我不知道五百年以后，今天哪一首诗还能留传后世，时光如刀将剔掉无病呻吟的虚假情怀。早在姜子牙活着的时代，西方人还在学着怎么打猎怎么吆喝，而中国人就开始写诗了。

三千年前啊，那时写诗的人都很务实，基本上十几个字就把心中的快乐和忧伤喷出来了，一读就让人相信的真情实感。不像现在人写了几千字的诗，有时也让人无动于衷，大不了客气一句，你生病还是喝多了吧。中国人刚开始写诗，从周朝起持续了六百多年的热情，到了春秋时代，攒下三百多首最纯最动人的诗，孔子读了热泪盈眶。你可能会怀疑，六百多年不只这三百首吧？精华的会传诵下去，糟粕会化为尘泥。孔子把这三百多首诗编辑成《诗经》，深情地说了一句：思无邪。鉴于我读唐诗三百首的经验，我怀疑孔子是想隐藏一些让人害羞的情节。我反复看了《诗经》，好像在雨后看到接天连地的彩虹，倒映着阳光，也倒映着萌动的激情，我发现了《诗经》的求救信号。

先来一个有名的怀春诗，《诗经.关雎》：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。这句不就是荷尔蒙爆燃的男生被单相思折磨，他在床上翻来覆去“烙煎饼”到后半夜，失眠了喊出来的求救体吗。

哎呀，窈窕淑女，我太想她了，怎么办呢，救命啊……后世的德国诗人歌德用了长篇大论写出《少年维特之烦恼》，中国古人只用这么少的字说明白了，不服不行。那女生相思起来什么样？《诗经.卷耳》告诉我们：采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。采呀吗采卷耳啊，可半天也没采满小筐，就是想念我的心上人啊，想的不行把菜筐扔到大路旁。菜筐都扔了，这日子没法过了，哪位明白人给支个招啊，求求您了，救救奴家……　　这诗，看得人家脸都红了。

男欢女爱人之常情，结婚大喜的日子到了，看看《诗经.桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃花朵朵开，鲜艳让人爱，姑娘嫁过来，夫妻生活好快乐。　　有人欢喜，有人烦恼，河那边还有害着相思病的情敌呢。《诗经.汉广》写出了失恋者的悲伤：南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思……翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。南山的乔木大又高啊，可是树下不能乘凉。汉江上洗澡的女生想去追求她，可怎么可能。柴草到处都是，拿刀砍掉蒌蒿，听说姑娘要出嫁了，急死了赶紧喂小马驹。可恨汉江水太宽了，游过去不可能，波浪这么大江水这么长，想乘筏渡过也不行……这是多么焦急的时刻，她要被别人抢走了，做别人的新娘，那我怎么办？骑马追？坐船抢？救人呢……

如此情真意切的爱恋，求救的诗如漂流瓶飘过了三千年……麻烦穿越回去的兄弟，早点造个桥吧……