原标题:（99）红色基因•中国心系列报道

走进中国人民解放军战友文工团歌舞团原政委 华江

沈阳徳邦不锈钢产业集团董事长陈德钦，红色基因•中国心 创建者：刘佳佳，红色基因传承陈列馆顾问：宋濯新，红色基因传承人：贺然、张晓丽、高磊，珍宝岛自卫反击战老兵陈立波等一行开展的“红色基因•中国心”重走红色路线 寻访革命英雄活动走进中国人民解放军战友文工团歌舞团政委华江。

战友文工团是军队最早的文艺团体之一，前身是成立于1937年12月11日的晋察冀军区政治部抗敌剧社。1948年8月，华北军区成立，剧社改为华北军区政治部文工团。1955年5月经总政治部正式命名为战友文工团。

70多年来，在毛泽东、周恩来、聂荣臻、邓小平等老一辈无产阶级革命家的亲切关怀下，在历届军委、总部和军区首长的正确领导下和精心培育下，艰苦奋斗，创新发展。始终如一贯彻党的文艺方针，坚持为人民服务，为社会主义建设服务，为巩固和提高部队战斗力服务，为提高部队战斗力服务的正确方向。紧密围绕党和军队各个时期的中心任务，服务大局，履职尽责。

1948年8月，华北军区成立，剧社改为华北军区政治部文工团。1955年5月经总政治部正式命名为战友文工团。现任团长李劲，政治委员蔡三强。

从昔日路畔田边的即时演出，到今天跨越洲际的文化交流，从昔日的腰鼓和快板，到今天的激光灯和电脑音响，战友文工团在变革中迅速成长。

华江妈妈为我们讲述了了1941年3月，他与田华老师在练习“霞王鞭”的场景。当年流行于解放区少年儿童间的“霸王鞭”，以及由当年只有十六七岁的田华、华江两人合著的小册子——《霸王鞭初步》。在《中国音乐、舞蹈大辞典》里，“霸王鞭”这一条是这样写的“普遍流传于中国各地的民间舞蹈，亦称打连厢、打花棍、浑身响等。……在清代许多著作中对它都有记述……鞭用竹或木棒做成，长约1米，两端嵌有铜钱……舞者执鞭……敲击臂、腿、肩、腰、背等部位或地面，两人以上舞蹈时常常对敲，打出有节奏的响声……具有较强的技艺性。”“舞者可根据自己的情绪和性格，打出或激烈奔放或潇洒舒展的节奏，以抒发自己的感情。”“在白族、彝族、瑶族、布依族、哈尼族、黎族等少数民族中，霸王鞭也有流传。”抗战期间，晋察冀抗日根据地的流行的霸王鞭，则主要是由河北当地的霸王鞭演变而来的，而它的流行，与经常活动在以冀西阜平县为核心的北岳区（包括阜平、唐县、完县、曲阳、平山、灵寿、五台、灵丘、涞源、广灵、浑源一带）的晋察冀军区政治部抗敌剧社“小鬼队”分不开。

1940年春天，抗敌剧社来到河北省完县北神南村，“小鬼队”队长郑红羽看到学校在跳一种秧歌舞，领头的两个人打鞭，后面的人耍扇，边歌边舞，还有锣鼓、乐器伴奏，觉得既好看又好听，便留心观察了一番，大受启发。回来后他就开始编排打霸王鞭的舞蹈，由“小鬼队”表演。大约在1941年3月份，郑红羽把打霸王鞭编成了一种基本固定的舞蹈形式，开始为群众表演和大量传播。后来在流传过程中，经过群众性的创造发展，变得五花八门，丰富多彩，节奏简单，灵活机动，而且不受人数限制，少至两人 ，多至20多人，演员只要是双数都可以打，深受群众欢迎，因此很快就在根据地流行开来。

霸王鞭最适合儿童表演，当时抗敌剧社和群众剧社都有“小鬼队”，都会打霸王鞭，两个剧社还一起表演过。打得最好的要数一个叫宣海池的女孩，打起来浑身都是戏，常常引起观众喝彩，她后来到了四川人艺工作。田华和华江是抗敌剧社“小鬼队”的成员，霸王鞭打得都很出色，擅打霸王鞭的还有从河北完县北神南村和华江一起参军的张华、陈雨然，还有刘兰地、韩芬、石虹等，男孩子则有孙玉雷、张连海、郝玉生等。他们和“小鬼队”的许多成员后来都成了新中国的文艺人才，田华更成为全国著名电影明星，华江在中央戏剧学院学习深造后，当了战友文工团歌舞团政委。

1941年太平洋战争爆发，八路军深入敌占区、游击区开展强大政治攻势，用文艺形式进行广泛宣传，打击敌人嚣张气焰，争取老百姓，一时间音乐、舞蹈、写标语、演讲等形式大派用场。抗敌剧社100多人组成几个小分队外出到游击区宣传，每个小分队都带着霸王鞭。活动的范围主要是平汉路沿线，平西、晋东北一带敌我拉锯的一些地方，第583页图就是在山西五台、定襄一带进行宣传时拍摄的。图中左边第三人为小田华，右边第二人是韩芬，另外还有石虹、陈雨然、刘兰地等小演员，华江那次因为生病，没有去成。

各剧社在进行宣传的同时，都教当地的儿童团打霸王鞭，从1941～1946年期间，凡剧社所过之地，几乎每个村都有人会打。特别是在儿童节这天，晋察冀边区各县每个区都隆重举行儿童节纪念大会，各村儿童团都要表演霸王鞭以及歌咏、跳舞、军事演习等项目，热闹非凡。每到过春节或开群众大会的时候，霸王鞭则最活跃。

1942年，解放区实行精兵简政，抗敌剧社“小鬼队”解散，大部分人都到了延安，只剩下田华、华江等几个人（1943年反“扫荡”中陈雨然牺牲、孙玉雷负伤），因为人少，霸王鞭打不成了，她们就把郑红羽教的霸王鞭又发展了一步，编出十几套程式化动作，并开起培训班，为以后霸王鞭的普及提高起了很大的作用。

1945年秋冬，抗战胜利后，抗敌剧社在张家口又开办了几期霸王鞭训练班，很快全城就流行开来，大街马路上都有人边走边打（1945年“一二·九”运动纪念日时，我在张家口市内的路上偶然拍到了打霸王鞭的场面）。1946年以后，解放战争爆发，解放区文艺工作的重点转向为兵服务。

1948年5月，抗敌剧社改为华北军区战友文工团，打霸王鞭的活动逐渐少了。但许多经历过这一阶段解放区生活的人都对这种运动很有感情，解放后也还有一些联欢活动表演这种舞蹈，1961年华江曾教过北京丰台区南苑少年之家歌剧组的小学生练习霸王鞭。1999年12月，在重庆举行的聂荣臻元帅诞辰100周年纪念大会上，田华讲话时还回忆了1941年抗敌剧社“小鬼队”为聂帅表演霸王鞭的事，还当场表演了几个动作。

1945年9月，抗日战争胜利不久，抗敌剧社为了总结和更好地普及霸王鞭活动，决定编一本《霸王鞭初步》。在郑红羽指导下，由田华、华江两人合作编写了《霸王鞭初步》这本书。因为是讲舞蹈，要用许多插图来示范，她们就自己作动作，请晋察冀画报社白连生、宋贝珩两人照下来，最后出了一本不到50页，但图、文、歌并茂的小册子，并由郑红羽作了前记。前记中说“编者田华、华江……很小就参加了八路军的剧社，在敌人后方，像战士拿着枪一样，她们舞动着霸王鞭，从前线到后方，在工厂里、在农村中、在军队里、又唱又舞，鼓舞着人们生产和战斗。她们到处传播、教授这一宣传工具，又成为边区儿童少年们的好朋友……”

田华、华江编著的《霸王鞭初步》于1946年夏由晋察冀画报社出版，书还没有出来，她们就到部队搞宣传去了。有次在大同前线，偶然看到一位部队首长手里正好拿着一本《霸王鞭初步》，并认出来书上的模特是她们两个，一时间大家都感到惊奇而高兴。可惜，这些书后来在紧张频繁的战斗中大都散佚了，田华手中的一本在“文化大革命”中也丢了。

战友文工团先后创作和演出了话剧《战斗里成长》、《大漠丰碑》歌曲《真是乐死人》、《学习雷锋好榜样》《祖国一片新面貌》、《八一军旗高高飘扬》，舞蹈《行军路上》、《草原女民兵》，京剧《沧海忠魂》、《刘胡兰》等一大批脍炙人口，影响深远的精品力作。其中，大型声乐套曲《长征组歌》被评为二十世纪华人音乐经典。涌现出了胡可、胡朋、张非、晨耕、唐诃、生茂、唐江、刘微、洪源、石祥、马玉涛等一大批享有盛誉，深受广大人民群众喜爱的著名剧作家、曲艺家、歌唱家、音乐家和表演艺术家，使战友文工团以卓越的艺术成就蜚声于世，成为国家和军队一流的艺术团体。2016年1月，战友文工团为主体转隶组建陆军政治工作部文工团。

文艺座谈会是指中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平于2014年10月15日上午在北京主持召开的文艺工作座谈会，习近平发表重要讲话，他强调，坚持以人民为中心的创作导向，创作更多无愧于时代的优秀作品。

习近平在讲话中深刻阐述了文艺和文艺工作的地位作用和重大使命，创造性地回答了事关文艺繁荣发展的一系列带有根本性、方向性的重大问题，对在新的历史条件下做好文艺工作作出了全面部署。

来源：「红色基因•中国心”重走红色路线组」；值班编辑：陈龙狮