摘要:二:《水浒传之兄弟之忠》。而已经贵为帝王的刘备,后来为了报兄弟之仇,更是倾举国之力死磕东吴。

有人说,一篇小说,单以故事情节动人,终究会浮于表面;而以情动人,方能深入人心,小编深以为然。四大名著得以名垂千古,绝不仅仅靠的是那精彩的故事情节,而是故事之间,那感动亿万人的真情。打入你的心灵深处:四大名著中,四种现实中难以触及的真情。

一:《三国演义之桃园三结义》。三国演义,到底演的是三国,还是演的“义”?小编更偏向于后者。“有福同享,有难同当。不求同年同月生,但求同年同月死。”这传说中的八拜之交,现实中几乎可望而不可及。而刘关张却可谓彻底贯彻了这份情义。结义之初,刘备身无分文,关羽以之忠武,两肋插刀;张飞散尽家产,招兵买马,这才成就了以后的蜀国。三国鼎立后,关羽战死,张飞为报兄仇,不顾一切,成全了兄弟之义。而已经贵为帝王的刘备,后来为了报兄弟之仇,更是倾举国之力死磕东吴。这是张飞和刘备不智吗?非也!一切都只是为了一个“义”字,义字当头,敢不倾尽全力乎?

三国演义桃园三结义

二:《水浒传之兄弟之忠》。与其说水浒传是写兄弟之“义”,倒不如说水浒传写的是兄弟之“忠”。水浒108好汉聚在水泊梁山,可以说是各有各的因缘。然而,当宋江坐上了梁山第一把交椅之后,梁山的聚义厅便改为了忠义堂,此时,“忠”已经压过了“义”。若仅仅是兄弟之义,道不同,大可以不相为谋。而宋江不仅仅是众位好汉的兄弟,还是他们的首领。无论何种原因,对待首领,却绝不能不忠。你可以说宋江接受招安是对朝廷的愚忠,而梁山众位好汉对待宋江,又何尝不是愚忠?这种至死不渝的“忠”,可怜、可叹、可悲,却也可敬。

水浒传忠义堂

三:《西游记之师徒之情》。常言道,一日为师,终身为父。古人的师徒之情,实在令人艳羡。纵观整部西游记,无论唐僧对孙悟空有过怎样的误解和责难,无论悟空受过多大的委屈,一旦唐僧有难,悟空绝不会袖手旁观。即便是常常喊着散伙的八戒,也只是嘴上说说而已,谁要是敢真的伤了唐僧,八戒绝对上去就是一耙九个窟窿。沙僧也是一样,虽然寡言少语,但也绝对称得上不离不弃。对于取经三兄弟而言,师父,就是他们唯一的逆鳞。

西游记师徒四人

四:“红楼梦之木石前盟”。整部红楼梦中,贾宝玉为何那么痴狂?林黛玉为什么那么多泪?木石前盟,便是这一切的起因。前世的黛玉,本为绛珠仙草,而前世的宝玉,本是顽石所化的神瑛侍者,神瑛侍者终日以甘露浇灌绛珠仙草,仙草得其甘露,修成绛珠仙子。神瑛侍者下凡历劫,化身为贾宝玉;绛珠仙子为报灌溉之恩,下凡化身为林黛玉,愿将自己一生的眼泪都还给他。正因如此,这一世的宝玉和黛玉,初见便似曾相识,相处日久,更觉心有灵犀,引为知己。此番情意,岂是世俗之人所能理解的?要知道,这世间,知己尚且万分罕见,更何况是红颜知己。

红楼梦木石前盟

言至此处,忽觉怅然,人生如梦,梦如人生,世间的事,想来大抵都是如此吧。文止于此,愿诸君安好,万事如意。

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