公元7世纪，雅砻部落的领袖，雄才伟略的松赞干布，征服了当时雪域大地上的各个强大部落之后，建立起一个统一而强盛的吐蕃王朝。松赞干布为了维护吐蕃王朝的统一，把雅砻部落的政治经济中心从山南的雅砻河谷迁到了拉萨，而又在观察拉萨整个平坦的地形之后，选择在红山之上修建了举世闻名的布达拉宫。从此，拉萨成为整个吐蕃王朝的中心，布达拉宫也在某种意义上成为吐蕃王朝权利和繁荣的象征。 小亚收集了布达拉宫的部分镇宫之宝，分享给大家，了解藏文化的灿烂辉煌！

雕像

第一世达赖喇嘛根敦珠巴，1391年生于后藏霞堆地方，1474年圆寂于日喀则扎什伦布寺。

第二世达赖喇嘛根敦嘉措，1475年生于后藏达纳地方，1542年圆寂于拉萨哲蚌寺。

第三世达赖喇嘛索朗嘉措，1543年生于堆龙康萨贡，1588年圆寂于内蒙古。

第四世达赖喇嘛云丹嘉措，1589年生于内蒙古，1616年圆寂于拉萨哲蚌寺。

第五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措，1617年生于山南琼结地方，1682年圆寂于布达拉宫。

第六世达赖喇嘛仓央嘉措，1683年生于门隅地方，1707年圆寂于青海。

第七世达赖喇嘛格桑嘉措，1708年生于多康理塘地方，1757年圆寂于布达拉宫。

第八世达赖喇嘛降白嘉措，1758年生于后藏托布加地方，1804年圆寂于布达拉宫。

第九世达赖喇嘛隆朵嘉措，1805年生于多康丹曲柯地方，1815年圆寂于布达拉宫。

第十世达赖喇嘛楚臣嘉措，1816年生于康区波布尔岗地方，1837年圆寂于布达拉宫。

第十一世达赖喇嘛克珠嘉措，1838年生于康区嘎特尔地方，1855年圆寂于布达拉宫。

第十二世达赖喇嘛赤烈嘉措，1856年生于山南沃噶宗，1875年圆寂于布达拉宫。

第十三世达赖喇嘛土登嘉措，1876年生于塔波朗敦，1933年圆寂于罗布林卡。

法王、王子和大臣，法王洞内右为松赞干布，中为王子贡日贡赞，左为大臣吞米.桑布札等塑像。法王松赞干布亲自为这些塑像作过加持。

三位后妃，左为赤尊公主，中间为门萨赤江怀抱王子贡日贡赞，右为文成公主。

松赞干布像

八大持明佛像。17世纪第司时期建造。

莲花生大师

白银质宗喀巴大师像，为菩提道次第殿主要所依。17世纪第司时期所建造。

合金质红面狱主，被历代班禅大师敬为护法神。

铜质镀金九尊无量寿佛像，为无量寿佛殿主要所依。1783年由策墨林.阿旺楚臣建造。

弥勒菩萨像，为寝宫甘丹平措内主要所依。1800年八世达赖喇嘛降白嘉措建造。

白银质千手千眼观音菩萨像，为殊胜三界殿主要所依。1903年十三世达赖喇嘛建造。

白哈尔.多吉札丹，是二世达赖喇嘛的护法神，又是噶丹颇章的护法神。

银质白依怙如意牟尼宝神，是历代达赖喇嘛所修的本尊。

檀香木质十一面千手千眼观音像。

石质观世音菩萨像及其随从雕像，系印度工艺。

四臂度母

檀香木质九面独雄大威德金刚像

无量寿佛

释迦牟尼佛像

玉石质无量光佛

聚莲喜金刚，内有喜金刚八尊，八瓣莲花上雕有精美的本尊像和花纹。

左为牟尼度母，右为救度八难随从所围绕的至尊救度母。

度母，是阿底峡尊者体系的度母像。

释迦牟尼佛像

五种姓佛，约11世纪照印度风格铸造。

观世音菩萨像

三怙主，即左为文殊菩萨，中间为观音菩萨，右为金刚手菩萨。

三尊文殊，自左至右分别为四臂文殊、善说狮子文殊、文殊法轮。

胜乐金刚本尊坛城

大威德金刚大坛城，1751年由达赖喇嘛格桑嘉措所建造。

塔

著名的红山白塔

善逝塔

菩提塔

吉祥塔

神变塔

降佛塔

和解塔

尊胜塔

南赡部洲庄严灵塔——五世达赖喇嘛灵塔，塔身耗黄金119082.37两，塔瓶内安放五世达赖喇嘛法体，并藏有释迦牟尼佛的舍利和宗喀巴大师的牙等稀世珍宝。

妙善光辉灵塔——八世达赖喇嘛灵塔，塔身耗黄金5575两，塔内藏有舍利、头发。塔上镶嵌各处珠宝上千颗。

三界喜悦塔——九世达赖喇嘛灵塔，内藏各种珍宝和珍贵舍利，塔上镶嵌蓝宝石等上千颗珍宝。

寿施光芒灵塔——十二世达赖喇嘛灵塔，塔内藏有密乘各部陀罗尼咒和诸多高僧舍利。塔身镶嵌金刚钻、右旋海螺等。

利乐光芒灵塔——第十一世达赖喇嘛灵塔

妙善如意灵塔——第十三世达赖喇嘛灵塔

壁画和唐卡

1645年，布达拉宫修建净地仪式之日，曾一度流失境外的世自在观音菩萨像由达拉贡吉王后遣使送还时，僧俗群众举行隆重的迎归仪式。

松赞干布于7世纪在红山修建的国王宫殿，和在药王山上修建的王后宫殿。

1645年五世达赖喇嘛亲临布达拉宫，对由喇钦朗热瓦设计的白宫修建图作了吉祥加持。

红宫兴建时，出现吉祥天母在宫殿四周刮起吹翻帐篷的黑旋风，以示祥和。

修建红宫时，用牛皮船从冈云等地水运石料的情景。

在修建红宫期间，设在拉萨噶丹康萨的木工作坊。

修建红宫期间，设在印经院等处的铸工、雕工、铁匠等作坊。

在修建红宫过程中，因有鬼神预兆，出现雷石，造成民工伤亡，僧众为此做祈祷。

1648年，由后藏画师曲央加措绘制的三世达赖喇嘛索朗嘉措画像。系门唐派作品。

1696年，为纪念五世达赖喇嘛圆寂举行了隆重的佛事活动，图为在红宫中心展佛前致供品。

1695年红宫全部竣工后，殊胜僧院的全体僧众作了开光仪式。为几千名民工设宴款待。

17世纪绘制的外蒙古库伦哲布尊丹巴的寺庙兴善林寺的状况。

吉祥天母是二世达赖喇嘛以来，历代达赖喇嘛的护法神，又是噶丹颇章即西藏地方政府的护法神。

1647年由画师曲央嘉措绘制的噶当派祖师促敦巴画像。系门唐派作品。

忿怒不动明王（宋代——缂丝），其为阿底峡尊者所修本尊，又是噶当派四主神之一。

喜金刚（明代——织锦），为密宗无上部本尊，其上方为金刚持佛和噶玛巴上师，下方为依怙摩诃嘎拉神和天母等所围绕，14世纪作品。

释迦牟尼佛（清代——剪贴），17世纪作品。

圣天菩萨（清代——刺绣），又名阿耶提婆，南赡部洲六庄严二圣者之一，17世纪作品。

吉祥时轮（明代——刺绣），14世纪作品。

独雄大威德金刚（明代——金丝织），为密宗无上部本尊，为宗喀巴大师所修特殊本尊，14世纪作品。

坛城（清代——布画），三头八臂大白伞盖本尊之坛城。17世纪系钦孜派作品。

第五世达赖喇嘛（清代——布画），17世纪系门唐派作品。

释迦牟尼佛（清代——金汁画）

萨迦.贡嘎宁布（清代——布画），此图系观世音本生传记之一，中心人物为藏传佛教萨迦派五大祖师之一萨迦.贡嘎宁布，四周是布达拉白宫之建筑风貌，17世纪系门唐派作品。

法王松赞干布（清代——布画）

莲花语（清代——布画），莲花语本尊为八大法行中出世五法行之一，四周被莲花族神众围绕，17世纪系钦孜派作品。

真实意（清代——布画），真实意本尊为八大法行中出世五法行之一，四周被真实意众神围绕，17世纪系钦孜派画作。

甘露功德（清代——布画），甘露功德本尊为八大法行中出世五法行之一，四周被功德族众神所围绕，17世纪系钦孜派作品。

橛事业和供赞世神（清代——布画），橛事业本尊为八大法行中出世五法行之一。供赞世神为世间三法行之一，属共同修法，17世纪系钦孜派作品。

白度母（清代——金法画），为佛教长寿本尊之一，四周以金汁绘制的千尊白度母围绕，17世纪系门唐派作品。

吉祥天母（清代——布画），右手持箭，左手握宝盆，上方为松赞干布，四周被十二永宁地母围绕，17世纪门唐派作品。

金刚持（清代——布画），一切部主金刚持身为蓝色，手持铃、杵，其上方为法身、报身、化身相，下方为弥勒、文殊等所围绕。

密集文殊金刚（明代——布画），为无上密宗本尊之一，14世纪系钦孜派作品。

贝丹哲蚌大塔（清代——布画），在印度的庄严吉祥聚米塔内，释迦牟尼佛着受用报身之装束，讲授时轮本尊续，17世纪作品。

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