学习魏碑书法不妨从这个入手

魏碑是楷书的一种书体，它诞生于南北朝的北朝时期，是由隶书逐渐过渡演变而来，当时的书法分为两个派别，一个是南方以王羲之为代表的尺牍，也就是帖，另一种则是北方的魏碑，但大部分魏碑都是无名氏所书，魏碑的产生也是根据当时人们对佛教的崇尚而发展起来的，例如佛教大兴碑刻，包括造像、刻石，以记录一些事件，或者是地亡者的纪念。

魏碑书法书写时字形扩张，舒展，但保留着汉隶的成份较多，有些笔法上都是从汉隶而来，逸趣横生，因石造字，这就给魏碑书法注入了一种自然而然的意态，同时也使魏碑书法深受人们的喜爱。据说，魏碑最早是只允许官方使用，但后来因亡者家属为了一种纪念，就偷偷刻石，因不敢像官方那样立于地面，而是随棺一起埋入土中，当今之所以能发现大量的魏碑墓志就是这个原因。

康有为在《广艺舟双楫》中赞誉魏碑有“十美”：“古今之中，唯南碑与魏碑为可宗。可宗为何？曰有十美：一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美，是十美者，唯魏碑南碑有之。按照康有为对魏碑的评判结论，我们可以清楚的看到魏碑书法的天然之美，因此，后世对魏碑书法的学习也是始于清代对碑学的各种主张，为此也成就了不少的大书法家，康有为就是其中的杰出代表。

魏碑书法宗法字帖很多，最为盛行的有：《龙门二十品》、始平公造像记、张猛龙碑、张黑女墓志等，但是对于初学者而言，上述及数百种的墓志、造像、碑碣、摩崖等，风格不一，甚至有些魏碑在字形、结构、意趣等方面都离标准楷书相差甚远，是初学者学习魏碑书法的一个障碍，为此，给大家推荐一个与标准楷书比较接近，但又是魏碑的一个墓志：《王珽墓志》。

这个字帖是台湾书法教学的一个范本教材，印刷清晰，结字都是按照九宫格的方式印刷的，虽然没有在书店考察是否有书籍，但网络上有这样的数字字帖，有兴趣的朋友可以打印或去书店购买。

这个教材可以看到笔法，在书写时只要按照字帖中所示的笔法进行即可，另外在结字的书写中可按九宫格的安排进行，也可以描红临摹，不论采取哪种方式，都是不错的选择。

学习魏碑书法应当注意以下几个方面的问题：

一是原本临摹。尽管这个字帖是放大本的，但它却适合初学者对中楷甚至大楷的学习，通过对字帖原大的临习，从中掌握魏碑书法的用笔、结字。

二是注意线条的变化。魏碑书法介于隶书和标准楷书之间，但它们都有必然的联系，如果对隶书有一定的基础，学习魏碑也不是一件很难的事情。但魏碑在线条的处理上要特别注意防止走向隶书或楷书，通过对细节变化的观察、临摹，掌握其线条特点。

​三是在结构上多深入。魏碑的结构不同于隶书和楷书，一般呈匾势的较多，在书写中按照点画之间的搭配关系，仔细观察其结构特点，多临摹、多观察、多分析，逐渐深入，经过一个时期的学习即可掌握魏碑的结构特点。

四是忘记法。什么是忘记法？就是要忘记以前所养成的一种习惯，例如有的人以前写过隶书，或是楷书，现在进入原魏碑的学习过程后，就要忘记以前所学，才可更好地进入学习状态。怎么忘记？一个很简单的办法就是：就事论事。学魏碑只能学魏碑，而不能今天写楷书，明天学魏碑，最后什么都固定不下来，只有扎实地对魏碑深入一个时期，至少三个月至半年后，才会固定下来。这种方法叫忘记学习法。

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