說起鳳凰，大家都知道是上古神獸，不僅地位超然，還有強大的法術。在很早的古書《山海經》中就有寫到：“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇”。

而在另一本古書《說文解字》記載道：“鳳之象也，麟前鹿後，蛇頭魚尾，龍文龜背，燕頜雞喙，五色備舉。出於東方君子之國，翱翔四海之外，過崑崙、飲砥柱，濯羽弱水，暮宿風穴，見則天下大安寧。”

可見，鳳凰是吉祥、高貴的象徵，因爲鳳凰的性格高雅，有“非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲”的習性，因此鳳凰和龍齊名，一直以來都是人們心中不可褻瀆的神獸。

然而在西遊記中，我們卻驚奇的發現，鳳凰卻成了玉帝款待衆仙的佳餚。在西遊記的第五回中，孫悟空溜進蟠桃盛會，他就發現餐桌上擺着非同凡響之物——桌上有龍肝和鳳髓……珍饈百味般般美，異果嘉餚色色新。

有的朋友可能認爲孫悟空看錯了，也有可能吳承恩筆誤寫錯了，不料在第八回中，如來將孫悟空壓在五行山下，玉帝又重新擺了一桌宴席，上面依舊是龍肝鳳髓——又命四大天師、九天仙女，大開玉京金闕、太玄寶宮、洞陽玉館，請如來高座七寶靈臺，調設各班坐位，安排龍肝鳳髓，玉液蟠桃。

鳳凰明明是上古神獸，如來佛祖也親口說過，在混沌初開之時，天地之間只有麒麟與鳳凰，它們很早就生存在這混沌世界裏，由於一直以來站在食物鏈的最高處，因此它們都是諸神不敢惹的對象。

如來還說了自己的經歷，鳳凰的子嗣孔雀剛剛出生就擁有吞噬萬物的能力，就連如來也被其吸入腹中。幸虧如來有丈六金身護體，方能從起後背破開逃出，否則真的是凶多吉少。

而鳳凰自混沌初開至今才生下大鵬、孔雀，這種生靈數量寥寥無幾，爲何玉帝卻能屢次在宴席中用龍肝鳳髓招待衆仙？

在金寶的往期文章中曾和大家說過，作爲和鳳凰齊名的龍也成了玉帝桌上的佳餚，那是因爲如來的靈山有一座化龍池，只需將活物扔進化龍池，就會爬出一隻生滿鱗片、張牙舞爪的龍出來。因此，爲了滿足蟠桃會上供不應求的龍肝，靈山成了玉帝的廚房加工廠。

那鳳髓如何大量繁殖生產？莫非和如來的靈山也有關係不成？觀音菩薩曾在孫悟空面前說過這麼一段話——菩薩道：“你不知之，當時朱紫國先王在位之時……極好射獵。有西方佛母孔雀大明王菩薩所生二子，乃雌雄兩個雀雛，停翅在山坡之下，被此王弓開處，射傷了雄孔雀，那雌孔雀也帶箭歸西……”

這麼輕描淡寫的一段話卻隱藏了巨大的信息在裏面。首先，孔雀大明王明明剛出生就被如來抓到靈山軟禁了起來，實則封爲大明王菩薩，其實有挾天子以令羣妖的作用。

其次，孔雀明明在佛門聖地，爲何能誕下雌雄兩隻雀雛？

再者，朱紫國國王乃一介凡人，爲何能在法力通天的孔雀面前射殺鳳凰子嗣？

因此我們得出一個結論，孔雀在靈山根本就是一個生產工具，她只能眼睜睜的看着鳳凰子嗣被殺，說明她早被如來用符咒、法寶之類的東西鎮壓住，無法動彈，任人擺佈。

那怎樣讓孔雀生育呢？這裏忽略一個齷齪的想法，我們直接說另一種可能，如來曾說過，鳳凰只要得了交合之氣，就能誕下子嗣。因此，只要將子母河的河水給孔雀飲下，就能讓孔雀一直不斷的繁衍、生育。

怪不得孔雀上了靈山還能懷孕生育，怪不得玉帝能屢次用鳳髓招待衆仙，原來觀音的一番話中，居然隱藏瞭如此信息量之大的內幕，各位覺得呢？