摘要:1849年,洪秀全和冯云山从花县老家返回平在山,见杨秀清将教中一应事务打理得井井有条,他和萧朝贵假借“天父”和“天兄”之口,晓谕教众要同心同德,共扶真主。洪秀全:天兄,我们天父身穿黑龙袍,小弟还记得。

萧朝贵是太平天国起义诸王中最富喜剧天赋之人,他与杨秀清是好友,家住下古棚村,与杨秀清居住的东旺冲相隔只有数里之遥。萧朝贵本姓蒋,生父名叫蒋万兴,因家境贫寒过继给武宣人萧玉胜为子。萧朝贵和杨秀清一样,都在平在山种山烧炭,以谋生计。1844年,冯云山到大冲村富户曾玉珍家做教书先生,授课之余到平在山宣传拜上帝教,并由此发展起了第一批信徒。萧朝贵和杨秀清都是最早加入拜上帝教的信徒之一,如果把拜上帝教比作开公司的话,冯云山就是总经理兼董事会成员,萧朝贵和杨秀清都是跟公司一起打天下的元老。

喋血长沙城下的萧朝贵,为何会有大山里的喜剧天才称号?

假如公司一直这样顺风顺水的开下去,员工越招越多,估计冯总乐得嘴巴都会合不上。只可惜,人有旦夕祸福,月有阴晴圆缺,公司也有难以度过的劫难。1847年7月,洪秀全董事长来到公司,进行了一番大刀阔斧地改革。洪董指示全体员工,公司要发展,必须实行垄断制,将竞争对手统统除掉(毁佛灭寺),这样公司的发展才能上一个新台阶,迈向集团化发展,进而构建商业帝国。按说这个构想确实很宏伟,也很具有号召力,但在除掉竞争对手时的手段上,洪董做的有点过火。他亲自带领员工跑到对方公司,把人家的厂房和生产线一一破坏(拆毁庙宇,毁坏塑像),甚至让对手公司的员工转投到到自家公司旗下(宣传教义)。

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这还了得,套用《功夫》里鳄鱼帮大佬的话叫做“还有王法吗?”很快,对方公司的后台老板出手了,1847年11月21日,武宣县秀才兼石人村地主王作新率领团练,突袭平在山总坛,抓走冯云山,押往官府。公司骨干卢六等人组织教众在半道上把人给劫了回来。王作新也不是好惹的,没过几天又带着团练把洪秀全、冯云山、卢六等人一起抓了起来,扭送到当地派出所(大湟江司巡检)。所长王基释放了洪秀全,却把冯云山和卢六送进了桂平县拘留所(县狱)。拜上帝教的头脑被抓,教中顿时大乱,不少人都整理好了行李包袱,随时准备脚底抹油开溜。

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关键时刻,名不见经传的杨秀清开始了他人生中最精彩的一场表演。他找准一块地面比软的位置,突然间直挺挺地倒在地上,口吐白沫,混身抽搐,在众人一片惊异声中悠悠转醒,却目光呆滞,用不带丝毫感情地口吻说道“众小,尔等认得天父吗?”在众人的大惑不解中,杨秀清借“天父”之口晓谕教众,他降托杨秀清下凡,是因为看到教众们心神不宁,六神无主,宣称天父无所不在,无所不能,一时之艰难是对他们的特殊考验。杨秀清用这招稳定了教众之心,随后又整理教务,让教众捐献“科炭钱”,用于解救冯云山出狱。过了几个月,萧朝贵也如法炮制,假借“天兄”之名晓谕教众,从此拥有代“天兄”传言的权力。

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1849年,洪秀全和冯云山从花县老家返回平在山,见杨秀清将教中一应事务打理得井井有条,他和萧朝贵假借“天父”和“天兄”之口,晓谕教众要同心同德,共扶真主。在既已成熟的事实面前,洪秀全和冯云山默认了他俩的特权,为后来的天京事变埋下了伏笔。更搞笑的是,萧朝贵为了神化自己和洪秀全,俩人展开的多番对话不禁令人捧腹。

洪秀全:天兄,我们天父身穿黑龙袍,小弟还记得。但天父头上所戴,小弟却不记得矣。

天兄:尔升高天见过天父多少,尔就忘记乎?天父金须拖在腹,头戴高边帽,身穿黑龙袍,其坐装两手覆在膝。

洪秀全:天兄,小弟在狮旺遇难时,见无数天使来救小弟。

天兄:那时不是差兵将救尔,恐尔难矣。

洪秀全:有数妇人焉,是认乎?

天兄:其中有一是高天尔妻子也。

萧朝贵与洪秀全一问一答,巧妙配合,活脱脱一幅喜剧小品演员的架势,把子虚乌有之事说得有板有眼,有根有据。

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没去戏院混饭吃,反倒从事风险极大的造反事业,真是浪费人才,下面再来一段。

洪秀全:今小弟妻子在高天如何?

天兄:尔妻子同天母共房也。

洪秀全:小弟记得临下凡时果是嘱吩她同天母共房也。小弟记得升天时,小弟妻生有一子。

天兄:今尔子现在高天十二岁矣,未曾安名也。

洪秀全:今小弟子在高天如何?

天兄:今尔子在高天,时同天父居住,时同天母居住,时同朕居住。

洪秀全:天兄今有几子乎?

天兄:朕有三子、二女,长子十八岁,次子十五岁,三子十三岁,长女十六岁,幼女十一岁,还未安名也。

萧朝贵不仅代天兄下凡,还有一次代洪秀全在天上的妻子(正月宫)以及天兄的妻子(天嫂)下凡。如今不少演员都在戏中分饰两角,殊不知早在19世纪中叶的晚清时期,萧朝贵便一人分饰三角,如若当时有奥斯卡的话,说不定还能拿个影帝回来。不过,大家如果以为萧朝贵只是个喜剧天才的话未免就低估了他。萧朝贵不仅做战勇猛,身先士卒,而且他还有一句至理名言至今仍被传诵。1852年,太平军困守永安,清军分南北两路发起进攻,萧朝贵出城迎战,将清军击退,却身负数创。伤病未愈,萧朝贵借“天兄”之名召韦昌辉前来。

韦昌辉:天兄下凡,如此劳心,爱顾我们小弟小妹。

天兄:昌辉弟尔慌么?

韦昌辉:天父天兄做事,小弟无慌,求天父天兄格外看顾朝贵妹夫,不好重苦。今我们小弟齐知沾天父天兄大德,求保早愈,同顶天父天兄纲常。

天兄:不妨。成人不自在,自在不成人,越受苦越威风。尔放草(心)宽草(心)。凡有那些妖魔,任他一面飞一面变,总不能走得朕天父天兄手下过也。

“成人不自在,自在不成人,越受苦越威风”这句话就此流传开来,成为至今仍在传诵的至理名言。萧朝贵借“天兄”之口鼓励太平军将士坚定信念,勇于献身,忍受磨难,以获高封。据统计,从1848年10月至1852年5月,天兄下凡传言达120次之多。

喋血长沙城下的萧朝贵,为何会有大山里的喜剧天才称号?

太平天国最初只提出“消灭清妖,共享富贵”的口号,萧朝贵借“天兄”之口提出了建设小天堂的口号,使太平天国的奋斗目标更加具体和明确。

西王萧朝贵,是武宣县卢陆峝人氏,在家种田种山为业。天王妹子嫁其为妻,故其重用,勇敢刚强,冲锋第一。《李秀成自述》

打仗时勇猛无敌,冲锋在前,且极具喜剧表演天赋的西王萧朝贵,1852年8月在攻占长沙时不幸中炮牺牲,喋血长沙城下。他的死对于太平天国而言是极其重大的损失,从此再无人能钳制杨秀清代表的“天父”。定都天京后,东王愈发不可一世,骄横跋扈,从而最终引发了血腥残酷的天京事变。

参考文献:

罗尔纲《太平天国史》

《天情道理书》

《天父天兄圣旨》

《李秀成自述》

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