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但是在《雍正朝起居注》中却记载了另一件谕批,雍正帝还添加了佛学的警示语,语重心长地斥责年羹尧:“此案保全了你父亲和诸子的性命,你应知恩。" inline="0">

史学界对雍正杀年羹尧向来有不同的看法。

<div><p class="ql-align-justify">皇帝刑杀大臣在中国历史上司空见惯,不足为奇,从秦汉一直明代,君要臣死往往都是一纸诏书,拉到刑场砍头便是。唯独清代的皇帝花样多,偏偏要挖空心思、收罗众多罪名去诛杀某个大臣。因此,我们会发现,清代大臣只要被赐死,就会附带上十几、二十几甚至是数十个罪名。</p><div class="pgc-img"><img src="http://p3.pstatp.com/large/pgc-image/4bc624bc02d4420c844bcb3beaf237f5" img_width="640" img_height="426" alt="年羹尧被定92款大罪,如此罪恶滔天为何没有株连九族甚至一族?" inline="0"><p class="pgc-img-caption"></p></div><p class="ql-align-justify">​有例为证,鳌拜有30款大罪、和珅有20款大罪,明珠、索额图、肃顺等人皆是如此。而身负罪名最多的,则是年羹尧,雍正费尽心思,给他定了92款大罪。据史料记载,年羹尧罪名之多,空前绝后,可让人感到不解的是,年羹尧所判的刑罚,却极不匹配:他本人被赐死,连坐处死的仅有其子年富。如此罪恶滔天、罄竹难书的年羹尧,为何处罚却如此蹊跷呢?</p><p class="ql-align-justify">雍正三年(1725年)十二月十一日,雍正帝赐年羹尧狱中自裁。负责监督执行的官员是时任兵部尚书兼左都御史的蔡珽,他是年羹尧的政敌。关于这道赐死年羹尧的谕旨,其具体内容已经不得而知。清人所著的《永宪录》中记载了雍正帝的批示说:“年羹尧谋逆虽实,而事迹未著,朕念青海之功,不忍加极刑,令狱中自裁”。</p><div class="pgc-img"><img src="http://p9.pstatp.com/large/pgc-image/ed3067011fb143c2876efb7cae3212aa" img_width="640" img_height="443" alt="年羹尧被定92款大罪,如此罪恶滔天为何没有株连九族甚至一族?" inline="0"><p class="pgc-img-caption"></p></div><p class="ql-align-justify">​但是在《雍正朝起居注》中却记载了另一件谕批,雍正帝还添加了佛学的警示语,语重心长地斥责年羹尧:“此案保全了你父亲和诸子的性命,你应知恩;你重罪九十二条,其中死罪三十条,未处以极刑,而令自裁,你更应感恩涕零;尔自尽后,稍有含冤之意,则佛书所谓永堕地狱者,虽万劫不能消汝罪孽也”。</p><p class="ql-align-justify">总之,雍正杀年羹尧既运用了法律,又借用了宗教做说辞,动员了百官共同弹劾,还安排了年羹尧的头号政敌监督执法,真可谓是用心良苦。</p><p class="ql-align-justify">我们知道,年羹尧是雍正的旧人,和他是奴才与主人的关系。同时,他又是雍正朝的封疆大吏,与雍正有君臣之义。那么,既然年羹尧触犯了九十二款大罪,主人杀奴才、皇上杀臣下,如此天经地义,雍正为何还要费这么大的周章呢?而且年羹尧本人也没有依法枭首,亲属也没有株连九族,甚至一族也没有被诛?种种迹象表明,年羹尧固然该死,但雍正帝也是小题大做,事态远非现象中那么严重,这也是年羹尧罪大罚轻的根本原因。</p><div class="pgc-img"><img src="http://p1.pstatp.com/large/pgc-image/5e5045eaf6c34015bc7d4be665abebdf" img_width="640" img_height="427" alt="年羹尧被定92款大罪,如此罪恶滔天为何没有株连九族甚至一族?" inline="0"><p class="pgc-img-caption"></p></div><p class="ql-align-justify">​史学界对雍正杀年羹尧向来有不同的看法。第一种是杀人灭口说,民国学者孟森就主张此类说法。康熙驾崩之时,十四皇子允禵手握重兵,雍正因此受制。而年羹尧时任川陕总督,可以有效地牵制允禵。据此,有人推测,由于年羹尧参与了当年的夺嫡之争,知晓其中内幕,因而一旦雍正皇位稳固,就必除之而后快。</p><p class="ql-align-justify">第二种说法是雍正帝阴谋构陷,民国学者王钟翰、台湾学者陈捷先都主张这个说法。他们认为雍正不但杀了年羹尧,还杀了隆科多。雍正登基后,故意用异常恩宠的手段让他们两人心生狂纵,桥横跋扈,让他们以功臣自居而得罪众臣,最后再采取雷霆手段除之。</p><div class="pgc-img"><img src="http://p3.pstatp.com/large/pgc-image/4456fca3d0134559acee7070ee73b6ea" img_width="640" img_height="390" alt="年羹尧被定92款大罪,如此罪恶滔天为何没有株连九族甚至一族?" inline="0"><p class="pgc-img-caption"></p></div><p class="ql-align-justify">​第三种说法是雍正帝鸟尽弓藏,这一说法认为年羹尧相对于西北叛军来说,那是一张良弓,而相对于宗室皇族来说,他却是一条走狗。因此,当西北平定,宗室内部也摆平后,年羹尧也就难免兔死狗烹的命运了。</p><p class="ql-align-justify">第四种说法认为是年羹尧咎由自取。从史料记载来看,雍正帝对年羹尧确实不薄,赐爵、赐金、赐府第、喊恩人,其宠遇无比。可是年羹尧没有像后来的鄂尔泰、张廷玉那样能做到深自谦抑,最终得以自保。他轻纵狂妄,成为众矢之的,到最后连雍正也救不了他。</p><div class="pgc-img"><img src="http://p3.pstatp.com/large/pgc-image/845baa9942ad4ba482a58f374630eee6" img_width="640" img_height="410" alt="年羹尧被定92款大罪,如此罪恶滔天为何没有株连九族甚至一族?" inline="0"><p class="pgc-img-caption"></p></div><p class="ql-align-justify">​上面的几种推断大致都有自己的道理,一时也很难辨别出真相。但雍正杀年羹尧的原因肯定是复杂的,既有政治谋划,也有个人性格差异等诸多原因。但有一点却是没有疑问的,年羹尧即便是该死,也断不会有九十二款大罪,雍正此举有欲加之罪何患无辞的嫌疑。</p></div>
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