我国古代战争理论领先世界，先秦时期就有兵书130多种。《孙子兵法》曰：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”古代军法对兵士的要求极其严格，甚至到了不近人情的程度。影视剧中经常能看到“推出辕门斩首”的情节，古代军队对士兵真有这么残忍吗？

战场处决不仅真实存在，甚至和华夏历史同步。《尚书·牧誓》记载，周武王姬发讨伐商纣王时，对赶来助阵的蛮夷盟军训话说：“尔所弗勖，其于尔躬有戮！”意思是你们若不奋力杀敌，死的就是你们自己，虽然是鼓舞士气的话，却也有另一层含义：畏缩不前者，斩！

不仅是一般士兵，“军法从事”对将军也不宽容。三国时期，有一次曹操出征，刚发布“兵马踩踏民田者，斩”的军令，曹操的马就驮着曹操跑到了一片麦田里。曹操要挥剑自刎，被部下阻拦，不得已割下一缕头发代替头颅，以全军法。古人信奉：“身体发肤，受之父母”，割发也是严重的惩罚。

若果说动不动就斩首是冷兵器时代的陋习，其实到了热兵器时代也没有变化，而且变本加厉，发明了“连坐”。明代戚继光整顿军队，发明了“鸳鸯阵”抵抗倭寇火力，但“鸳鸯阵”以12人为一个班子，对阵型稳定要求非常高。因此戚继光推行连坐，如果队长被倭寇杀死，所有队员都要处死。

古代战争中，军队士气是战场上能否取胜的决定性因素，所以战力强悍的队伍大多军法严苛，以达到令行禁止、将兵如臂使指的效果。更何况战争涉及到的往往是一国的国运和无数条性命，“死生之地，存亡之道”，容不得半点差池，军法“狠”一点也就可以理解了。（利刃WP）