绵延800里太行山，一块环境贫瘠、复杂的山脉，明确分隔了陕西、山西、河北与内蒙古等四省市，却被称为“天下之脊”。太行山北部，108国道穿行于晋陕两省的山河谷地之间，沟通了两省的地理风物和民俗民风。自驾游客驾车沿108国道一路南下，可以切实感受到太行山区无尽的自然风光和丰富人文景观。

我们从山西五台山驾车出发，沿着108国道自驾车西行南下宁武，一路上见识了变化万千的自然风景，自驾游程非常舒服。当来到宁武县芦芽山东寨镇时，路况却突然崎岖起来。周围到处都是贫瘠的山脊和破落的村庄，这与之前所见反差很大。

来之前我听山西的朋友介绍说，在东寨镇地区有一处位于绝壁悬崖上的小村庄——王化沟村，比较奇特之处就是此村房舍并不是建在地面上，而是在悬崖顶部的半空中，所以也被人称为“悬空村”。这处悬空村比起同属太行山区的挂壁公路上的郭亮村来说过于低调，以至于到现在它仍深藏太行山中，不为外人所知。在好奇心的趋势下，我们决定前往一探。

驶入没有硬化路面的小路之后不多久，四周尽是连绵的峰峦，崎岖的山路随着山势渐渐上升，荒秃秃的山坡上几乎没有绿色植被，呈现一派典型的太行风貌。当道路不允许车子继续向前行进的时候，我们只能下车步行。转过一处山坡，绝壁悬崖陡然呈现，崖顶上隐约可见一片古旧民居房舍，所有房屋全部随山势而建。从我所在的谷地向上望去，悬崖村落确有几分“天上人家”的意思。

在国内各地自驾游，我见过不少古村落，但类似于芦芽山王化沟这样的“悬空村”还是第一次看见，感觉比较新奇。这些悬崖上的村庄到底是谁修建的？他们为何要在这里建村？在狭小的悬崖顶上又怎么能生活呢？带着一系列疑问，我们步入了头顶上的“悬空村”。

进入村庄之后，我惊讶地发现由于山崖顶部空间有限，所以靠外缘的一排民宅基本没有院子，户户房舍朝向峡谷一侧，连接着街坊邻居的道路仅由一条木板铺设的简易通道构成，通道下方以粗原木分别支撑，这就是全村唯一的村路。民居的里侧全是山坡，村民房舍依山势而建，除了房子之外，基本没有什么多余的活动空间。民宅的外面则全是用厚木板和原木搭建的“悬空木栈道”，目测桥面约3米多宽。

再看周边的民居房舍、院墙，多为石木结构，因年久失修而显得有些凌乱。据村民说，由于王化沟的所在位置特殊，供村民建房的空间有限，人们想要建宅只能向山坡更高处拓展延伸。甚至有的民居房舍已经前部悬空，仅后部房基则坐在坚硬的岩石上，让人看着提心吊胆，但实际上它们却非常稳固。没想到，在这处不起眼的太行山小村里，居然能看到一些类似于云南、贵州、四川等西南山区的吊脚楼或阁楼风格的民居建筑。但即使在云贵川地区，因气候多雨，地质松软等问题，也不太可能在这种险要地势修建村庄，万一遇到雨后滑坡，后果不堪设想，而这种地质灾害情况在常年干燥寒冷的北太行山地区却基本不会出现，因此，村民完全可以大胆放心地修建悬空式的房屋。

随便走进一户山里人家，村民无论老幼，都对我们这些游客非常热情，虽然他们不健谈，但却十分朴实，愿意毫不保留地告我们关于此地的历史和故事。据说，被称为“悬空村”和“天上人家”的王化沟村仅有不到五十位村民。虽然“靠山吃山”的勤劳村民们并不缺少吃喝，但由于交通不便，信息闭塞，大多数年轻人还是更愿意去外面的大城市闯荡谋生。

如今留守在村里的人以老人为主，还有一些年龄很小的孩子，放牧、种地、砍柴、挖草药、采摘山野菜几乎是他们每天要做的事情；我发现村民家里舀水的瓢是用葫芦锯成的，座椅板凳也是用木头钉成的，村民睡觉用的大火炕也是自己垒的，吃吃喝喝大多数都是来自周围的山林和小菜园……长期自给自足的生活方式，让留守村民的小日子过得无忧无虑。虽然此地生活条件艰苦了一些，但如果没有外界的对比，每个人都很知足。我突然感觉王化沟村民的生活状态，真的像极了网络红人——“李子柒”。

包括我在内，很多人并不理解这些村民为何选择住在如此险峻、闭塞、生活条件艰苦的山崖上。村民却告诉我们，他们世世代代生活在这儿，“悬在半空中”的王化沟村是一处可保一方平安的吉祥之地。在过去土匪猖獗，战乱频发的旧时，悬崖村庄是个安全的地方，村民可以凭高拒守；如今村庄周围有泉眼，人人都可以自由修建房屋，吃喝家什可凭自己的喜好去打造。更重要的是，这里远离污染的空气，到处都是青山秀水，而且没有快节奏的生活方式和压力，人人都能图个清静舒服。想想也对，看看李子柒的千万粉丝就知道了，山民的这种生活方式不正是我们城里人所梦想的么。

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