原创： 观复静笃

静笃君按：“忿怒害死愚妄人；嫉妒杀死痴迷人。”（《圣经·约伯记》）

根据中世纪基督教神学，人的罪恶源自七大恶德：傲慢（Superbia）、贪婪（Avaritia）、淫欲（Luxuria）、愤怒（Ira）、暴食（Gula）、嫉妒（Invidia）和懒惰（Acedia）。在天主教教义中它们也被称为“七宗罪”（或称“七罪宗”）。对“七宗罪”的最著名描绘是荷兰文艺复兴画家博施（Hieronymus Bosch，1450-1516）创作于十六世纪初的木板油画《七宗罪与最终四事》：

▲ 木板油画《七宗罪与最终四事》（约1505-1510）

博施 作

现藏于马德里普拉多博物馆

在博施的油画中，画面中心是“上帝之眼”，眼中站着从坟墓中复活的耶稣，基督的下面是拉丁文题字“Cave cave d [omi] n [u] s videt”，意为：“当心，当心，天主在看”。围绕着上帝之眼的，是人的七宗罪，从底部中央顺时针排列分别为：愤怒、嫉妒、贪婪、暴食、懒惰、淫欲和傲慢。

▲ 湿壁画《七宗罪之“愤怒”》（1306年）

乔托 作

意大利威尼托帕多瓦斯克罗威尼礼拜堂

在欧洲中世纪，动物也可用来象征人的恶德。比如，猪猪或者雄山羊代表淫欲，狼是贪婪和暴食，蝙蝠或孔雀代表傲慢，驴和乌龟代表懒惰，蛇（恶龙）与狗代表嫉妒，愤怒则由猫咪来代表。除了这些躺枪的小动物之外，各种神话中的妖怪也难逃被“有罪设定”的命运。

小怒猊——猫代表着天主教七宗罪中的“愤怒”

▲ 马赛克装饰画《七宗罪之“愤怒”》

法国里昂富维耶圣母圣殿

人头马（Centaur）也躺枪——代表“愤怒”之罪

▲ 哥特式壁画《七宗罪之“愤怒”》（1511年）

丹麦Dalbyneder教堂

而画家博施在他的《七宗罪与最终四事》中，并没有用动物来寓言人的罪恶，而是用普通人的生活场景来表现人的诸般恶德。比如底部中央的“愤怒图”，画家描绘了两个男人各拿武器大打出手：

“愤怒”之罪

▲ 木板油画《七宗罪与最终四事》（约1505-1510，局部）

博施 作

现藏于马德里普拉多博物馆

意大利文艺复兴画家多索·多西（Dosso Dossi，约1489-1542）也创作过一幅著名的“愤怒图”——《扭打/愤怒》：

▲ 油画《扭打/愤怒》（约1515-1516）

多索·多西 作

现藏于威尼斯Cini基金会

画中的主角是两个掐红了眼的女人。这幅《七宗罪之“愤怒”》最初竟然挂在费拉拉公爵阿方索一世·德·艾斯特（Alfonso I d'Este，1476-1534）的卧室里，他的孙子阿方索二世就是我们在前文提及的画家提香的赞助人。真不知这位公爵面对如此暴怒的画面，做过什么样的迷梦。

▲ 铜版画《七宗罪之“愤怒”》（约1600年）

荷兰版画家马塔姆（J. Matham，1571 – 1631）作

现藏于萨尔茨堡大学图书馆