摘要:纪念堂前是孙中山先生的铜像,说起这造型还是有讲究的,左手用三只手指叉腰,代表着“民族、民权、民生”三民主义,右手用五只手指拄着拐杖,代表着五权宪法,底座上面刻着国民政府建国纲领。中山纪念堂、广州市政府、越秀公园、镇海楼基本上在南北向的中轴线上,从北京路步行街打车,首先前往中山纪念堂。

中山纪念堂全景

中山纪念堂、广州市政府、越秀公园、镇海楼基本上在南北向的中轴线上,从北京路步行街打车,首先前往中山纪念堂。

纪念孙中山的知名建筑去了三处,一是南京中山陵,二是台北国父纪念馆、三是北京香山碧云寺,孙中山去世后遗体暂放之处,那里有他的衣冠冢;广州的中山纪念堂算是第四处。和中山陵一样,主持这栋建筑修建的是著名建筑师吕彦直,是咱们老乡严复的准女婿,他的姐姐是严复的媳妇。可惜因为他罹患癌症早世,已经和他订婚的严复女儿于是遁入空门。 

对面是广州市政府的大楼

古树参天

华表,顶端的设计原先是羊,后被改掉。

说这栋建筑是将中国传统建筑风格与西方建筑结构完美结合在一起,主要特点是纪念堂前方隔一块长满绿草的宽阔广场,这是西式建筑特色。广场前耸立着一座三孔大拱门,宝蓝色的琉璃瓦映着灿烂阳光,显得庄重而不失绚丽。往纪念堂方向,须得绕过这片绿地。这里周边绿树环绕,不仅有广州最老的木棉王,还有广州最大的两棵白兰树,是在当年纪念堂奠基、竣工时栽下的。白玉兰终年常绿,如同两个高大忠勇的卫士守卫着纪念堂。玉兰花开,香气四溢,更象征着伟人的事业千古流芳。

纪念堂前是孙中山先生的铜像,说起这造型还是有讲究的,左手用三只手指叉腰,代表着“民族、民权、民生”三民主义,右手用五只手指拄着拐杖,代表着五权宪法,底座上面刻着国民政府建国纲领。想到成都天府广场的毛主席挥手雕像,那里的人们这样诠释:“主席说了,麻将不能打太大,最多5块”,不禁莞尔。这个位置也是各大旅行团的合影之处,好不容易等到一个空隙,请人拍张相片以作留恋。

纪念堂正面高挂“天下为公”四个大字,四个字出自《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。”原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。国人对“天下为公”这四个字,也因孙中山的推崇而非常熟悉。沿着铜像往后走,登上两段台阶,按照导游的介绍数台阶,两段台阶的级数分别是九级和五级,称之为“九五之尊”,说是表达尊敬。其实也不对啊,孙中山先生毕生精力不是为了推翻象征着“九五之尊”的封建帝制吗?大堂正门两侧立一对陶制花盆,正面刻有总理遗嘱。据说当年破四旧,上面的民国等字样被人弄掉了,为了避免损坏文物,只能将它埋进草地,当作装大粪的肥料池保护起来。

 

纪念堂的功能应当和重庆的人民大礼堂差不多,如今有众多的明星隔三差五地在这里演出,舞台的正中间也有总理遗嘱的石碑,是汪精卫书写的,不过因为演出单位还在布置舞台所以无法上前参观。找了张凳子坐下,想想先生的伟绩:在普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣观念几千年熏陶下的中国封建社会里,他提出民主、民权、民生三民主义并身体力行为之奋斗终生;他“求中国之自由平等”,领导人民推翻帝制、建立共和,在争“天下为公”的道路上建树了丰功伟绩,他那“革命尚未成功,同志仍需努力”的名言又激励着后人不断努力向前。历史不能忘记,也永远不会忘记。想想朋友设计了江南水乡、凤凰古城、玉龙雪山、川藏线、和一些主题乐园的自驾游,我觉得不能少了广州这个美丽又充满人文故事的羊城。 

  从纪念堂西门外出,看着背后上顶山的中山纪念碑,想上去,但腿有点酸了,算了,膜拜吧。当年兴建这个山纪念堂加上纪念碑,各项费用总造价超过300万银元。换现在什么概念呢,当年一个银元就可以买到40斤大米,而我们现在买40斤米约需要多少人民币,自己换算吧。

下一站,越秀公园。

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