琅琊山，位于安徽省滁州市西南约5公里、现滁州市的西郊。主峰小丰山，海拔317米，总面积240平方公里。自宋代以来，琅琊山一直是皖东有名的历史胜境。是国家重点风景名胜区。是首批被国家林业局确定的国家森林公园。

琅琊山风景秀丽，园区内风景名胜点还是非常多的，像出名的醉翁亭、让泉、琅琊寺等等。

滁州地处长江下游北岸，长江三角洲西端，安徽省东部，苏皖交汇地区。这里距离南京乘坐高铁仅需要18分钟，到合肥、杭州、上海也在2小时以内。所以可以说滁州的地理位置还是非常方便的。从滁州站到琅琊山风景区可以乘坐11路公交车，直接就到景区大门口了。

进入景区后便可以看见这些指示牌，这些景点的名字都是根据古文而来，所以非常的有诗意。景区虽然不大，但是如果要走到琅琊寺或者是南天门景区还是需要一些体力和时间的，所以可以选择在这里购买乘坐观光车。这样上山顶会快很多，时间上也会节省很多。

“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。”

北宋一代文宗欧阳修被贬滁州时，寄情于山水之间时写下了一代名篇《醉翁亭记》。

景区内也有人专门扮作太守的模样。

印象里上初中的时候学到醉翁亭记时，语文老师曾经说过，最开始醉翁亭记的第一句欧阳修原本写的很冗长，后来这一句“环滁皆山也”是被山中僧人所改，这样一改确实简介了很多，也经典了很多。

我们现在到醉翁亭里是乘坐电瓶车或者通过步栈道走上来，但是在从前，来这里达官贵人一般是乘坐轿车或者骑马。

这里就是专门用来拴马的，不过在古代等级制度非常的森严，这里是给六品以上官员使用的，随从侍童的就只能拴在门外。

智僧之所以会在琅琊山上修建一座醉翁亭，就是因为欧阳修喜欢以让泉水招待宾客，煮酒泡茶，所以智僧便修一亭让太守寄情于山水之间。

而让泉的来历则是泉水有两个出口，一个终年无水涌出，一个终年不间断涌出水源，因为我们国家的儒家文化，自古讲究礼让，所以得名让泉。

有亭翼然源于“峰回路转，有亭翼然、临于泉上者，醉翁亭也。”我们来琅琊山的时间刚刚好，正是这里晚樱开放的时间，这些粉粉嫩嫩的樱花和翠绿的叶子投影在古建筑上，格外的漂亮。

在楼梯的左下角，是这里拍照的最佳位置，透过园拱门，正好可以看见亭子的一角，到真有“有亭翼然”的意境美。

醉翁亭距今已经有千年的历史了，这里的建筑虽然很多都是我们如今复原的，但是最大程度上保持了它的古意。在这里有着勃勃生机的春日里，翠竹绿叶，映衬下的这里，更加的充满魅力。

太守在醉翁亭里挥笔写下醉翁亭记。

醉翁亭旁的石头上刻着“醉翁亭”，“二贤堂”等文章所题字样。

也是在这里，有专门可以曲水流觞，感受古人春日闲情赋诗的乐趣。

大家换上古装，透过击鼓的模式，传酒对诗。对不上者或对仗不齐者皆罚酒一杯，酒杯顺水流而下，大家笑笑闹闹，就好像穿越回了那个北宋年间一般。

很多来这里游学的小朋友，都换上了古诗的服装，趴在围栏上，看着大家的饮酒作乐的游戏。

孩子们穿上我们的传统服饰，倒是显得非常可爱，还真有点正在学习启蒙的旧时孩童模样。

这个小姑娘非常的大方，又可以现场春日服饰，又可以唱歌跳舞，而且身形非常的不错。当着那么多人，那么多照相机、摄像机的面，一点都不怯场，非常的棒。

影香亭，这个亭子建在水面中央，从正面看，是一个“峰回路转”的“回”字，在亭子的正中央，有一个石桌，在古代曾是非常好的打击乐器。这石桌上的石头源于安徽宿州灵璧县，那里盛产石头。如今这块石头敲击还可以听见非常悦耳的声音。

泉水边的爬墙虎已经出了新枝，绿油油的。

在醉翁亭不远的地方，还有一颗千年梅树，是四大寿梅之一，被称为梅树届的活化石。这颗梅树虽属梅花类，但花期不抢腊梅之先，也不与春梅争艳。

它已经有超过1000年的历史了，是欧阳修亲手栽种，也为了纪念欧阳修，所以这颗梅树也因此得名“欧梅”。

这是一场光影戏虐下的美。

这些孩子，跟随老师了解欧阳修，了解中国的传统文化，也学习了醉翁亭记，并且进行了背诵。

这个很大方的女孩子是领读的，以后的她，相信也一定是一个很有出息的孩子。

离开醉翁亭景区，我们去到了同乐园，去了解了欧阳修的生平，从他的出生到被贬来滁州，以及离开滁州后的人生轨迹。

在纪念馆的正中间就是欧阳修的雕像。

在同乐园前，这群孩子要进行拜师礼。

学习如何正衣冠，了解为什么要拜师以及拜师时的动作要领。

自古以来，老师就是最崇高的职业，尊师重教一直都是我们儒家文化的核心。

这里的墙壁上有非常多的摩崖石刻，虽然并不能太看清。

在这里走上一遭，曾经在课本上学习过的知识都一一变成眼前的画面，这种将已经尘封的记忆再次翻新，让曾经学过的知识得到更深的理解很有意思，也很有意义。

虽然太守与民同乐的盛景我们看不到了，但并不妨碍我们也来寄情于山水之间。