古代官员退休，他们是留在京城还是返回家乡？答案是肯定的，在中国历史文化中，有一个所谓的“乡土文化”，很多人一生没有奔波没有回过家里，但是，思念之情却从未停止，我想，最近在外面的朋友在春节的时候也是有“游子思乡”情节的吧，这就不难理解古代官员为何退休以后要回老家安享天年。

并非所有的官员都要告老还乡，但是死后的衣冠冢还是要回到祖籍地的

其实古代官员，一般地方上的，都没有什么可说的，他们在退休以后都会向朝廷请奏告老还乡的，而一些京畿要员，却不会有这样的待遇。

小雪在这里提两个人，一个是武唐时期的狄仁杰，他生前就是皇帝武则天身边的红人，因为受宠，且身为两府宰相，重要性自然不言而喻，据历史记载，在宰相狄仁杰死后，皇帝武则天就说，我以后少了一个肱骨之臣。虽然位列朝廷大员，但是，狄仁杰一生却是鞠躬尽瘁死而后已，他和皇帝武则天以前是同乡，后来又经常给武则天排忧解难，整饬吏治，皇帝自然而然对他青睐有加，狄仁杰死在了洛阳，并没有退休回归故里。

另外一个，则是宋朝有名的宰相寇准，为了江山社稷，最后没有选择退休，鞠躬尽瘁，给没落的宋朝以最后的支持。

但是，这两个人都有一个共同点，他们虽然没有退休归隐，但是，在死后都会把自己的遗体回归家乡的土地，这也就是我们的传统文化——游子之情吧。

留在京畿要地，到老还要卷入政治风波，很多人都想在垂目之年回到自己的家乡安享晚年

都说伴君如伴虎，和皇帝同朝在侧，但凡有一句话说的不对，自己就会落得个粉身碎骨，官场如战场，这就是很多人最后告老还乡的原因。

比如《包青天》中的太监总管陈琳，最后因为狸猫换太子一案，才被包拯请到开封，皇帝尊称其为亚父，身份可见一斑。

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