11月2日，记者走进六盘水市六枝特区牛场乡尖岩村黄树林组，蓝天的幕布下，寨子的木石结构房屋和铅灰色的水泥压花路一样浅淡。

这个没有高房林立，鲜有青砖白瓦的村寨，却是六盘水市文化文明村寨示范点，一个有71户人家，却培养出73位大学生的“书香寨”。

“倡农立本驱穷困，重教培才致富康”在已经退休的老支书龙尚安家，贴着他自己写的对联，在村里发出“重教育才”第一声的人便是他。

儿时的龙尚安热爱学习，因经济困难，每天要走到8公里以外的学校读书，龙尚安读到三年级便辍学了，成了村里为数不多的“高学历”。

1985年，在村民的一致推举下，龙尚安成了村支书，勉强选出几个学历没有他高的人当村主任、文书，几个人组成了村干部集体，上任没几年，龙尚安很快就尝到了没文化的苦果。

在一次六枝特区换届选举代表大会上，龙尚安拿到一摞文件，但识字不多，很多政策他读不通，更别说理解再宣传了。

没办法，龙尚安只得厚着脸皮四处问人，35岁的他第一次遭人嘲讽：“字都识不全，还当支书！”

龙尚安失眠了好几夜，在走访村民后，他召开了好几次群众会，每次只说一件事：想要走出大山必须抓教育，砸锅卖铁也要送娃读书。

经济条件跟不上咋解决？七嘴八舌的讨论后，一条特殊的村规民约应运而生。

“房子可以不盖，东西可以不买，新衣可以不穿，年猪可以不杀，娃娃必须读书。”龙尚安说。

“不”与“必须”的特殊组合，开始在村里悄然成风——

“谁家的娃娃不读书，我们就轮流去劝他。”

“谁家的娃娃读不起书，你家20块我家30块，凑起学费也要读。”

“即使是卖了用来做身后事的养老树，也要送娃娃读书。”

……

龙燚，就是众多娃娃之一。六年级时，父亲去世，母亲独自抚养她和哥哥，兄妹俩儿都考上大学的时候，远亲近邻纷纷集资，母亲出车祸无人照顾，也是靠邻里帮衬着，走出大山的龙燚念着这份情。

2015年，龙燚回乡成为一名中学老师，和曾经教过自己的老师一起，教育乡里乡亲的孩子。“因穷才要受教育，受了教育走出去，也要为教育回来。”

忠厚传家家长久，诗书继世世代香。“中国矿业大学、贵州大学……”几十年的“必须”之行，记载着无数个送学故事，也汇聚成一条“文曲榜”的崇学长廊。

“施惠毋念，受恩莫忘”“处顺境则退一步想，处逆境则进一步想，最是妙诀”家家户户，除了红色的对联，墙面上还挂有家风家训，从父辈传承下来的品质也被学子一并带出大山。

而今，不比吃穿用度，只比教育程度的读书热潮成为黄树林组的传统。曾在父辈的艰辛下走出山林的大学生，有的又回到家乡，成为政策的宣讲人、带动村民发展的主力军。

24岁的龙小林毕业后回乡，昔日穷山里的道路硬化了，庭院绿化了，他感慨：“读大学时乡亲把存下来的5个鸡蛋送给我，我没舍得吃，现在家乡道路也畅通了，需要发展产业了。”

而此时村里正打算借助自然优势打造旅游景点，发展本地特色如洋芋、魔芋，小黄姜等产业。龙小林借助农业产业结构调整的优惠政策，开始种植小黄姜自主创业，在乡亲邻里的帮助下，他的30亩小黄姜产业正式起步。

行在黄树林，诗礼传家，崇文尚教的祥和由内而外。从文从学，家教家风的“根”与“魂”也让村落的每一块土墙石瓦都诠释着教育带来的新气息。

（来源：今贵州）