看最真实的江南古镇，不要去商业化的周庄，快来无锡南泉！

王山阳

金秋时节，天高云淡，丹桂飘香。这一日，送女儿上课后，正好有一段空余时间，顺便来一场骑行，放松一下筋骨和心灵。我本无目的，就沿着缘溪道一路南行，到哪是哪。长广溪湿地南边，就是雪浪山与横山寺，然而一张门票让我却步。山脚下的万达文化旅游城还在如火如荼地建设着，尘土飞扬，据说明年能竣工开业。

无锡万达文化旅游城

紧邻万达城，是太湖边的南泉镇。其实，我多次骑行来过此地，今又重来，再探究竟。镇上有一口方形古井，约始建于东吴时期，距今1700多年。古井黑石为壁，水质清冽。相传东晋道家葛洪曾于此取水炼丹，唐朝宰相李绅曾写下“吴越郡异乡，婴童及为玩。依稀占井邑，嘹唳同鹅鹳”的诗句。隋唐时期，此地名曰开化乡，故叫作“开化方泉”；又因位于无锡最南端，濒临太湖，清朝末年改为南方泉，一直延传至今。

开化方泉

方泉上架有一座飞檐井亭，内嵌石碑，描述了古镇的地理位置与山川风貌，“南方泉界位于开化旧邑，无锡极南西部，群峰簇拥，与锡惠脉络联通。山黛黛而摊翠，树翛翛而送碧。东部沃野千亩，民殷物阜；南部太湖浩瀚，万顷漭荡”。古镇西依军嶂山，北靠雪浪山，南临太湖，东部是一望无垠的平原，也算是钟灵毓秀、物华天宝之地吧。古镇依十字河浜而建，沿河现存明清的江南水乡民居数百间，粉墙黛瓦，塔门行灶，米行匠铺，小桥流水。繁华时，市井繁荣，商铺林立，自古就是锡南地区的商业重镇，有“小无锡”之称。

旧时民居

漫步岸边，却是另一番心情。我出生于鲁西南的一个山村，对江南却有着特别的好感。说起江南，首先想到的可能是一些美丽的诗句，或“铁马秋风塞北，杏花春雨江南”，或“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，或“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。”再仔细想想，就是雨巷、青石板路、粉墙黛瓦，就是小桥流水人家、以舟楫为车马。

小桥流水人家

不过，新世纪以来，随着城市建设的飞速发展，天翻地覆，眨眼就是一个新世界。它变得太快，让你难以把握与想象。十多年前，我先是到南京读书，再辗转至无锡定居下来，的确算是在江南生活了。然而，这是我想象中的那个江南吗？无锡老城区到处都是摩天大楼，已经旧貌换新颜，难寻具有江南性格的文化记忆；即使到周庄、西塘、木渎游玩，看似颇具江南风情，也不过是打着文化旗号的一种商业欺诈。我努力去找寻体验江南的感觉，或许只能在旧纸堆里，或者那些还未开发的老村落吧。然而，这种努力显得奢侈，也颇有些困难。

水乡记忆

我边走边想，江南绝不仅仅是一些物理上的存在，而是穿越历史迷雾的残存古迹，是柴米油盐里的乡土味道，是太湖上吹来的风，是咿咿呀呀的浅斟低唱，还是中国文人内心深处的一个梦，更是中国人几千年来的文化记忆与审美想象。如果说周庄等古镇是商业化的旅游景区，南方泉则是遗落在民间的真实记忆。它穿越千百年，历经世事沧桑风云变幻，平淡着，寂寞着，来到今天。

南泉旅社

在大多古镇景区，遍地都是风雅陶笛、丝绸店，或者就是万山蹄髈与各色土特产，似乎要狠狠占有你的味觉，让你发现它的味道。在南方泉老街上，却看不到这些，这不是大多数游客要光顾的景点，它只是一个进入无锡市古村镇保护视野的旧迹而已。然而，沟河湖汊遍布古镇，却都不是清澈的，犹如一潭死水，乌黑地散发着臭味。河上的桥，也不似景区的仿古桥那样好看，更多是现代修建的水泥桥，护栏还是钢筋的。有些是明清民居，却又夹杂着现代民居，显得不伦不类。或许，正是在历史进程中遗留的这种错落与混搭，才显得它的真实与可亲吧。

江南民居

永远有多远，从没有永远的古迹，都不过是在破败以后的重修而已。古井旁，有许神桥。方泉明代邑人何汝健赶考途经南泉，见桥破旧，许愿中举后必重葺此桥，后果中进士。他不忘许诺，重葺桥井与围石护栏，其子孙三人高中，“一门四进士”，一时传为佳话。从泰伯迁吴，到季扎挂剑，吴地一直是重信义守许诺的。如果没有这些历史掌故，我们又怎能一睹真实的江南记忆呢？

开化文社旧址

清光绪九年，以英商名义纳帖立案的其均鲜茧行开设于开化乡许舍里。此行恃洋人势力剥削蚕农。当地秀才萧焕梁等七人出于义愤，与茧行据理交涉。茧行将七人名单报到县署要求查处。萧焕梁等不甘罢休，恳请政府以法究办，茧行洋商被迫闭门歇业。外商通过驻沪领事移咨江苏省署，令无锡县学追查率众闹事者。无锡县教谕以“事系公益，为民请命”，上报南洋大臣曾国荃。曾以“该生等仗义执言，深堪嘉尚，查问应无庸议”批复，使洋商阴谋未能得逞。七秀才胜诉后，得到乡贤薛福成和知县裴大中的慨捐，创办“开化文社”。文社旧址在滨湖中学校园内，继续发挥着文化教育的重要作用。“男儿何不带吴钩”，是印象中的江南所不曾具有的。然而，在这“杏花春雨江南”，竟不乏血性男儿，横眉冷对，怒发冲冠。