任何社会，人总是有层次高低之分的，所以，每发生一件事情，我们看评论总是五花八门，真是仁者见仁，智者见智。其实这也正常。如果有人想把大家的思想和言论统一起来，与自己的完全一样，那除了自讨苦吃，再没有任何收获。所以，有些高深的、复杂的、太专业的话题，只适合在水平层次相同的人之间讨论。

有些人以为有信仰的人之间没有分歧，其实不然。因为有信仰的人也是人，在教育程度、文化素质、文学修养等方面也会存在着一定的差异。同一句经文，会被理解成不同的意思，虽然大意相同，但还是有差别。所以，即便信士们在一起谈论信仰，也只能谈大概，不能追究枝节问题。杜绝争执，把精力全用在学习上。

《礼记·乐记》说：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬，乐胜则流，礼胜则离。”这句话很好理解，因为存在共同性，所以有亲切感；因为接受相异性，更显道德的宽容，以及相互间的尊重。但若只强调共同性，就会让关系变得随便；只注意相异性，就会让关系疏远。所以，今天讲“求同存异”很有必要。

人有物质需求，就有欲望。有欲望，就难免产生分歧。故在维护信仰时，要避免制造分歧，力所能及地化解矛盾。真主说：“假若真主意欲，后来的人在明证降临他们之后，就不会互相残杀了。但他们产生了分歧，他们中有信仰者，也有隐昧者。假若真主意欲，他们不会互相伤害。但真主要做所欲之事。”（2：253）

文/马石头