金庸:什么是匠人精神?
金庸:什么是匠人精神?
《射雕英雄传》《雪山飞狐》《倚天屠龙记》《笑傲江湖》《鹿鼎记》……金庸先生在将近百年的一生中,留下了太多经典中的经典。
他创造了一个江湖,一个纷繁的世界,在那个世界里,我们看到了太多不同的人生,郭靖的憨厚真实,小龙女的钟情一生,令狐冲的侠肝义胆,韦小宝的机灵善变……无数形象屹立在文学的历史上,成为一座又一座伟大的丰碑。
这些作品是金庸先生的精神自豪,也是后人得以向他敬仰的理由,“凡有华人处,皆能谈金庸”便是对他一生辛勤创作的最大褒奖。
1955年,31岁的金庸开始创作他的首部武侠小说《书剑恩仇录》,从此便走上了浩浩荡荡的文学创作之途,这一走就是不停歇的17年。
1972年,金庸向外界公开了自己的封笔宣言:“如果没有什么意外,《鹿鼎记》是我最后的一部武侠小说了。”
很多人对他在48岁的黄金年龄搁笔感到困惑不解,甚至有人认为他到了江郎才尽的地步。而他对这些流言蜚语从来都不辩解,他只是默默地给出了自己的答案——用十年时间去修订和完善自己的作品。
所以,我们读到的金庸笔下的江湖,是他匠人精神的传承和延续,是他细细研磨的果实。
如此看来,匠人精神是对完美的极致追逐,是对自我的不断修缮和提高。
他们有一种接近于“病态”的偏执,正是基于这种“病态”,他们才造就了无数经典。匠人不需要催促,自我鞭策是他们的生活理念,在人生中层层叠加。
而关于匠人精神,不得不提到国际著名诗人谷川俊太郎,今年87岁高龄的谷川,仍然以诗人的身份笔耕不辍。80余部诗集、250多首歌词、近300册绘本、100多部译著。
谷川这一生的文学成绩单,是对匠人精神最有力的诠释。而他最新的一部诗集作品叫作《三万年前的星空》,是他在晚年时的自我审视,是他对孤独和沉默的理解。
谷川俊太郎的父亲谷川彻三是日本当代著名哲学家和文艺理论家,受父亲的影响,东京都立丰多摩高中毕业后的谷川,放弃了继续升学的念头。
17岁时,受北川幸比古等周围朋友的影响,谷川开始诗歌创作,并且发现,原来诗歌也是生活的另一种呈现方式。19岁时,诗人三好达治将其《奈郎》等五首诗推介给《文学界》杂志发表,没想到一举成名。
两年之后,21岁的谷川出版了首部诗集,震惊了当时的日本文坛,并且获得了“昭和时期的宇宙诗人”的美誉。
初出茅庐的少年谷川,用诗意的语言开启了人生的诗歌列车,也确定了自己作为诗人的人生职志。
他书写“生命”,书写“自我”,书写“人性”,书写“宇宙”,在他看来,诗歌有解释一切灵魂的力量。
如今谷川先生独自一人生活在东京,散步、养花、作息规律稳定,他和普通的老人看起来没有太大区别,只是多出了写作这种本能而已。
他在《三万年前的星空》中说:为了追求比意义更深的至高幸福,我只能继续写诗。如此纯粹而热烈的表达,也许只有深入骨髓的喜欢,才能让人写出这样的诗句,并愿意为之付出终生。
有人曾经问金庸,人生该如何度过?
先生给出了那句经典的回答——大闹一场,悄然离去。
我想,像金庸和谷川这样的文学家来说,他们所理解的“大闹”,只不过是用手中的一支笔,描绘这世界的万千。
对于武侠世界而言,金庸是拥有绝对地位的一代文坛宗师,而对于诗歌文学来说,谷川是一个活在想象中的东方神话。
从某种角度上去解释,金庸和谷川是同一类人,他们都把自己的一生献给了文学,献给了作品,为我们创造了另一个精神世界。
不得不说,我们这一代人是幸运的,能遇见像金庸和谷川俊太郎这样的文学匠人,遇见他们构建的人类文化世界。
如今金庸先生溘然离世,去了另一个世界创造江湖,而谷川先生仍然在用自己的生命,书写诗人的执念,延续匠人的精神。
也许我们对文学匠人最大的敬重,就是去他们的作品中,寻找他们的人生志向,并为此感恩。
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