一提起鲁智深，人们就会想起那个笑呵呵的憨厚大胖和尚，腰里挎着戒刀，手提着两头有刃寒光闪闪的日月方便铲，打起架来就没输过。但是越看原著越困惑：鲁智深手里拿的不就是一根大铁棍子吗？要不然方腊、马灵这样的人挨了鲁智深一家伙怎么会一点血都没出？火烧瓦罐寺的时候，把生铁佛打下桥去，还得追上去再补一家伙？这要是两头有刃的大铲子，谁挨上一下子也得没命呀。再仔细一看才知道，鲁智深用的根本就不是什么方便铲，就像《西游记》里面沙和尚用的也不是方便铲一样。

在中国古代兵器中，是有铲的：“两头有刃，一头为新月牙形，一头形如倒挂之钟。”这就是“月牙铲”名字的由来。如果铲刃上打孔挂环，那么就叫方便连环铲，《说岳全传》了岳家军大将董先，使的就是方便连环铲，而没说他用什么镔铁禅杖，可见作为兵器的一种，铲是有专有名字的。任何人也不会图方便把和尚用来行善掩埋无主遗骨的方便铲写成禅杖——施耐庵当然知道鲁智深用杖不用铲，只是后来的电视剧把鲁智深的镔铁禅杖演成了日月方便铲。但是至少有三个证据表明，鲁智深用的绝不是这样的日月方便铲，而是更像唐僧取经时观音菩萨送给他的九环锡杖，至于有没有九个环，那就不知道了。

咱们先来看第一个证据，也就是沙和尚拿的也是禅杖而不是方便铲，这在《西游记》里不止一次提起过。沙和尚第一次出现的时候跟猪八戒恶斗，手里的降妖杖就被猪八戒鄙视为“哭丧杖”：“你是个甚么哭丧杖，断叫你祖宗看杖？”在跟银角大王对战的时候，赞诗说：“七星剑，降妖棒，万映金光如闪亮。这个圜眼凶如黑杀神，那个铁脸真是卷帘将。”通天河里的那个金鱼精取笑：“你这模样，像一个磨博士出身……你不是磨博士，怎么会使赶面杖？”

接下来再看第二个证据，这证据就在《水浒传》原著之中，当鲁智深扛着禅杖下山的时候，也有一首赞诗：“皂直裰背穿双袖，青圆绦斜绾双头。鞘内戒刀，藏春冰三尺；肩头禅杖，横铁蟒一条。”如果两头有刃，那就不叫铁蟒，而是两头蛇或者双尾蝎了。鲁智深打过不少胜仗，但多数时候都不取人性命，即使取人性命，也是“杀人不见血”，可见鲁智深的武器并没有利刃。

最主要的第三个证据，来自《绣像水浒传》，就是下面这张图：光头拿棍子的是花和尚鲁智深，有头发戴戒箍的，是行者武松。

其实大家也可以想一想：鲁智深的禅杖总共才五尺长，身高八尺腰大十围的鲁智深要是用着一个两头有刃的五尺铲子，那就不是杀人而是要自杀了：去掉两面的刃口，能让鲁智深握持的地方也就三尺多长，这还怎么能耍得起来？

当然，笔者也跟绝大多数读者一样，是希望鲁智深手使跟自己身子一样长的日月方便铲的，因为还是用那样的兵器更显得威风霸气。但是和尚们必须知道的《十诵律》里规定了：“取禅杖时应生敬心，以两手捉杖，戴顶上，应起看余睡者以禅杖筑。”筑，可以理解成拍，也可以理解成砸，因为猪八戒就喜欢用耙子筑人家九个血窟窿，所以鲁智深杀崔道成、捉马灵、擒方腊，手里的禅杖都是用“筑”的……