摘要:有人说霍光,张居正面对的是整个天下,诸葛亮面对的只是巴蜀没有可比性,那我再选一个人,那就是吕不韦。吕不韦、霍光,张居正,诸葛亮四个人共同的特点就是都是先辅助先主,然后再辅助幼主,唯有诸葛亮是得到善终而且子孙依旧受到重用的。

关于诸葛亮的故事估计很多人都能说上一二个,识天象借东风,八卦阵,前知五百年后知五百年,似乎没有什么可以逃脱得了他的神机妙算。

实际上神机妙算的确让人羡慕,让你学,你未必真的学得会,因为这除了努力之外,天分同样十分重要。

但有一样,我们的确可以借鉴学习的,那就是诸葛亮的处事之哲学。

有没有朋友想过这样一个问题,诸葛亮权倾蜀汉,为什么能善终?还能做到人走茶不凉?

比诸葛亮早的西汉权臣霍光权倾天下,权力大到换掉皇帝,但霍家在霍光死后被灭族。比诸葛亮晚的明朝内阁首辅张居正,辅助明神宗朱翊钧最后累死。结果呢?死后不久就受到清算。诏尽削居正官秩,夺前所赐玺书、四代诰命,以罪状示天下,谓当剖棺戮死而姑免之——《明史·列传·卷一百零一》

有人说霍光,张居正面对的是整个天下,诸葛亮面对的只是巴蜀没有可比性,那我再选一个人,那就是吕不韦。吕不韦生活时期的秦国并没有统一天下。

吕不韦做了一场大买卖,最后成了秦国的相邦,结果呢?被秦始皇逼令自杀。

吕不韦、霍光,张居正,诸葛亮四个人共同的特点就是都是先辅助先主,然后再辅助幼主,唯有诸葛亮是得到善终而且子孙依旧受到重用的。

他们四人除了权倾一方之外,还有一个共同的特点就是力挽狂澜的能臣,吕不韦为相邦时,秦国灾祸频频,蝗灾和疾疫频发,吕不韦依旧能做到内治乱外拓疆土;霍光将被汉武帝玩的濒临破产的西汉从边缘拯救过来;诸葛亮在刘备兵败,蜀汉家底掏空,内部混乱,最后整理的井井有条;张居正推行“一条鞭法”,采取“考成法”管理官吏,铸就了“万历中兴”。

他们的能力和拥有的智慧同样不需质疑,但为什么只有诸葛亮是个例外?

这样一比较,诸葛亮的处世之学的确是很多值得借鉴。一、位高不忘形,约束自己

刘备生前说过这么一句话。谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”——《三国志·蜀书·诸葛亮传》

虽然这句话有很多种不同的理解,但起码刘备给诸葛亮的权力肯定是大的。

刘备跟刘禅说:汝与丞相从事,事之如父!

但是诸葛亮有没有真的拿自己当刘禅的相父呢?

没有!相反,他十分的谨慎,比如北伐之前上《出师表》,第一次北伐失败而回,他上书请罪,自贬三级。有人说这是作秀,因为大权还在,但起码表达一种姿态,一种对刘禅的尊重,同时表达权力是属于刘禅的,我还得服从你的管理。

相反这3位就没有这么谨慎了,吕不韦成了秦始皇的“仲父”,他并没有怎么把秦始皇放在眼中,他送嫪毐入宫,结果和太后生了两儿子,嫪毐控制宫中权力,自己握着外面的权力,秦始皇亲政想拿回权力,他不放。

霍光做的更过份,每一次汉宣帝和霍光在一起的时候,汉宣帝都感觉如芒刺背。后来换成张安世,汉宣帝就觉得一阵轻松。

张居正管教万历皇帝,让明神宗朱翊钧感到恐惧和害怕。

试想想看,臣子能够让皇帝到害怕或者恐惧的地步,那么皇帝能对臣子感恩吗?

有人说那是刘禅性格好,不恨人,这种观点是错的。

刘禅恨一个人,但这个人不是诸葛亮,是董允。后主常欲采择以充后宫,允以为古者天子后妃之数不过十二,今嫔嫱已具,不宜增益,终执不听。后主益严惮之——《三国志·蜀书·董刘马陈董吕传》

董允死后,刘禅就开始恨了。自祗之有宠,后主追怨允日深——《三国志·蜀书·董刘马陈董吕传》

但诸葛亮死了,刘禅虽然禁止大臣奔丧,但没有到恨的地步。二、不恋财,过普通生活

诸葛亮不恋财,他为相这么多年,没有多少财富,这个在他的传记中写的一清二楚。臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有羸财,以负陛下——《三国志·蜀书·诸葛亮传》

吕不韦有钱吗?这是一位富甲天下的大商人,他不恋财吗?他能过上普通生活吗?估计难度挺大。

霍光家富有吗?赏赐前后黄金七千斤,钱六千万,杂缯三万匹,奴婢百七十人,马二千匹,甲第一区——《汉书·传·霍光金日磾传》

这还只是皇帝赏赐的,其他的更加不用说了。

家中的情况呢?广治第室,作乘舆辇,加画绣茵冯,黄金涂,韦絮荐轮,侍婢以五采丝挽显,游戏第中——《汉书·传·霍光金日磾传》

张居正生活怎么样呢?光从那座需要几十人抬的大轿就可以知一二了,他要求年少的万历生活要克制节俭,你说能不招恨吗?三、约束自己身边之人

诸葛亮对自己身边之人约束的很好,有功提拔,有罪就处罚,比如自己的好友马谡有违节制,他流着泪处罚马谡。他的《诫子书》开头几句就是:夫君子之行,静以修身,俭以养德。

这个和张居正不一样,他是说到做到。张居正是说到做不到。

《诫子书》是给自己的子辈,可见他对自己身边人约束还是很厉害的。

吕不韦对身边人约束吗?光看他送给太后的嫪毐就知道一二了。

霍光更加是败笔连连,他的子孙都飞扬跋扈,霍显为了能让自己的女儿当上皇后,不惜毒杀汉宣帝的元配许皇后。

我们再来看一下霍光底下的一个奴仆的表现就知道霍光家族到底怎么嚣张。两家奴争道,霍氏奴入御史府,欲蹋大夫门,御史为叩头谢,乃去。——《汉书·传·霍光金日磾传》

一个奴仆连御史都可以不放在眼中,谁给的胆子?结语:

诸葛亮虽然居高位,但是他一直很清醒,没有被权力熏倒,保持清醒的头脑,不但约束自己,而且约束与自己有关系的相关之人。正应了《道德经》中的一句话,重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离轻重。

正因为诸葛亮的持守,诸葛亮的儿子诸葛瞻依旧受到刘禅的信任和宠信,刘禅还将自己的女儿嫁给他为妻。张居正死后四天,万历皇帝就开始清算;霍光死后三年不到就被诛灭族;吕不韦最惨连个善终都做不到。

吕不韦,霍光,张居正显然没有做到这句话,所以“君子终日行不离轻重”后面还跟着一句:奈何万乘之主而以身轻天下。轻则失根,躁则失君。

这就是此3者失败的根本原因。

人都道财富好,权势好,却不知道:持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道——《道德经第9章》

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