却也不辱没他一颗好头，正是江东之主孙坚。陈寿《三国志•孙破虏讨逆传》记载-------孙坚复相收兵，合战于阳人，大破卓军，枭其都督华雄等。

不知道罗贯中先生出于什么原因，他对关羽和张飞两兄弟一捧一黑。生生将孙坚的功劳安在了关羽投诉，关羽在他笔下过五关斩六将、夜读春秋、温酒斩华雄等等，成了自古忠义无双的人物。后来更是因为《三国演义》影响力巨大的原因，到清朝时，满人称关羽为“关玛法”（满语，即关爷爷）。八旗兵每次出战之前，必烧香拜佛祈祷关羽护佑。随着他们节节胜利，不断侵吞大明疆土，更加认定这是关玛法保佑的结果。从顺治帝入关起，加封关羽为“忠义神武关圣大帝”，之后10个皇帝中，先后有8个皇帝共13次封谥关羽，最后变成所谓的“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君” 。