不用工作，每月白给你5000块，你会反对吗？

文 | 雾满拦江

（01）

朋友圈热议是不是恢复强制婚检。

支持者占到上风。

理由是强制婚检，可以避免缺陷孩子的降生。

反对方哼哼唧唧，始终说不明白反对的理由。

恢复强制婚检，到底应该不应该呢？

——这是道送命题！

非常狠、非常有趣的送命题。

（02）

什么叫送命题？

事涉规则，稍有不慎就会产生严重后果的那种。

1774年，美国人托马斯·潘恩，悲天悯人的为天下人操心。

（托马斯·潘恩）

他发现，世间多数疾苦，都是因为没钱造成的。

所以托马斯就想，假如由政府负起责任来，无论穷富肥矮丑俊，只要你是个人，政府就按月给你发笔钱。

这笔钱，不可以太少。

数量应该能够维护人的基本自尊。饿不到，冻不着，看得起病，旅得起游。不求爷爷，不告奶奶，多好。

比如说，政府每月发给每个人5000块，咋样？

建议始出，一片欢呼。

太好啦。

赶紧发钱吧你！

所有人充满期待。

先别急，发钱之前，还有几个小问题，需要解决一下：

（03）

第一个问题：钱从哪儿来？

这废话问的，让银行印呗！

说让银行快点印的，就有点猪脑了。

钱是什么？钱是与社会财富相对应的纸标签。大家创造出1000亿的社会财富，那就印制1000亿的钞票。你拿1块钱，一定是买到1块钱的东西。如果钞票印多了，这叫通货膨胀。如果钞票印少了，就叫经济冷滞——钞票数量不一定与实物相符，多点少点都没关系，但不能差得太离谱。

假如社会财富1000亿，流通的货币差不多也是这些。银行再加印钱，就意味着稀释社会财富，钱就不值钱了。

所以银行印钱，不是个办法。

印钱不行，就只能收税了。

向谁收呢？

——当然是向富人收！

按照现有税率收，那肯定不行。

此前税收，只能维持政府机构的运行，没多余的钱分给百姓。

现在要再给每个人发5000块钱，富人缴的税就必须翻倍。

可是富人之所以富，就是因为他比你精。你这边一磨刀，人家就撒腿逃了。

移民！

……话说到这里，你肯定要炸了：你这人啥毛病？白给钱这么好的事儿，你在这里挑毛捡刺推三阻四，你心眼咋这么坏呢？凭什么说富人一定要逃？万一人家富人根本就不想逃，只想把财富拿出来，和大家共享呢？

好吧好吧，富人都是圣人，天天哭着喊着，想把钱全掏给你。

于是就把钱收上来了，然后发给大众每人每月5000块钱。

你会发现，这5000块钱，你连根针都买不起。

……又咋地啦？

（04）

当你每月白得5000块，我每月2000雇你去搬砖，你还去不去？

去就是有毛病了。

你躺沙发上都赚5000，这就是你的身价。搬块砖如果给不到5万，你才不会干呢。

——企业歇菜，公司关门，都雇不到人了。

劳动力锐减。

都不缺钱，有多少人愿意吃苦受累干活？

这就导致了——此前大家一年能创造1000亿的社会财富。但现在，能创造个1亿，就算烧高香了。

——结果就造成了，1000亿的钞票对应1亿元的实体财富，你手中的5000元，实际价值只值5块。

（05）

托马斯·潘恩算来算去，发现他终究算不过人性。

经济学家管这种貌似美好、实则心眼不够的思维现象，称之为眼镜蛇效应。

（06）

英国殖民印度时，发现市区眼镜蛇好多好多，天天在大街上爬来爬去，逮谁咬谁。

这样不行，得想个法子，鼓励民众踊跃逮眼镜蛇。

逮到眼镜蛇，给予现金鼓励。

政策出台，印度兴起了轰轰烈烈的饲养眼镜蛇业务，家家户户养殖眼镜蛇，家里养的蛇越多，就越富裕。每个月逮几条送到当局处，支领现金，全家的生活费用就够了。

当局发现这情形后，很是恼火，就废除了这条政策。

民众发现政府出尔反尔，不给钱了，气恼之下，就把家里的眼镜蛇，统统放生了。

——结果印度街头，黑压压的眼镜蛇在蠕动，吓死人了。

这就叫眼镜蛇效应。

（07）

世间的事儿，跟你想的正相反。

为什么呢？

因为你的想法，一定是隐含人性大前提的。

比如说你想消除城市的蛇患，一拍脑门：咦，全民动员，一起捉蛇，每捉到一条给5000块钱，不就把城市里的蛇捕光了吗？

这个主意好，马上行动……且慢，当你这么想的时候，人性前提是什么？

——你的人性前提，是所有人都是大圣人，不取巧不做弊，善良到让你哭。

可万一有一个不是圣人呢？

只要有一个非圣人，他就会饲蛇牟利，别人也会眼红效法。最后是人人养蛇，让你美好的想法落空。

再比如平白给每个人5000块钱的想法，也是这样。

这个想法的人性前提是，每个人都是圣人。富人是圣人，钱给不了你他急得夜夜直哭。穷人是圣人，家里堆满了钱，还要起五更睡半夜加班加点创造财富……这根本不是圣人，这是病人！

事与愿违，想法行不通，只是因为人性大前提错了。

（08）

现在我们来说婚检。

支持者想的是，强制婚检可以降低缺陷婴儿的出生。

这个想法是对是错，不得而知。必然会有人认为，婚育是人类的天然权利，某些人是否有权否决别人的生育权？仅此话题就会大起争端。

我们不搞争端。

我们只想看看强制婚检的做法，是不是与现实法律相冲突。

好像婚姻法有规定，恋爱自由对吧？

连父母干涉婚姻，全社会都要声讨。可现在你突然要把年轻人的天赋权利，强行剥夺，交给一个谁也不认识的人，那么婚姻法是不是要撕掉？

你在积极推进这个想法的时候，所隐含的人性前提是——婚恋中的年轻人，及他们的父母，统统都是不负责任的狗屎垃圾，而你随便指定的某个婚检医生，他是圣人。

……可万一他不是呢？

他大权在握，可以一言决定你是否可以结婚。万一他心情不好时无端刁难你，情绪不高时出现失误，又或是更严重点，你又该咋办？纵然事态没这么极端，也会让年轻人的婚恋成本陡然飙高，压力激增。

世间无圣人！

都是正常的饮食男女！

强制婚检到底能带来什么——问问当年为什么取消强制婚检，就应该知道了。

婚检没错。婚检意味着对下一代负责。

问题出在强制上。

（09）

是不是支持强制婚检也罢，是不是赞成每人每月发5000元也罢，都只不过透露出了我们的思维方式。

思维推演的结果，更接近于现实本身，就是优质的。这种思维至少要完成三个步骤的运行：

第一步：设想。

你闲着没事儿，操别人的心，认为年轻人是否应该婚恋，应该由你说了算。

所以找个理由，想恢复强制婚检。

这是你的第一步想法。

第二步：人性。

按你的想法，强制年轻人婚检。

从此年轻人的婚恋权利不复存在，决定他们可不可以结婚的，是一个有着正常欲望、也有着普通人类缺陷的人。

只要这个人稍有不开心——年轻人就可能以自己的人生幸福，替他支付情绪账单。

你凭什么认为，无关的人比当事人自己，更负责任？

第三步：理性。

我们要做的不是强制婚检。

——而是向年轻人，大力宣传婚检。

当事人肯定要比你更关心自己，更关心他们的孩子，他们有知情权，更有选择权。他们可以选择与相爱的人在一起，也可以做出更符合他们自身利益的选择。

你不添乱，就是善！

当你的思维，走过这么三步，就达成于一种动态的社会均衡。此后仍然是大问题不断，小问题无限——但这才是人类社会的常态，任何寄望于一个办法根除所有问题的想法，只会带来反面效果。

（10）

回到常识！

人的基本认知，一定与他的经济状况相对应。

如果一个人思维停留于主观愿望，丝毫也不理会此后的变局。这些朋友，人生将会极为艰难，他们的美好愿望，总是事与愿违。无论他们是如何努力，也无法突破人生发展瓶颈，因为他们的脑子出了问题。

脑子是个好东西，每人最好有一个。

动脑子，其实很简单，就是三步走过来。先有愿望，再人性对搏，然后选择中间状态的平衡点。所以世间智者，不是遇不到人生问题，而是他们会采用更具实用价值的方法，化解问题。智慧的诀窍，不过是知道人性始终处于一个中间状态，永远有问题，永远要解决，任何寄望于彻底根除问题、甚至以此为由剥夺他人权利的做法，只会恶化自己的生存环境，只会面临着更无力的现实。人性本不完美，何不接受一个不完美的现实？一辈子人，不做两辈子事儿，让我们把相应的规则，制订的更具灵活性，更贴合于人性的本原。让我们的后人，生活在一个可以自由选择、而不是由别人决定的时代，这才是我们为后人累积的福祉，也才会让我们生活于平静与快乐之中。因为我们无愧于心，没有把自己的愚蠢妄念，强加于人。没有因为自己愚蠢，带给后人无尽的痛苦与问题。

（*本文图片均来自于网络）