具体到行动的研究，最重要的是师父说这是错误的，能够迅速醒来。当然，身体上能够做到这一点是可以的。这没关系，但至少在头脑中必须有一个可由身体追求的大方向。然后完全放开、来彻底纠正它，不要害怕做错。根据我的要求，我可以以正确的方式进行比赛然后放手。不要爱上原来的方式，看看更强大，改变尴尬的担心、站不稳定......依此类推。我们来看一个照片示例。拍摄时，如果模特一直处于模式，摄影师将很难调整模特的姿势。所以聪明的模特会改变不同类型和感受的姿势，然后摄影师会选择他们觉得好的东西。练习拳击也是如此。我放开了比赛。有些大师不怕错。他们玩各种他们理解的“正确”拳头。他们等着主人说“嘿，这有点意思。”这是方向。深入研究这种“有点意义”，

两个、练习

学习就是找到问题、找到想法的过程，并在一定程度上练习，实际上是解决问题——来解决当前阶段需要解决的问题。一般来说，只有一个这样的问题。

特别是当我开始练习拳击时，由于各方面对身体的基本了解，各方面都存在问题。解决问题比试图找出原则更重要。问题就像一扇门。现在我们只需要找到打开门进去的钥匙。而已。在这个时候，为了弄清楚原理，就像在学习中如何使这个锁定，这是一半的努力。要求主人和兄弟要求练习，并运用他们的技能尽力而为。

在这种自我修养的过程中，不要纠结于“这是错的吗？”许多学生在老师不在的时候纠结，甚至停止工作，这影响了拳击。这可以说是一种普遍的现象。事实上，当我们刚开始练习时，我们不应该太在意所谓的“对错”，因为一开始基本上不可能达到标准要求，但如果你害怕不符合要求，你不会去大量的。练习，只是留在战斗的头脑和纸上的谈话程度，然后它将永远处于“无所事事”的状态，即使你想调整，也没有办法开始，很难从长远来看。所以起初，我很想抓住一位大师，并说现阶段最重要的是大胆练习，从“无”到“有”，并在外观条件下进行调整和修改。第二个是不要太在意身体的一些影响或反应，虽然在学习拳击的过程中，身体会逐渐产生一些有趣甚至“神奇”的初学者效果，但这只是在练拳的过程中偶然发生了一些事。忽略所谓的魔法并忽略主干。习泉是一个永无止境的过程。当然，在这个过程中，将会实现一些相位效应。但是，知道这些效果就足够了。你应该注意如何转换到下一个阶段，有时候要提高水平。该建筑甚至需要放弃原始结果。在这个时候，应该大胆地放弃拳击本身的目的，而不是坚持现有的能力，甚至自满。

练习拳击的练习（不仅仅是“努力工作”），特别是当它摆脱初学者状态时。很多人对武术的理解都是纯粹的体能，就像在电影中一样。陷入困境需要多长时间，你可以成为一名大师。这实际上是一个非常错误的理解。确实，西泉需要勤奋，需要积累数量，但所有这一切都是基于“意图”，即在实践过程中，问题、有意识地练习，每次练习拳击思考克服缺点或解决问题，换句话说，练习拳击应该有针对性。在和平时期，我必须更多地考虑现阶段的问题。我是如此愚蠢，并认为“技能是自然的，我理解。”、“外三人结合内部三合一自然适合”拳击是非常有害的。另一点是，总有一种说法是“坐着和站着都有很多努力”。根据这一说法，很多人会练习拳击“进入日常生活”，如等公共汽车或看电视等，但作者认为这种方法最多只能作为补充，而不能取代正式的特殊训练拳击。有些人会说，程廷华等许多老年人并没有在中间练习。应该理解的是，程廷华的低桩磨镜片、马维君在摇晃煤球时的想法一定是拳击而不是工作。