像这样的小说，如今越来越少了，没有答案，故事就像寓言，不知道是哲学还是小说，但阅读的魅力，就是给你思考，给你一条思考之后让你不断探索答案，这个探索的过程就是完善自己的过程，我们今天恰恰就缺少这种探索性的思考，似乎在当下什么事情都可以用一句话来为其定性，或者一句鸡汤就可以为其论证。

《分成两半的子爵》讲了一个子爵，在战争中被炮轰成两半，一半是恶，一半是善，恶的一半先回到了自己的村庄，他用恶的人格处理和接触所有人，于是几乎所有人无都法忍受，他给孩子毒蘑菇，把一些小动物和小植物都分成两半，只保留一半，他对犯错的人处以极刑，他每天都会做一些坏事等等，人人都对他产生一种厌恶感，甚至有人要杀了他。

然而不久善的一半也回来了，善的一半却完全不同，天天做好事，但最后发现做的好事竟然还让人不好受，有时做好事，最终还变成一种坏的结果，读第一遍，还以为在写善恶的故事，其实作者在后记里写了，他不是写善恶，而是写一种人格分裂，人格分裂是我们比较常见的一个名词，也是心理学一个比较重要的命题。

回到故事一开始，子爵参加了一场战争，在战争中，子爵并不了解战争，通过身边的人对他的一些介绍和交谈，我发现子爵很单纯，当战争打响，他义无反顾的冲向敌人大炮前，不幸的遭到炮击，我想作者是不是暗示这种人格分裂是源自战后？还是在战后更加明显？因为这本小说就是那个时代写完的，子爵的人被分成两半也是源自一场自己并不知道有多残酷的战争。

也许子爵在参战之前，是带着美好向往去的吧，开篇就讲了子爵的家族身份，和子爵接受任命时的庄严和尊重，就像我们带着梦想走出校门的那一刻，我们是否也有那种感觉，我们也带着对知识、人生和理想的尊重，觉得自己有一种不可逾越的人生“横杠”，但梦想与现实的反差，给我们带来人格上的失衡，最终自己会逾越自己制定的横杠，而这种失衡和逾越却恰恰是开始让自己更清晰的认识自己，认识社会的时候。

你在学校老师面前，家长面前，就像没参战的子爵，不知道世界的另一面，自然也不知道自己也有另一面，如当你看到同事挤兑你的时候，你也会开始挤兑他，当你做生意发现竞争对手通过降低品质而降低价格的时候，你也会同样的做出这种行为。

故事中子爵恶的一半就说，自己在完整之前是看不清自己，我们走出校门就开始验证了人性的两面，人之初性本善，只是一个原始的向往而已，只有认识到自己恶的一面，才会对整个原来的自己有一个清晰的认识。

有人说，书中写了子爵恶与善是对立的，就是说没有绝对的恶，和绝对的善，但我觉得好像不是那么一回事，我似乎看到的是没有绝对的善，但是有绝对的恶，如麻风病人在被抛弃之后的狂欢状态，曾经是维系自己人生意义的方式，但善的子爵却反对这种所谓的狂欢，于是这些病人开始变得绝望，这就是一种善意的恶，虽是善意，但却最终无法形成一个好的结果。

但恶就是恶，他是造成了具体的人身伤害，但善带来的害却被善意所掩盖，就如刚开始的战争，出于本意是好的，但这个好似乎就有一种被这个好掩盖的恶，战争背后到底是为了和平还是为了其他？很多都是被掩盖了，只有揭开这种掩盖，才能看清自己，这个掩盖的假象很容易造成人格的分裂。

我想薄薄的几十页小说，他给了我们太多的思考，这还仅仅是冰山一角，就如故事中还有那个木匠，他用自己的手工打造的绞刑架，最后在造一个自己可以绞死自己的绞刑架，这想起我们人类自己造的原子弹，一个自己造一个杀死自己的东西，整天放在我们身边，随时都可以自己把自己毁灭。