唐太宗和魏征的故事是历朝历代君臣琴瑟和鸣的典范，一个是纳谏明君，一位是铁骨诤臣，但在魏征死后不久唐太宗下旨砸倒为魏征所立墓碑，将定下招为驸马的魏征长子魏叔玉的婚姻也一并作废，

唐太宗从魏征病逝的极度悲伤到极度愤怒，死人魏征做了什么激怒了唐太宗，魏徵曾经说过他不想当忠臣，要做良臣，武死战，文死谏，不学比干.关龙逄那样死谏君主，最后国破人亡，空留虚名，他的话深得太宗首肯，

但是逆耳忠言听得久了，难免让人厌烦，贞观六年天下承平，唐太宗动了封禅泰山的念头，满朝文武也都上书请求皇帝起行，但魏征站出来表示反对，唐太宗的心里非常不痛快，当面质问魏征，朕的功业够高否，社稷安定否，四夷宾服否，天下粮仓丰满否，祥瑞不够否，魏征回答，陛下功高德著，外藩臣服，谷物丰满，但东行封禅所过之地，侵扰州县，增加税赋，让刚刚得到缓解的百姓又要遭殃，各番邦夷酋君长随驾深入腹地，知我大唐虚实，实实在在没什么好处，唐太宗听完后很不高兴，但还是同意了魏征的建议，终止了封禅，但终其一生都未放弃这个想法，可见魏征的建议给他带来多大的不快，

作为君王太宗皇帝将克制容忍做到了极致，他将魏征进谏的一句话放在书房之中，那就是“君舟也；人水也。水能载舟，亦能覆舟”这句话出自荀子，但通过魏征之口流传于世，

贞观十七年，魏征病重，太宗皇帝亲临府邸探望，并当面许婚，将女儿衡山公主嫁给魏征长子魏叔玉，不久魏徵病殁。李世民痛苦失声，感叹道“我失一良辅也，下旨废朝五日，赠司空、相州都督，谥曰文贞”，并且亲自撰写了墓志铭，书于碑石之上。

但不久褚遂良将魏征的所进谏的奏折批书拿给了唐太宗，太宗看完后勃然大怒，魏征刻意留存这些记录让自己青史留名，但让皇帝很没面子，不久后更是爆发了贞观朝最大的危机，太子承乾谋反案，魏征作为太子少师难辞其咎，他推荐的杜正伦更是卷入其中，这更让李世民愤愤不已，下令砸倒墓碑。

贞观十八年，李世民亲征高句丽，唐军一路势如破竹，但却在安市城下遭遇挫折，最后损兵折将，退回唐境，回到长安后李世民进行了反思，说出了要是魏征还在的，一定会阻止自己亲征高句丽，感叹这位谏臣离去给自己带来的遗憾，然后派人重新给他立了墓碑，又赏赐了魏叔玉很多财物，正是苦口良药利于病，忠言逆耳利于行，人往往遇到了挫折和失败，才会回过头来反思当年劝诫自己的人。